?

Log in

No account? Create an account

Приезжие.

Давненько я не баловался околохудожественным словом. Объяснимо тем, что времени у меня нет вообще от слова "совсем" и совсем от слова "вообще".

И тем не менее - это не повод не освежать умения.

Если нет времени выдумывать миры, то можно взять готовый. Если нет времени выдумывать сюжеты, то можно посмотреть новости.

Я так и сделал.

Фотка сирийского парнишки под фэйковой химатакой

Приезжие.Свернуть )
Написано по поводу суеты вокруг некоего мессенджера. Именно по поводу, а не по причине. "В мировом масштабе". Без упоминания самого мессенджера.

А если "в масштабе", то и под кат.

Велюрова на вас нетСвернуть )

На полях. Сказочное.

В очень разных областях планеты в очень разные времена происходили с не очень развитыми племенами весьма схожие вещи.

Слишком много молились. Ну, или шаманили. Рисунки священные рисовали на чём ни попадя.

Рассказывают с придыханием, что какие-то там рисунки в южноамериканской пустыне можно увидеть только сверху... и, мол, как же это их вывели без помощи инопланетян или хотя бы воздушных шаров... Родные мои. Вы делаете модель 1:100 из сильно меньшего количества камешков, смотрите с высоты собственного роста или ближайшего пня на получившееся, и снимаете описание модели с помощью... транспортир это слишком цивилизованно, но устройство и порядок действий по запоминанию углов между камешками модели выдумывается на раз. А размеры между камешками можно пропорционально увеличивать без знания таблицы умножения. И заполнять теми же камешками. Память нужна хорошая и умение считать на пальцах. И будет у вас правильная картина нужного вам размера, которую только духам с неба видно.

Правда, этим духам было наплевать... или не наплевать, если просили дождя в засуху. Не было дождя. А тем духам, которым возле Полярного круга шаманили, было наплевать на удары в бубен, потому что в бубен им колотушкой били не в том смысле. И оставались пустые стойбища. Лично я надеюсь, что во всех случаях хоть кому-то хватало ума сделать ноги со своим оленем, а не испытывать духовность до последнего.

Эта надежда, по крайней мере, позволяет мне объяснить, откуда среди приличных людей стали появляться психи, неуверенно бормочущие что-то про наблюдение и эксперимент, когда настоящий приличный человек с каждым вздохом упивается идущей вокруг него Великой Битвой Сил Добра с Силами Зла, Предсказанной Древними по Воле Богов. Из книги психи сбежали. Из священной. Точнее, из презентации - книга лишь одна из форм таковой, шаманство тоже. Но в засуху убивает независимо от формы.

Несколько дней назад подумалось: а как себя в этих племенах чувствовали, когда "всё работало" и "всё ещё работало", то бишь и тогда, когда всё получалось, и тогда, когда непредвзятый взор уже отмечал отсутствие связи между правильным обращением к духам и уходящим изобилием дичи, а вот взор, предвзятый предыдущим изобилием, "всё ещё".

Ведь буквально тогда "жили в сказке". Какое-то время.

Казалось бы, при чём здесь недавняя атака на Сирию?

Только при том, что о провокации с химоружием русские предупредили месяц назад: "знаем". Будь оно каким-нибудь хитромудрым финтом, "большой игрой" и всем таким, времени для переобувания было полно - нынче пакеты не почтовыми голубями доставляют.

Можно было водопровод/колодцы отравить, можно было про "эскадроны смерти" вспомнить... это всё Асад, всё он, стервец! Он в отсутствие свободы и демократии на всё способен, злыдня... да мало ли идей. И с ОМП, и без, и со съёмками, и с дневниками Анны Аль-Франк. Я бы вообще такие вбросы параллельно готовил по нескольку штук и держал на хранении, отлаживал и апгрейдил, чтобы в любое время по свистку и именно то, чего никто не ожидал. Так, что все бы ужаснулись, заплакали и одобрили наказание мерзавца. Но то я, жалкий раб наблюдения и эксперимента, с пре- и подозрением относящийся к священным презентациям.

А этим ничего. Подлый Асад хлором мучеников расплодил. По привычке. Наугад. Бессмысленно. Низачем. Ибо Сила Зла, Предсказанная Древними. Ей положено. Сказка вернулась.

И в сказке живут. Пока, думаю, живут очень неплохо. До засухи.

Если что, это не пост хорошего настроения ради, не провозглашение [будущей] великой победы и [неизменного] превосходства. Всего лишь подозрение, что "они там" не в хитрые планы играют, но по-другому уже не то, что не хотят или не могут, а не понимают, как. То есть спецы, конечно, понимают, им за это деньги платят, но Гораздо Более Важные Соображения по Правильному Умиротворению Духов и Противостоянию Силам Зла спецов затыкают всё более прочно и надолго.

Ни радоваться, ни огорчаться этому, считаю, не стоит. Учитывать надо.

Спасибо за внимание.


Мнится мне, что ежебуднее буйство пикейных жилетов на центральных каналах телевидения РФ имеет довольно простое объяснение.

