?

Log in

Прочёл я тут новую Концепцию внешней политики РФ.

Извините, но для сетевого трепла это праздник: и я лезу в шкаф, где угрюмо свисает с вешалки забытый пикейный жилет.

Сделаю концептуальное же замечание, ибо пристально обсуждать документ, над которым пыхтели десятки профессионалов, мне не по чину.

о безопасности и порядкеСвернуть )

Читаю выложенные "Мемориалом" (организация-иностранный агент) списки НКВДшного персонала. Ну, как "читаю": за-ради прихоти смотрю по своей фамилии... даты рождения нет, даты смерти нет, награды, источник... Иван Ефимович, Константин Семёнович, Дмитрий Степанович, Василий Алексеевич, Соломон Саулович... опаньки. "Временно исполняющий должность начальника межкраевой школы НКВД", умер в августе 1937, причина смерти самоубийство.

Вот и не верь после этого в естественный отбор.

серьёзный разговор на тему детализации прошлогоСвернуть )

Запись последовательности мыслей в нескольких дорогах домой за неделю или около того.

Поприщин пожал плечамиСвернуть )

Просматриваю тут закладки в анархических утопиях, большей частью НФ - там, где государство отменили, или оно не появилось, а люди при том остались живы и грамотны.

Под катом весьма продолжительные заметки по этим закладкам, сделанные ранее и сшитые сейчас.

до чего довёл планету этот фигляр ПэжэСвернуть )

Прокомментирую арест Улюкаева. Не буду выражать своего отношения, просто использую в качестве повода к разнузданным фантазиям.

некоторые вопросы неосоветизмаСвернуть )

Государственная Дума Российской Федерации в первом чтении приняла проект о переименовании города Тутаев в Романов-Борисоглебск.

Меня это несколько разозлило, - не сам замысел, а обоснования того, чтобы парламент страны занимался переименованием райцентра.

Историю, стервецы, вспомнили. Особенно выделился Владимир Вольфович Жириновский. Тролль, он, конечно, первостатейный - страшно подумать, что было бы, окажись у него в руках власть исполнительная, а не с трибуны погугукать. Но и так неплох. Опять же чутьё, талант. Не между строчек у Путина читать - сразу всё наружу. Кто такой был этот Тутаев, кричал Владимир Вольфович, что он в свой 21 год сделал, чтобы его именем называть город...

Давайте и я отдыха ради подниму тему.

что в имени тебе моёмСвернуть )
Позволю себе сделать замечание о том, почему "Русский марш"... впал в гибернацию, скажем так. Конечно же, виноваты украинствующие.
лапа мёртвой щениСвернуть )</div>
У нас тут был День народного единства. А до того случилось какое-то заседание в Кремле, где говорили о нации.

Там, в Кремле, как только некий лезгин (лениво смотреть фамилию, но спасибо ему) вспомнил о том, что русские - крупнейший разделённый народ планеты, так лезгину всенародно избранные уста почти сразу, пусть и несколько нервно напомнили об изнасилованном австрийском мальчике. Чтобы всем стало понятно, что важнее перед праздником.

Впрочем, праздник так праздник. Я хоть проспал аж восемь часов и вновь пишу всякую чушь в интернетах.

О нации в этот раз. Точнее, о том, что для неё нужно. Чтобы принялась и пустила корни.

Слов "я считаю" и "по-моему" перед каждым утверждением я не дописывал. Зато их думал.

Немного креатива.

Подумал тут о сюжете. Я-то вряд ли подниму сколь-нибудь скоро, ибо работе конца краю нет, однако забыть будет обидно, да и вдруг кому талантливее меня придётся по вкусу.

с катарсисом! Со множеством катарсисов!Свернуть )

Об отношении к истории.

Рискну высказаться по теме "единства и преемственности истории". Сам тезис озвучен Администрацией РФ, опровергают его люди диаметрально противоположных убеждений, но с одинаковым пылом: "всё жрать не хотим, будем картошку выбирать".

Пожалуй, лучше всего это мнение о тезисе Администрации сформулировал Константин А. Крылов, который заявил, что основой русского мышления на ближайшую тысячу лет должны стать страх и ненависть, а немалая часть событий с участием русских русской историей вовсе не является, "не наша", мол. Отмечу, что высказывания с просоветской стороны отличаются только формой и цветом картошки; плюс у тех авторов нет дисциплины договаривать, а то тоже дошли бы до ярости и ужаса на тысячу лет вперёд и "не нашей" истории (сто лет тому назад вполне получалось).

Вот радость-то.

Где-то видел и лукавое примиренчество: со сказанным Администрацией РФ соглашаются, разве что добавляют "если Колчаку, то и Берии мемориальную доску". Мне, кстати, эта точка зрения нравится больше всего. Не из-за Берии, а потому, что люди оспаривают монополию Администрации на слово "картошка" вместо того, чтобы в угоду Администрации этим словом безоглядно пользоваться.

Однако сам подход, порождающий все перечисленные взгляды, - а именно идея (не)принятия истории целиком или частями - мне представляется изначально порочным. Не уверен, правда, что его продавливают именно для свар и ссор среди грамотных людей, или это всего лишь удачный сторонний эффект.

Далее я позволю себе изложить иной подход, с претензией на альтернативность. Рискну поговорить об отношении к "нашей истории". Без приставки "не".

долго о простом от первого лицаСвернуть )
Перечитываю Прэтчетта, "Guards! Guards!" Это условно "ранний" Прэтчетт, сильно до рыцарства: там куча лишних и весьма мрачных шуток, только сбивающих темп повествования, и присутствует длинный монолог Ветинари, объясняющий мировоззрение того как признание мира юдолью зла.

И Смерть говорит курсивом, а не заглавными.

С другой стороны, ранний Прэтчетт ещё верит в своего читателя и пока не старается объяснять тому простые вещи, обернув их в толстенный слой сахарной ваты.

В "Guards! Guards!" есть непревзойдённые в жанре фэнтези сцены: три дурака и неудачника - сержант Колон, капрал Ноббс и стажёр Кэррот - приходят к идее прикончить неуязвимого дракона, захватившего город. Почему? Потому что так надо. Потом они пытаются с заведомо негодными средствами воплотить идею в жизнь в то время, когда почти весь остальной город собрался посмотреть, как дракон будет поедать пожертвованную городом девственницу.

В их диалогах в принципе нет ничего высокого, только бытовые глупости где-то в окрестностях здравого смысла, причём не в таких уж близких. Хотя, если вдуматься в их рассуждения о "шансе один на миллион, который всегда срабатывает", и прикинуть эти прикидки на наши собственные убеждения в чём-то "всем известном" и на наши старания этим убеждениям соответствовать, то становится откровенно неуютно: наше невежество тоже может быть призвано против чего-нибудь огнедышащего, и мы пойдём заодно с ним. Куда денемся.

Потом эти клоуны лезут арестовывать оглушённого дракона и отгонять от него толпу, ибо тот за свои художества должен быть казнён, а не убит без суда каким-то диким героем, и даже "первый демократически убитый дракон - один человек, единожды пырнуть" тут не годится... как хотите, но Прэтчетт в этой книге ухитрился создать лучшую презентацию права в развлекательной литературе, и да будет стыдно тем, кого воротит от слова "фэнтези".

Когда эту дурковатую троицу со дна администрирования местная олигархия, ранее лёгшая под дракона на счёт "раз", решает вознаградить за героизм, та просит пять долларов прибавки к жалованью, - "но не меньше четырёх!" - новый чайник и новую доску для дартс. После чего, глядя на выражения лиц этой самой олигархии и патриция Ветинари, Ноббс шепчет Колону, что с доской, пожалуй, всё же перебор.

По мне, так рассуждения комментаторов Толкиена о простоте и доблести Сэмуайза Гэмджи рядом с этими сценами курят в стороне.

Впрочем, вся книга посвящена "простым людям". Не путать с "хорошими" или с "плохими" людьми. Даже аристократка девяносто шестой пробы Сибилла Дейдра Ольгиванна (Olgivanna) Рамкин... переводчик в своё время перевёл фамилию как "Овнец", хотя Ramkin здесь явно отсылка к "тарану"... такая добрая боевая слониха... так вот, даже она нужна в книге для того, чтобы оттенить то самое "простонародье".

К которому, рискну предположить, отношусь не только я, но и подавляющее большинство моих читателей; прошлый век постарался. Так что книга имеет для нас вполне практическое значение.