Пресловутое "путинское большинство", "единство" и проч., и проч. - в политическом аспекте сводится к согласию с двумя утверждениями. Первое: "Россия - суверенное государство". Второе: "суверенитет лучше, чем его отсутствие". Всё. Остальное частности, причём отличаться эти частности у разных представителей "путинского большинства" могут разительно: и по форме, и по содержанию. За Путина могли голосовать люди и со значком с портретом Сталина на лацкане, и с татуированным профилем Чубайса на затылке.

Закавыка здесь в том, что понятие о суверенитете у подавляющего большинства этого "большинства" попросту не прописано. Оно им не было нужно. Из утверждений "имярек жив" и "быть живым лучше, чем быть мёртвым" не следует ни понимания, ни способности объяснить другим, а что такое, собственно, жизнь. "И так понятно". Оно и вправду "и так" понятно, пока "и так" не заканчивается, и дело не доходит до реанимации, комы, спиритических сеансов, памяти любящей семьи или некромантии. Тогда уже надо договариваться, а в каком именно смысле Ленин жив и будет жить. Договариваться как минимум чтобы друг друга понимать, пусть и не соглашаясь между собой насчёт того, насколько хорош или плох Ленин (или Имявписать).

Так вот. Мнится мне, что эти эпические-хтонические-титанические схватки "наших" с "ихними" в телеэфире... нет, не объясняют, что такое суверенитет. Схватки нарабатывают словарный запас, проговаривают и навязывают через множественное повторение типические ходы в обычной дискуссии, привязывают к таким дискуссиям актуальные и возможные описания окружающего мира из новостей.

Зачем? Затем, чтобы познакомившиеся с этими ток-шоу - и уже уставшие от них, наверное - миллионы обывателей если не сгенерили сами, то хотя бы отшлифовали сгенерённые "где надо" определения и обоснования, с которыми потом или в случае чего будут согласны. Сотни типичных вариантов этих определений и обоснований. Для тысяч обычных ситуаций. Просто потому, что обывателей миллионы, а полежать перед телевизором после работы хочется.

Отсюда эти чудеса полемики суть подготовка к детализации "путинского большинства", к избирательным подходам к нему в следующее десятилетие. Под утверждения "идеологии у нас нет" и т. д.. Медленное строительство партийной системы публичной политики, не отягощённой советским наследием - тогда Партия вообще была сувереном, напомню.

По КПД способ не ахти. Телевизионный трёп зашумлён эмоциями, действительными или притворными. Модерирование тоже оставляет желать. Не знаю, почему - вероятно, из экономии - ТВ не пытается делать очистку: скажем, через подборки особо ярких моментов соответствующих шоу или через создание коротких игровых сериалов, где узнаваемые по ток-шоу персонажи несут истину в мир, в массы и во всё остальное. Нету этого.

Обратная связь тоже не радует. Исполнители должны понимать, зачем они исполняют, причём понимание должно быстро приспосабливаться к смене обстановки без особых усилий начальства в каждом случае. Далее мой рецепт.

Фанатов "наших" или "ихних" (которым не лень напрягаться) надо сводить в сети с теми, кто утверждает, что у РФ суверенитета нет: со всеми их разновидностями, отличающимися датой утери суверенитета в пользу жидов, англичан или рептилоидов. "Это живой человек!" - "Нет, это голем!" - "А вот мне по телевизору сказали!.." - "..." - и уже это последнее троеточие приводить в цензурный вид и вообще в такую форму, которой не постыдится шпаргалка что "наших", что "ихних", что "модераторов". Озвучивание шпаргалки станет потихонечку рушить ситуацию "и так понятно", заставляя пылкого зрителя как раз понимать, а что, собственно, "и так". Моделирование тех самых комы и некромантии.

То же касается и тех, кто считает, что отсутствие суверенитета лучше присутствия. Ну, "мы бы сейчас баварское пили" - это всё же анекдот, однако отнюдь не редкость такие тезисы в самых разных дискуссиях, из которых следует желательность отсутствия суверенитета у РФ; причём такие тезисы не редкость далеко не только в сети. Такое тоже желательно осмыслить и запрячь в обтёсывание тезиса "суверенитет лучше, чем его отсутствие" и в его применение к делам будничным, зрительским.

Если читатель подумал, что это своего рода ответ на статью т-ща Суркова, где тот рассказывает о России-полукровке, то читатель может поздравить себя и взять с полки мацу. Автор считает, что поэтические метафоры всё (политрук капут), что нынешним массам надо объяснять и писать инструкции. Однако, будучи задавлен работой, автор вернётся к проблеме суверенитета несколько позже. Спойлер: автор пытается описать суверенитет как способность управления временем сложной системы (общества).

Посмотрим, получится или нет. Спасибо за внимание.


Дискурсивное.

Отдыхаю перед рабочей неделей. На прошлой краем глаза в свободное от работы время - его ой немного было - довелось, шарясь по Рунету, увидеть запросы очень разных авторов на "дискурс". Мол, у нас не то, всё старое и чересчур привычное, нет чтобы.