Посему рекомендую к прочтению, милорды-собратья. Русский перевод... скажу, что мог бы быть и хуже. Переводчик старался, не упрекаю, однако автор писал по-английски, и поди переведи фразу, относящуюся к смене патриция Ветинари новым правителем: "Lord Vetinari seldom had balls. There was a popular song about it, in fact. But now it was going to be balls all the way". Тем не менее, даже по-русски читать можно, и рекомендую всё равно. На всякий случай: книгу можно читать с нуля, не морочась "циклом".

Спасибо за внимание. И не стесняйтесь отписываться в Вашем сетевом следе по понравившимся Вам книгам, фильмам, песням, икебанам. К сожалению, жизнь коротка, и, к ещё большему сожалению, искусство вечно, так что без наводки не прожить.


А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.


Я искренне благодарю всех поздравивших и собирающихся поздравить.

И несколько менее искренне - тех, кто поздравить не собирается, хотя и мог бы. А то на миллиарды человек искренности не напасёшься.

Что бы сказать в этот праздничный день? Жить мне по-прежнему хочется. Кстати, оцените разницу между "по-прежнему хочется" и "хочется по-прежнему".

Со здоровьем вроде бы стало несколько получше, с деньгами тоже. Несколько. В качестве противовеса на голову свалилась куча работы в ужесточённых условиях, дополненная осознанием необходимости таких покупок, без которых я раньше ошибочно считал возможным обойтись. Экономия времени, да, истинный смысл всякого удобства. Впрочем, об этом потом как-нибудь.

Ну, и музыку какую-нибудь к дате. И, дополнительно к благодарности, ответные пожелания такой жизни, чтобы читать меня у вас хватало терпения, а опровергать не хватало злости.


А кроме того, и сегодня я тоже считаю, что Аракчеев должен быть свободен.


Если опять увлечься футуристическими мечтами, то запишу-ка я на будущее вот что.

125 блокадных грамм с огнём и кровью пополамСвернуть )
Зашёл на работе разговор об "Интернете вещей" в разрезе "на кой он сдался". Я попробовал уточнить тему "как к нему приспособиться, потому что он всё равно состоится, нужен он или нет", и не был понят ни старшим поколением ("как это он получится, если он не нужен?"), ни младшим ("разве нужно как-то напрягаться, чтобы к нему приспособиться?").

Запишу примерное обоснование своей точки зрения, к которой ещё вернусь.

оттенки светлого будущегоСвернуть )

Навскидочное рассуждение по поводу выходки с музеем истории ГУЛага. Выходку считаю проявлением дурновкусия сродни тому, что породило сам музей. А рассуждение окажется о музейном деле вообще, так что этот повод в нём упоминаться не будет.

Да, автор не имеет о нынешнем музейном деле ни малейшего понятия, потому получившиеся советы и прикидки люди искушённые вольны использовать уже как повод для самого искреннего смеха.

но мне, как обычно, пофигСвернуть )

"Матрица". На полях.

Если не ошибаюсь, то Константину А. Крылову принадлежит мысль о том, что национализм есть способ освоения человеком истории: существо, живущее в своём маленьком, быстром, частном времени, пытается сориентироваться во времени медленном и общем. К сожалению, читано очень давно, и я не могу сослаться на текст, хотя мысль запомнил и опровержений ей с тех пор не видел, так что разделяю её и поныне.

Вчера слушаю "Матрицу" по телевизору. Во второй части кульминационная сцена: старичок-заподличок Архитектор объясняет Киану-дураку, что в его случае проекция большого времени на малое намного точнее, чем дурак считал по умолчанию. А значит, историю не имеет смысла осваивать: не имеют смысла ни владение ею, ни пользование ею, ни распоряжение ею, и их не надо добиваться - надо просто посмотреть логи предыдущей итерации, и всё.

Собственно, весь остаток трилогии сводится к извинениям перед шокированным западным обывателем за эту кульминацию, причём к извинениям строго националистическим: дурак насмерть сражается за подземный обезьянник, - нацию Зиона - защищая его от чужих, от нелюди.

Защищая не только от нелюди самой по себе, которой по большому счёту на человечество плевать ("ничего личного, бизнес"), но и от специализированного недочеловека по фамилии Смит, который оказался опасен и для обезьянника, и для "нелюди самой по себе" именно потому, что стал подражать человеку (своим, нашим, зрителю, единственной и неповторимой высшей расе).

Я это всё к тому, что декларации белых людей - это одно, а инфраструктура общественной мысли тех же белых людей - нечто совсем другое. Назови я без предварительных объяснений националистическим произведением искусства ту же "Матрицу", которую смотрели все, то кто бы мне поверил: у них же в Европах толерантность...

Я полагаю, что пресловутую "толерантность" в тех же Европах, наполненных белыми людьми, можно отменить в момент. Она поверхностна. Более того, её можно отменять избирательно (см. "буркини"). Можно и не отменять, если высшие соображения требуют ("ничего личного, бизнес"). Цивилизация, да-с: избирательность, разнообразие и быстрота воздействия, экономия усилий и т. п..

К чему я это всё? А подстрекаю. Читателя. Зрителя. Слушателя. Потребителя всякого рода искусства, созданного у нас тут "представителями творческого сообщества", что не являются белыми людьми и тем гордятся - более того, пытаются заставить читателя, слушателя, зрителя гордиться тем же самым.

Вы там, господа-товарищи, смотрите: если явно анти(вместо)русский автор норовит предстать тем же Архитектором в отношении Вас и рассказать Вам, что Ваш образ жизни якобы никак не влияет на местную историю с местным прошлым и местным будущим; что Вас якобы давно уже сосчитали и обсчитали через колебания курсов и движение материков, то рекомендую заткнуть уши и оглядеться на предмет подлежащего защите Зиона и нахальной смитовской морды.

Уверен, найдёте. Не было бы, не стали бы Вам пудрить мозги.

Спасибо за внимание.

ПостСкриптум. К теме ещё вернусь, ибо "Матрицу" раскрыл некий русский автор более восьмидесяти лет тому назад в широко известном произведении. Нет, пока не скажу котором. Сами догадайтесь.

А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.





Предыстория вопроса, о которой ниже ни слова.


Ниже я делюсь тривиальным пояснением, на кой нам тут в Интернете нужна вежливость. Рассуждение тривиальное и настолько не новое, что хоть ставь "18-" в подзаголовок.

ну и поставлю - жалко, что ли: 18-Свернуть )

Злосчастное решение.

Я правильно понимаю, что миру в ближайшие годы светит инцидент с "грязной бомбой"? Именно он стал бы логичным воплощением ожиданий западного обывателя от чудовищного отказа этих русских уничтожать смертоубойный элемент плутоний.

Опять же, насколько я понимаю, "грязная бомба" может быть воплощена в куче схем самого разного масштаба, реакция на срабатывание устройства может быть сколь угодно преувеличенной - да и культур-мультур основательно удобрил почву для оффлайн-восприятия события типа "эвакуация города на месяц, банды мародёров дерутся за доминирование, команды солдат охраняют дозиметристов". В Новом Орлеане всё же рулили декорации - вода, в отличие от гамма-излучения, слишком бросается в глаза.

Сработать устройство должно, конечно, в Европе; я бы выбрал прибрежный город на западе Франции, чтобы ветер унёс бяку в море в исторически короткие сроки - не потому, что жалко французов, а затем, чтобы у потомков жертв во имя добра не было текущего повода для раздражения, когда через десятки лет выяснится, что это была именно жертва ради добра.

По итогам мероприятия надо культивировать долговременную истерику избирателя и выходить на конвенцию "объединимся и всё позапрещаем: международный контроль надо всем, а кто не, тот изгой; контора со своим спецназом и выходом на Гаагу" и т. д.. Попутно доказывать, что делящийся материал для устройства привезли из РФ на "Буке", со множеством свидетелей от Бреста до Бреста. Перебежчика найти какого-никакого, чтобы тот рассказал, как ему через пролом в стене Путин в одежде водопроводчика передавал пробирки и так далее.

Это я так, тренируюсь спросонья на белого человека.

Спасибо за внимание.

А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.



На полях к "Кенг Хо".

Вернор С. Виндж честный малый. Если продвигает какие-никакие социальные идеалы, то до стенки, в которую те упираются, а не к сияющим в бесконечности вершинам сквозь все и всяческие препятствия, как это делают в новостях.

Его либертарианская мечта в "Пламени над бездной" упёрлась в закладки в программно-аппаратном обеспечении древесных киборгов, которое а) было создано сто тыщ мильёнов лет тому назад и б) позволило состояться этим деревьям как разумному виду. А потом в один прекрасный день сработало в рамках коварного плана по захвату Галактики. Чтобы строем и вперёд, ломая прекрасные сюси-пуси, воздвигнутые в рамках упомянутой всесвободной мечты.