Нет, так нет. Я попытался. Тем более, что телевизор на пару с интернетом рискнули мне помочь, дав пример того, от чего "дискурс"ТМ, по моему разумению, повинен избавиться безразлично от направления.

Заодно вспомнил, что я русский.

долго и без картинок.Свернуть )
Подчеркну: дилетантское, вопросом особо не интересовался, картинками не обольщался. Времени не было обольщаться. Я думал, что работы больше не бывает. Я ошибался. Ниже я просто отдыхаю, впав в футуризм.

В моём представлении сколько-нибудь рабочая служба воздушной беспилотной доставки должна начинаться с выделения воздушных же коридоров под неё: перепад высот, запретные зоны. Это означает, что и в каждом беспилотнике, и во всяком средстве, предназначенном для вынуждения такового к посадке, должны быть свои "чёрные ящики" на случай чего. Координаты, высота [цели при выстреле]. Это стандарт уровня закона.

Что касается координат, то мне рабочим решением представляется использование башен противобаллистической защиты сотовых вышек как маяков. Или постройка своих вышек отдельно. В вопросы идентификации вышек я не лезу. Предположим, что дрон так будет видеть себя с точностью плюс-минус N метров в плоскости XY, отсюда задачи по защите от столкновения.

Имхо, здесь будет работать периодический (измеряемый, полагаю, минутами, а не секундами) обмен с терминалами сети управления на тех самых вышках. Где нахожусь, куда лечу. В наземной диспетчерской, где отслеживают весь такой транспорт по району, компьютеру придётся заранее просматривать точки возможных столкновений и выдавать приоритетные директивы насчёт маневров по скорости и направлению, чтобы две машины не оказывались в 2N метрах друг от дружки. Дорогие и тяжёлые "умные" дроны, которые попробуют считать такое самостоятельно с опорой на спутники, будучи от разных владельцев, в многодронной зоне попросту доиграются до бардака (см. "пробки", "киберпанк").

Такое, в свою очередь, означает единую для территории сеть управления, в которой дроны перед каждым взлётом повинны регистрироваться и получать маршрут, а если не, то станут законной целью для захвата. Захват дело полицейское, значит, патрульные (хотя дорого) дроны с сетями и электромагнитными гаджетами, простенькие камеры на крышах, осматривающие небо в разных диапазонах и дающие полиции данные для запросов у компьютера-диспетчера "тот-не тот"... короче, тоталитаризьм.

Вся эта радость сразу и везде не появится. Значит, градация зон по применимости беспилотников (те же "умные" дроны, допустим, могут летать там, где вышек ещё нет), градация самих беспилотников по сложности ПО и производительности матчасти, причём такая градация, которую можно быстро объяснить начальству или дураку вроде меня ("первого класса", "второй-бэ категории" и проч.). С пересмотром каждые несколько лет, потому что прогресс.

Теперь о земле. Чтобы дрон обыденно долетал куда надо, его надо в этом "куда надо" обыденно приземлять с точностью плюс-минус. Помимо вопросов опознания - прилетело, болтается, жжёт горючку и ждёт там наверху своё, а не от ИГИЛ - это ещё отдельная и очень нехилая по масштабам задача проектирования грузовых терминалов и разработки протоколов их работы. И частных, и общественных. Ну да, в родном дворе. Или даже в родной многоэтажке - привет архитекторам.

И особый привет работникам культуры, потому что придётся решать сопутствующую задачу навязывания населению нужного, то бишь "правильного" поведения в куче сравнительно новых ситуаций "что человеку делать с роботом, если". Задачу сию в любом случае придётся решать, беспилотники это окажутся или любые другие конвейеры, вырвавшиеся с заводов на волю (привет Нордому с картинки), когда до Трёх законов ещё очень далеко. Это, кстати, вполне аналитичный вызов "деятелям культуры", от него "вдохновением" и "особым видением мира" не отпихнёшься, за него можно и нужно с этих паразитов спрашивать.

Впрочем, такое уже политика, а на неё у меня, придавленного работой, времени категорически нет. Спасибо за внимание.

ПостСкриптум. Ах да. Полагаю, что не только у меня совместились услышанные в новостях подробности "дела Скрипалей"... ну да, несколькими граммами неизвестно кем сделанного "Novichka" можно очистить гектар суши от борцов за демократию в форме армий стран НАТО... и кадры битого дрона Почты России, пионера беспилотных пересылок грузов весом - до двух кило, ЕМНИП? Будущее, оно, знаете ли, намекает...


На полях. Авторское.

Работа и дела околорабочие меня доедают и продолжат доедать, посему только на полях.

Суждения современного обывателя о сиюминутном a.k.a. "заголовках" обязаны своей формой допаминовой зависимости и мозаичному восприятию.

Сперва о мозаичном. Неспособность сколько-нибудь убедительно вообразить окружающий мир следствием единого набора правил и результатом ограниченного числа эффектов ведёт к распаду обывательской картины мира на множество не связанных между собой картинок, каждая из которых хороша "здесь и сейчас". Сложность частных картинок оказывается ограничена "сверху" способностью обывателя их объяснить.