Не знаю, какие коварные планы по захвату чего заложены у меня в коллоидном программно-аппаратном обеспечении, - будучи атеистом, предполагаю, что никаких - однако совершенно уверен в том, что любой общественный идеал с моим действительным, виртуальным или хотя бы обсуждаемым участием упрётся именно в них или в то, что может быть принято за таковые.

В сугубо биологические нужды хомо сапиенса. Не в то, кем я представляюсь Вам или себе, а в то, что я есть. В режим моего дня. И в режим дня всего, что функционирует с моим участием Вам на радость.

Ведь в претензиях к позднему Союзу рулит "очередь", а не "плохое питание", купленное после этой "очереди". О "плохом питании" расскажите шести из восьми мужского рода лбов выше 180 сантиметров роста в восьмом классе неполной средней школы в подмосковном посёлке. Из двух оставшихся один вытянулся в армии, у другого был природно, по родителям низкий рост - и чудовищно быстрая реакция.

Так как Вернор С. Виндж помимо того, что честный малый, ещё и талантливый писатель, то эта его плюха собственной мечте на деле есть отражение им же чуть ранее, в "Глуби в небе" затрещины, отвешенной Скверным Парням, ПодМастерам. Ну, там всё пошло и заезженно: "талитарный режим" ((с) М.С. Горбачёв) отхватывает себе кусок не по зубам в лице Хороших Ребят и таки да, тоже упирается в биологию и в системные баги времён Майкрозофта.

На достигнутом Вернор С. Виндж не останавливается, и в "Детях неба", третьей части "Кенг Хо", по моему скромному мнению, сдаётся, признавая за Коллективом, практически полным отрицанием либертарианских заморочек, право на существование просто потому, что биология там рулит. Я бы сказал, что Коллектив есть отражение видимого Западом Китая, взятое в призме данного сеттинга (то есть сугубо неверное), а участь Странника есть то ли идея, то ли прямое указание автора на то, как с Китаем надо сосуществовать, заражая стихию нужными ограничениями (опять же, не стоит этому указанию следовать).

К чему я это всё. Есть у меня подозрение, что в РФ нынешние Хитрые Планы и прочие Вставания с Колен достают всеразличную оппозицию просто потому, что учитывают массу населения с её простыми нуждами такой, какая она есть. А оппозиция, политически активные альтернативщики в то же время работают в режиме "сферических коней в вакууме" и полагают особенности электората, противоречащие этому сферическому режиму, чем-то а) простым, б) ситуационно наведённым извне и в) очень лёгким в устранении. С соответствующим результатом.

Это различие и ведёт к тому, что Хитрые Планы неуклюжи, каждый день находятся под угрозой срыва, расплывчаты и во времени, и в пространстве, - и выполняются - в то время как Оппозиционные Альтернативы красивы, изящны, чётки, определены и не то, что не выполняются, но даже не могут снискать одобрения избирателя, который прикидывает изменения в своём режиме дня и понимает, что автор Оппозиционной Альтернативы не имеет об этом режиме ни малейшего представления.

Такое получается потому, что мы люди, суть божественные творения крупные приматы. Не так, чтобы сферические, и не то, чтобы в вакууме.

Спасибо за внимание.

ПостСкриптум. Да, а Qeng Ho - оно "Кенг Хо", а не "Ченг Хо". Именно потому, что автор указывает на то, что "Q" надо читать, как "Ch". "Architecture", you know, которая "арКитекчюр".

А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.



Этот текст - комментарий третьего порядка, написанный в основном с тем, чтобы поупражняться в Общей Теории Всего. Нет, и не подумаю отказываться от ёрнического наименования: упаси Ктулху, ещё всерьёз примут...

Проблему, породившую цепочку комментариев, я сформулирую так: осознание обществом того, что исторически новейший слой инфраструктуры жизнеобеспечения (слово "киберпространство" мне не по нраву) может быть использован как средство актуализации угроз российскому государству и обществу.

Короче, "нас можно достать ещё и отсюда, через новомодные биты с байтами". Думаю, что в этом вопросе консенсус трудно оспорить.