Последователь самого узколобого религиозного учения (форменный мракобес), не уделанный мозаичным восприятием, вполне может признать то, что окружающий его мир един и сложен. На неудобные вопросы мракобес будет отвечать "не знаю, как именно так устроено, однако устроено сложно, красиво и непонятно. Бог велел, наверное". Признание своего незнания, умение жить с ним - вопрос не доктрины, которой следует признающий, а личных способностей и воспитания.

Соблазн мозаичного восприятия состоит в том, что отказ от презумпции единства и связанности мироздания даёт возможность разбивать мироздание именно на такие части, которые обыватель гарантированно может объяснить (правильно или нет), а значит, не тратить нервы на признание своего неведенья даже перед самим собой.

Поддаваться этому соблазну означает привыкать к своему всезнанию, быть готовым платить дороже и дороже за его, всезнания, подтверждение в каждый следующий раз. На этом рынке и процветают самопальные пророки, продающие обывателю лёгкие объяснения всего заметного, что случилось только что. Павшему обывателю достаточно выбрать подпись под видимую им картинку случившегося, совпадающую с его собственным наименее затратным предположением о случившемся.

Из прежних милосердных времён, когда были только газеты, и тех было мало: "газеты водят хороводы уже сейчас. Ах, какой ты у нас славный, дурак! Ах, какой ты бодрый и здоровый, дурак! Ах, какой ты оптимистичный, дурак, и какой ты, дурак, умный, какое у тебя тонкое чувство юмора, и как ты ловко решаешь кроссворды!.. "

Введите поправки на Интернет и малое предпринимательство.

Не уверен в точности термина "допаминовая зависимость", но пусть его. Речь идёт о переживании человеком собственной целеустремлённости как блага, об его опьянении предвкушением желаемого результата. Это переживание, это опьянение не имеет отношения ни к довольству собственно результатом, когда/если тот всё же наступает, ни к качеству результата.

Пример: "неуловимые мстители", продолжающие езду по степи на фоне заката, испытывают именно что допаминовое опьянение от того, что куда-то едут на борьбу, а не радость уже состоявшегося триумфа над штабс-капитаном Овечкиным. Другой пример: я, читающий перед сном книгу (Pocketbook 631+, "Instrumentalities of the Night" Глена Кука) и уже восьмидесятый раз, каждую страницу напоминающий себе "это последняя, а потом спать, потому что вставать же уже через пять с половиной часов, а не через семь".

Это механизм, без которого нет человека как человека, и сам по себе он не хорош и не плох. Проблема в том, что человек, опьянённый собственной целеустремлённостью, саму цель уже не проверяет. Туда посторонний может вписать всякое. И - хуже того - вписав, посторонний в лице всяких там маркетинговых отделов норовит разбить вписанное на множество масипусеньких целюлюшечек, которые допаминовый наркоман будет достигать поштучно за десять секунд с каждым кликом. Получая ободрения, бонусы... короче, привыкая далее.

Совмещение мозаичного восприятия и допаминовой зависимости даёт следующее требование: всякий кусок мироздания, на который обратил своё внимание обыватель, должен таить в себе историю, на исход которой обыватель якобы способен повлиять своим действием. Не важно, предпримет он это действие (репост, выход на митинг, комментарий, штурм Рады, лайк, бурные и продолжительные аплодисменты) или не предпримет. Важно, что перед обывателем провели целью, и у него произошёл выброс допамина. Обывателю стало хорошо. Ему стало хорошо здесь. Он придёт сюда ещё раз. Реклама стала дороже. Я смогу купить на эти деньги то, что мне подскажет другая реклама с девичьими задницами на заднем плане.

Чем меньше кусок мозаики, к которой привык обыватель (чем он глупее), тем менее подробна история от самопального пророка. Это "менее" перпендикулярно масштабу самой темы куска. Ту же мировую геополитику можно уместить в два абзаца, если постараться. Я уж не говорю о великолепных в своей законченности суждениях пророков по меньшим вопросам, когда "при наличии отсутствия пропитанных шпал это будет не трамвай, а одно горе". Спрос на суждения есть, и судящие его развивают. К метагалактическим победам на основе последнего сообщения ТАСС это тоже относится.

Хватит на сегодня. Как читатель уже догадался, это был рекламный пост. Автор, так и не собравшийся покинуть когда-то Живой журнал, объясняет, почему придерживается длинных занудных теорий, выдавая в порядке придерживания этих теорий длинные и занудные тексты. Вместо того, чтобы кричать с каждой важной новостью "мы обречены" или "грядёт великая победа".

Нет, я серьёзно. Именно поэтому. Даже не потому, что не спешу наживаться на читателях (живу на другие деньги), а потому, что отучаю самого себя от падения в эту пропасть. Почему отучаю? Ничего личного, гигиена. Нынешняя ситуация в соцсетях уж очень напоминает мне обращение с экскрементами в старом добром европейском городе перед эпидемией чумы.

Спасибо за внимание.

О культе личности.

Ну, что ж. Первый канал, программа "Время". Черчилль, Рузвельт, де Голль, Путин. Я, честно говоря, сперва подумал, что троллят. Покажи они не анфас, а четыре профиля в ряд, так уверился бы в том, что троллят. Однако, они, похоже, серьёзно.

Что поделать, отстаёшь от общественной жизни, если редко смотришь телевизор. Включишь невпопад, а на экране вот такие Черчилль с де Голлем на празднике святого Йоргена. Что делать? Только и остаётся, что тихо рассуждать о культе личности в малоизвестном блоге. Глядишь, кому и пригодится - согласиться ли, опровергнуть...


Займусь. Это запись для себя и скорее к постановке проблемы, нежели к предложениям её решить. Перечисление простых вещей в удобном для автора порядке и удобным для автора языком.

Записано без цели привести читателя в ажитацию, и просьба это учитывать.

долго и скучноСвернуть )

Это заметки, которые я кое-как сшил в перерывах между работой.

то бишь дилетантское ни о чём, как обычноСвернуть )
Спойлер: я думаю, что Скрипаля отравили наши британские партнёры, и полагаю, что в предыдущей мысли не оригинален. Мягко говоря.

Однако пара замечаний по теме может оказаться нелишней. Сам поупражняюсь и читателя развлеку.

Кадр из Операции Ы, кошка-копилка, душимая Вицыным

заговор теорииСвернуть )
Всё же "суверенитет" - это свойство общества, штука вполне догосударственная. По своему смыслу это способ обеспечения выживания, экономия времени: "делай, как я велю, некогда объяснять, накроет всех сейчас". Общества, где такое прижилось, теряют меньше народу и со временем цветут и пахнут. В отличие от тех обществ, где в присутствии саблезубого тигра подолгу объясняли, почему того надо бояться. Тигр ждать не любил, он кушать хотел.

Понятно, что тут выгодно разделение труда: один в свободное от опасности время объясняет другому, как выглядит опасность (даже не в чём она заключается, а именно как выглядит - полоски на шкуре, всё такое), а другой в случае чего её, опасность, распознаёт, после чего воплями и пинками спасает окружающих от неё.

Вот второй и есть суверен, потому что затем такими же воплями и пинками намного проще заставить привыкших окружающих себя кормить, себя ублажать и себе разъяснять, на что будут похожи новые неприятности.

А спасать окружающих всё равно приходится, хотя бы и от себе подобных суверенов, иначе кормить и ублажать будет некому. Для облегчения работы уже изобретают государство и связывают понятие "суверенитета" с ним до уровня "а как же иначе".

Однако "суверенное государство" - это обычное государство (средство производства порядка), которое используют вдобавок и для обеспечения уже существующего суверенитета общества, возникшего до этого государства и/или без него; государство как техническое решение само по себе не является носителем суверенитета и обществу его не задаёт.

Такое положение дел, конечно же, не признаётся по очевидным причинам: суверен, обросший государством, защищает свою монополию. А если признаться, что источником суверенитета выступают разборки с повседневными трудностями, и всякий новый суверен может произрасти из повседневности, то это лишние траты на разборки с теми, кто признание выслушает и попробует произрасти. Проверочные слова "джамаат" и "Робин Гуд".

Ладно, к чему я это всё? К тому, что, займись я на публику "историческим примирением" и прочей такой же благотворительностью, то как раз поступился бы нынешним отождествлением суверенитета и государства. Провозгласил бы, что суверенитета русские не теряли никогда, какие бы там кувырки наверху ни происходили. Независимо от цвета флага.

Царь спасал от германца - суверен, Керенский речи толкал - тоже он, Ленин принял эстафету - само собой, Колчак какой-нибудь спасает от красных - да, красные спасают от Колчака с Врангелем - тоже да... суверенитет, напомню, это свойство общества, согласие и низов, и верхов на одалживание времени: "я сейчас думать не буду, побегу от этой милой кошечки с большими зубками, потому что на меня кричат и в зад пинают"... а расцветка кошечки - дело десятое: "a coat of gold or a coat of red".

Когда Адольф припёрся - совсем другое дело: он в выживании местных не был заинтересован в принципе. Просто потому что местные, не родные. Так что Адольф никакого права на крики и пинки не имел. В отличие от Иосифа, который, говорят, недавно опять помер. Тот всё норовил в местные записаться, да ещё и подробно объяснить на публику, на кой нужны все запросы его и компании.

Кстати, вдогон. Суверенитет сводится к займу времени, а займ включает в себя и отдачу. То бишь всякий суверен должен - буквально должен - либо сам выдавать остальному обществу готовую картину мира, на самостоятельное получение которой у общества не хватает того самого времени, либо спонсировать такую выдачу. Да - либо религия, либо наука, либо идеология, либо искусство, либо коктейль из них, однако со всё расширяющейся выдачей коктейля тем, на кого кричат и кого пинают. Либо "единственно верное", либо "свободный доступ" - у кого лучше получится отдать занятое.