Комментарием первого порядка в настоящей цепочке стало содержащее призыв к созданию "Киберармии России" пылкое высказывание политической активистки Марии Катасоновой. Разумеется, высказывание в Фэйсбуке, с перепостом на Ленте. Эпитетом "пылкое" я с позволения читателя заменю все остальные характеристики этого высказывания.

Комментарий второго порядка принадлежит перу darkhon'a и рассматривает создание киберармии как ответ на некоторый список угроз, причём угроз от известного противника. Я счёл такой реактивный подход отнюдь не единственным и далеко не бесспорным.

Поэтому в своём комментарии третьего порядка я - как и было сказано, упражнения ради - применю к обозначенной проблеме некоторые свои прежние рассуждения. Они задают активный подход, ибо основаны на признании армии общественным явлением, не зависимым от наличия внешнего противника. То же относится и к "киберармии", одной из реализаций этого явления.

очень отвлечённоеСвернуть )

Уважаемые читатели, а никому не приходило в голову, что "день тишины перед выборами" - грань того же явления, что и "разжигание межнациональной розни"?

По пресловутой 282-й огребают не за то, что сказано, а за то, как понято - причём неважно, с какой натугой понято ("люди, он меня сукой назвал!"). "День тишины" тоже основан на том, что слова о выборах окажутся агитацией. Мол, что бы там автор ни хотел сказать, а слушатели с читателями преисполнятся благородного негодования и пойдут штурмовать Зимний. День такой неправильный.

Вот это явление... как бы определить... отчуждённое обеспечение презумпции доминирования понятого над сказанным... так вот, это явление - одно из немногих в окружающем меня мире, которые я ненавижу. Без внешних эффектов ненавижу; чай, не дикарь какой и вообще человек зачастую вежливый.

Однако не в последнюю очередь из упомянутой ненависти позволю себе рассказать читателю именно в "день тишины", отчего я завтра пойду голосовать и пойду голосовать за КПРФ.

Текст длинный - можно было намного короче - и написан с самой что ни на есть обывательской, мещанской, изнутрифутлярной точки зрения. Я отдыхал после работы.

не выпивать же, не праздникСвернуть )

Всё та же яичница, только в профиль. Никаких откровений, просто ещё одно описание "как оно устроено" с опорой на несколько недавних текстов. Как обычно, совершенно частное мнение.

общественная мысль - откуда что берётсяСвернуть )

Abenteurertum.

На АПН Павел В. Святенков пишет, "Как Советская власть развалила Советский Союз".

Ничего нового: изложенная им теория и солидна, и остроумна, и распространена, и, возможно, даже правильна. Я всего лишь сделаю заметку на тему, отчего эта теория в ходу, и что её распространённость подразумевает.

Годвин, уходиСвернуть )

Меньшевицкое.

Запишу концепцию "меньшинств", как я её понимаю.

сплошное имхоСвернуть )

Замечание о свободе.

Снилась онлайн-игра. Многопользовательский конструктор. Разновременный - и походовый, если играешь с кем-то или против кого-то, и в реальном времени, если в своём закутке. С ачивами, лидербордами и так далее.

Фоном и фундаментом играл в эту игру сам с собою 60/60/24/7/365 какой-то специализированный ИскИн, создавая и разрушая собственно конструкции, к которому процессу люди подключались, выгадывая себе или противостоя тенденции. А сами параметры с тенденциями создания и разрушения шли извне - по-моему, с биржевых новостей или с валютных курсов.

Что запомнилось особо, и из-за чего я это записываю? Игра эта была обязательным времяпрепровождением в "свободную" часть рабочего времени. То есть, если почему-то выпала передышка вне обеденного перерыва, то наймит обязан логиниться и вперёд. Я так понял, там и со смартфонов можно было.

Обязалово было прописано в контрактах открытым текстом, - по остаточному впечатлению из сна, считалось хорошим тоном для всякого работодателя - равно как и запрет логиниться в нерабочее время и с нерабочего места. В домене конструктора была куча областей для разных рабочих коллективов, при этом проводились индивидуальные и командные чемпионаты, кубки и конкурсы: помню, конкурс мне там был известен по обустройству своей частной выгородки в текущей конструкции. И так далее.

Понятно, что умишко по прошлым размышлизмам подкидывает средство долговременного контроля рабочего времени, на которое средство можно навешивать самые разные прибамбасы.

А может быть, просочилось в голову из параллельного мира с ныне существующим Советским Союзом.

Спасибо за внимание.