К чему я это всё? В предвыборных речах и интервьях Самизнаетекого суверенитет провозглашается ценностью. "А я согласен"((с) судья Кригс). Согласен не гадить, не пачкать, не бить, не продавать - короче, беречь ценность и не задевать её широкими плечами, проходя по вольной улице. Вот только надо понимать, что я берегу. Я и попробовал понять.

Спасибо за внимание.


О будущем.

Не о светлом и не о наступающем, не о моём и не о Вашем. А вообще. О.

Замануха: с изобретением нового слова. Или хорошо забытого старого, потому что вроде бы я его здесь уже предлагал.

чёртова дюжина тезисовСвернуть )

Mass Effect: Andromeda.

Да, я её прошёл. Купил давно, дождался работающего англоязычного пакета и стал тратить понемногу времени, потому что не затягивает. Однако добросовестность (моя) победила, и я её (игру) прошёл.

Далее сборка из сделанных по дороге заметок. Игра большая, заметок тоже набралось немало, и сшил я их в здоровую простыню, честно предупреждаю. Спойлеры... не уверен, что к такому изделию понятие "спойлеры" применимо. Но есть. А вот картинок не будет, и так места много занято.

долгая руганьСвернуть )

Метки:

Дебаты 28.02.2018. Жириновский обратился на Собчак сразу же после того, как Бабурин обвинил его в рукоплескании расстрелу Верховного Совета в 1993 году. Более того, в процессе упомянутых обвинений.

Отмечу - если принять, что участники дебатов к ним готовились, то "события 1993" суть вполне предсказуемый вопрос. Кто что делал, кто что говорил, кто что может из сказанного и отреагированного доказать или опровергнуть оставшимися историческими свидетельствами. Так что.

А если так что, то таки да - я только что отсмотрел послание Самизнаетекого собраниям чемпионов низших каст, то бишь так называемому "Федеральному собранию"... Сказать есть что, но перед тем, как говорить, надо обдумать. Обдумаю и подожду: я тут не за деньги пишу, меня оперативность не беспокоит.

Впрочем, сказать, что меня подбросило со стула, могу и сейчас - волокно в населённые пункты <250 человек... чтобы вы таки понимали, с волокна в принципе невозможно снять инфу так, чтобы этого не видели все, кому то интересно - и задать такую защищённую систему передачи информации на всю страну есть гораздо более чёткая заявка на готовность к будущим потягушечкам, чем все эти гиперзвуковые бигбадабум-устройства.

Спасибо за внимание.


Мнится мне, что успешный сбыт предсказаний великих побед и великих поражений обусловлен вовсе не инфантильностью потребителя, - мол, тому хочется, чтобы гремело, сверкало и рушилось, враги паниковали и истерили - а, напротив, желанием обывателя повзрослеть и отсутствием времени для этого.

Время, напомню, это смена состояний системы. Громкие... то бишь "исторические" поражения и победы как раз и обозначают несомненные, всем присутствующим заметные изменения. А если ты стал им свидетелем, жил до и живёшь после, то да - прожил. Навидался. Взрослый. Вот человек этого и жаждет, вот и читает с удовольствием всевозможные "ну вот и всё", "вот и пришло время".

Изменения "по жизни", каждодневные, накапливаются тихим и частным образом, их долго разъяснять соседу - да и не дашь ему читать свою медкарту, неприлично. То же относится к статистике в пределах учреждения или страны: очередную "историческую эпоху" этой статистикой фаршируют уже сильно потом, чтобы приобретала форму.

Вроде как помогают "единственно верные учения", которые объясняют, как всё должно быть или (премиум-подписка) заранее раскладывают исторические этапы перехода от к и дальше. Однако у "единственно верных" проблемы с совместимостью между собой, которые владельцы авторских прав решать не спешат, резонно опасаясь оттока подписчиков. А без этой совместимости варвар-сосед в упор не разглядит того эпохального исторического события, которое для меня, истинно верующего, подобно сверхновой.

Это моё нытьё не более чем постановка задачи: обществу, желающему выжить и продолжить себя, нужна машина времени - не в смысле перемещения по нему, а в смысле его производства. Чтобы один астрономический год человек благодаря работе этой машины проживал дольше, чем без неё.

Сразу замечу, что из постановки следует: наличие и успешную работу такой машины человек в её тени будет замечать разве что умом. Так-то это будет выглядеть просто дополнительным удобством и совершенно естественным делом, "как же иначе" - покуда не сломается, и человек не вспомнит, как оно долго и скучно без.

Полагаю, читатель уже догадался, что речь идёт о пересмотре формата производства и потребления новостей. Мои прикидки: умные интерактивные фильтры на уровне домохозяйств, заточенные под специфику конкретного домохозяйства, и платные подписки у новостных агентств, а централизованное новостное вещание идёт лесом за исключением вопросов гражданской обороны и сертифицированных государством обращений. Хотя это даже не половина решения, потому что со слухами, стремительно прогрессирующими во всех своих аспектах, тоже надо что-то делать...

Ах да, "зачем всё это"... преодолевать отставание. Ну, метафора ведь оттуда же, страны в одном и том же году н. э. "живут в разных эпохах" и проч.. Надеюсь, читатель не считает, что отставание измеряется тактовой частотой процессора или успешной имитацией порчи бюллетеней? Нет, это опыт, это пережитое, это то, чего навидались. И, задав работу машины по производству этого опыта количеством, в единицу времени большим, чем "у них там", проблему отставания можно решить. Или попытаться решить.

Как и было сказано, на полях. Спасибо за внимание.



Правда, бесплатная. Соответственно, в силу бесплатности это не хитросплетение коварных манипуляций, перебирающих Ваши синапсы и нейроны, а набор не таких уж связных мыслей по поводу выборов и кандидатов.

Итак, под катом потрясённый читатель увидит пояснение, почему я пойду голосовать за Гнусного Клятвопреступника, Монтанского Вора, Осквернителя Гробниц, Белую Горячку, Грязного Плута и Подлого Шантажиста П.Н. Грудинина.

Геббельс тихо плачет в углу, а Хинштейн рвётся в бойСвернуть )

Что им нужно.

Как уважаемому читателю должно быть известно, у нас в стране есть такое заведение, как Русская Православная церковь. Насколько я понимаю, это предприятие оказывает услуги по психотерапии, используя достаточно специфические методы. "Ненаказуемо"(с) постольку, поскольку предложение услуг остаётся в рамках приличий, а состоявшиеся клиенты не пытаются обворовать или загрызть окружающих.

Тем не менее, специфика методов, используемых предприятием, подразумевает крайне вольное отношение его персонала к тем самым приличиям. Провозглашение людей должниками ненаблюдаемого высшего существа, обещание вечного существования, предсказание будущего обитаемой Вселенной, объяснение более или менее важных событий - и в частной жизни, и в масштабах страны - осмысленным воздействием нематериальных сущностей на материальный мир... это и многое другое задаёт ненулевую вероятность объявления первому встречному, будто тот предприятию в лице его персонала что-то должен. Вдруг.

Оформление таких претензий неважно, и отказ в этих претензиях от их оформления зависеть, по моему мнению, не должен. Однако было бы правильным "огласить весь список, пожалуйста" - чего РПЦ хотела бы для себя на уровне общества.

Признавать себя сталинским новоделом это предприятие не собирается и делает заявку на преемственность глубиной в тысячелетия. Честно говоря, я не вижу в такой преемственности ничего технически невозможного. Организационное обеспечение предприятия довольно просто, услуги обычно востребованы, объём сопровождающих текстов не так, чтобы слишком велик: вполне возможно потянуть сотни и сотни лет, невзирая на самые зрелищные исторические события вокруг.

Другое дело, что, рассматривая историю этих сотен лет, внешний наблюдатель (вроде меня) вполне может искать некий coming-out - когда наблюдаемое предприятие вполне официальным порядком расписало бы своё желательное положение в обществе. При этом чем позже, - чем сильнее предприятие было похоже на свой нынешний извод - тем лучше.

Так вот, был такой "Священный Собор Православной Российской Церкви" в 1917-1918 г.. Помимо прочего, 2 декабря 1917 года датировано постановление этого собора "Определение Священного Собора Православной Российской Церкви о правовом положении Православной Российской Церкви" (39 страница в .pdf, она же 6 страница второго выпуска).

То есть руководство предприятия собралось, огляделось, решило, что государство ему не помеха, потом подумало, обсудило и составило список своих хотелок: в каких именно отношениях предприятие должно пребывать с государством - не с конкретным, конечно, а с любым. То есть и с нынешним тоже.

Я не говорю, что эти хотелки в количестве 25 пунктов плохи или хороши - я говорю, что они конкретны, разнесены по темам, и что они сильнейшим образом отличаются от умильного сиюминутного окучивания аудитории в режиме "а давайте сделаем так, чтобы всем всё было хорошо"; что это список целей предприятия, составленный сразу же, как только исчез за этим предприятием надзор.

Должен особо отметить, что хотелки на ссылке вполне могут быть отнесены и к любому другому вероисповеданию, у которого есть своя корпорация масштабов, сколько-нибудь заметных в обществе. Список мнится мне исчерпывающим, составлен он неглупыми людьми, которые никоим образом не желали себя и своё заведение обидеть, поэтому я полагаю, что корпоративные деятели любого другого вероисповедания хотят примерно того же.

И последнее, самое неприятное. Я вынужден ожидать, что, если некий соперник существующего суверена пообещает предприятию выполнение этих хотелок, а существующий суверен не озаботится надзором за предприятием, то предприятие откажет существующему суверену в лояльности и будет поощрять такой же отказ у своей клиентуры, признающей текущий суверенитет. Конечно же, вряд ли тут прозвучит столь неприличное слово, как "предательство", однако тем не менее.

Спасибо за внимание.


Метки:

Рассуждение об армии.

Ниже я попробую обосновать, почему современному обществу - уж какое есть - нужны частные военные компании, добровольцы, наёмники... и так далее, синонимы подберите сами.