А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.



Есть у Александра А. Бушкова сочинение про Иосифа В. Сталина, "Ледяной трон". И вспомнился мне отрывок оттуда:

Восемьдесят первый год, ага. И я прекрасно помню, как меня тряс за лацкан подвыпивший седой осетин, крича со всем горским темпераментом: «Что ти панимаешь, маладой? Тибе наговорил дури лысый жоп Никита, ва! Лаврэнтий был гениальный строитель, да!»

Он когда-то работал с Багировым – кажется, по нефти. Многое из того, что он рассказывал, не умещалось тогда у меня в голове (импринтинг, господа мои, импринтинг!), но теперь я понимаю, насколько он был прав… И совершенно по-другому отношусь к его вскрику, чуть ли не стону: «Хотя бы помните нас!»

Чтобы вас помнили, генерал, пусть даже не по именам, а как одну бешеную рать, сгоревшую на взлете посреди громадья незаконченных дел, я и написал эту книгу. Из прошлого, сквозь лязг гусениц хрущевских танков, грохот пистолетных выстрелов в кабинете заместителя министра внутренних дел Украины и вой идеологических гиен к нам наконец-то начинает прорываться запоздалый призыв: «Хотя бы помните нас!»

Нет, я это не провозглашаю ничего, не пытаюсь ничего доказать и даже не дразнюсь. Пока не дразнюсь.

Почему вспомнился отрывок? А "декоммунизация" попалась на глаза. То ли у нас, то ли в Киеве. Какие-то планы по переименованиям, закрашиваниям, запретам на упоминания и нательным амулетам.

И подумалось мне, что "декоммунизация" эта под всеми своими обоснованиями, призывами, устыжениями, запугиваниями и прочей стружкой лошья имеет своей действительной движущей силою вот это самое "хотя бы помните нас".

С небольшими поправками. Ну да, призывающие к "декоммунизации" люди ничего не строили и даже других не заставляли строить: время такое, что не вышло - если что рядом и строилось, то "за деньги" и "для благоустройства", а не потому, что "народ царя спасённого видеть желает". Нет и никакого "громадья незаконченных дел", которые вместо них никогда не доделают скучные клоуны из Госдумы и вороватые начальники средней руки - клоуны и воры справятся даже со "строительством гражданского общества" и "развитием экономики".

Конец света всё время откладывается. В телевизоре клоуны и воры говорят правильные, часто краденые вещи с неправильным выражением лица. А жизнь идёт. И даже руин моногородов и подлежащих эксгумации расстрельных рвов после неё не останется. А очень хочется, чтобы помнили.

Вот и начинается. "Во имя всего доброго и чистого во Вселенной надо улице Красного Командира Жамана Мамбетова вернуть название Пропиндюевской". И дописать "здесь был Вася, боролся с тоталитаризмом". Для дописывания учредить институт выпадающей национальной памяти на казённом жалованьи. Понавезти камней с Соловков: освящённых, конечно, как же тут без шаманства. И вести борьбу Сил Света с Силами Тьмы внутри телевизора, кипятить благородную ярость, подобную волне. С правильным выражением лица. Все эти мечты в итоге сводятся к "вскрику, чуть ли не стону: "Хотя бы помните нас!"" Сквозь лязг гусениц шойгувских танков.

Если уж к серьёзным делам не пускают; точнее, если переживаемый имярек пафос некоторых вопросов заведомо превосходит влияние имярек на их решение и никак с этим влиянием не связан.

Это я уже дразнюсь. Можете обижаться, мне всё равно. Только не перенапрягайтесь, вам ещё тратиться на те самые пафос и на благородную ярость, сокрушающие зло ритуальными тело- и умодвижениями. Или не тратиться, но тогда как раз пойдёт разговор с претензией на серьёзность (пускай среди лилипутов) и не имеющий никакого отношения к "хотя бы помните нас".

Спасибо за внимание.

ПостСкриптум. Да, об Александре А. Бушкове. Будь он в РФ нулевым уровнем попхудлита, это было бы счастье. Увы, он гораздо выше нулевого. А есть ещё и отрицательные.

ПостСубСкриптум. Перед тем, как изобличать "ааа, так ты хочешь жить на улице Жамана Мамбетова", подумайте ещё раз. Или десять. Полезно.

А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.



Latest Month

Декабрь 2016
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by Lizzy Enger