Отряд наёмников из фильма Плоть и Кровь

Я не говорю о том, что их официальное признание и регламентация на уровне государственного законодательства не вызовут негативных последствий. "Будут". Я говорю, что отсутствие этого признания, отсутствие этой регламентации и основанной на них открытых общественной и предпринимательской деятельностей по развитию соответствующей отрасли - икнутся гораздо хуже, потому что вопрос фундаментальный.

Поводом к рассуждению, конечно же, стал n+1-й комментарий недавнего сирийского инцидента с упоминанием "ЧВК Вагнера", прочитанный мною на просторах Рунета. Однако само слово "сирийский" в рассуждении будет употреблено единожды. То есть трижды, считая с этим абзацем.

Рассуждение же вот оно.

о восьми пунктахСвернуть )

состоит в том, что до сих пор не вбросили ролик с одним из кандидатов, в котором тот рассказывал бы... ну, допустим, как голым пляшет на языческих оргиях, осыпая себя и окружающих золотыми долларами, украденными у голодных детей. При этом и звук, и изображение будьте любезны синтезировать так, чтобы отличить их от настоящих было бы очень сложно, а лучше вообще невозможно. 1280х1024, не меньше. Да, и запись самих танцев туда же, желательно с теми же характеристиками.

Я не за тем, что хочется посмеяться. Надо будет, найду над чем. Я к тому, что возможности такой фальсификации и по качеству, и по доступности вот-вот окажутся здесь. Разумеется, эти возможности будут использованы против аудитории, против населения, против общества.

И, разумеется, эти возможности нанесут больший ущерб аудитории, не предупреждённой о них. Предупреждённой чем-то заведомо безвредным в силу абсурдности, см. первый абзац, в качестве наглядного пособия и прецедента.

Так что именно оргия с жертвами Велесу, Гермесу или кто попадётся. А потом скандал погромче; суд против кого-нибудь с именем и брендом, кто по дурости переопубликовал и сослался; опровержение через алиби на том самом суде: "не мог я быть в это время на языческой оргии в Подмосковьи, я на Мальорке отдыхал, вот весь персонал тамошнего эскорт-агентства в свидетелях, поминутно"; частое обсуждение всего этого ералаша в наших блистательных высокоинтеллектуальных телешоу...

...ну да, предупредить людей. А то ведь, упаси Ктулху, начнут незаметно и понемногу. Адресно. По регионам и по отраслям. "Смерть от тысячи порезов"ТМ. И это ещё мелочи, порезы здесь и сейчас, я бы в силу залихватского характера вообще историю так бы писать начал, на десятки лет вперёд создавая неопровержимые доказательства чего-нибудь эдакого в наши дни. Или на десятки лет назад, потому что побитую чёрно-белую плёнку нарисовать с тем же разрешением проще. "А почэму би нам нэ расстрэлат ваабще всех на Земле, таварыш Жюков?" - только что найдёно в архивах, ага-ага, запись заседания Политбюро конца 1928 года - и подите не поверьте, опровергайте всеми этими скучными буквами то, что человек сам видел.

Именно поэтому предвыборная кампания. Чтобы все сами видели до конца. А уже потом решать вопросы с регистрацией новостных материалов, с протокольным формированием архивов, начиная с районного уровня, с кодексом поведения государственных чиновников и с его отражением в иных учреждениях. Поймут.

Если кто напишет заявку на грант по теме, можете не делиться честно украденным. Я сугубо из патриотизма.

Спасибо за внимание.


Memoria venellam. Фуражки.

Давным-давно на платформе №1 ст. Мытищи (это под Москвой, где чай пьют) - в конце прошлого века, задолго до всяческих оград и конкорсов - стоял чуть дальше здания вокзала книжный киоск. Там фантастику продавали, так что люди кучковались вокруг по пути в свежепереименованный Калининград-Королёв и во Фрязино, смотрели на обложки, а то и покупали что-нибудь.

Однажды летом там помимо прочих, в том числе помимо Вашего покорного слуги, стояли три, кажется, молодых парня, из них двое каких-то курсантов в форме и в фуражках. Третий парень в штатском и при рюкзаке, помню, взял у одного из курсантов фуражку и напялил её на себя козырьком назад. Повторю, молодежь. Не столь инфантильная, сколь бывает нынче, но и чего-то странного в том я не увидел. Выпендриваются на людях.

Не было ничего странного и в моём поступке. Обходя киоск справа, я заметил, что за вокзалом (на том месте, куда сейчас выходит левый спуск с конкорса на стороне первой платформы) прогуливается патруль: два взрослых мужика в пилотках, явно от того же училища. Я даже не знаю, какого, и не знаю, что с ним потом сталось.

Я вернулся к лицевой стороне киоска, который тогда вряд ли назвал бы "ларьком", и предупредил курсантов, что патруль. От меня отмахнулись в режиме "да ладно".

Через пару минут патруль вышел из-за киоска на платформу, увидел этих трёх, и началось. Выговаривали без мата и не слишком громко, однако очень чётко и доходчиво. И тому, кто фуражку отдал, и тому, кто свою не отдавал, но не помешал этого сделать товарищу. Третий, нецелевой потребитель фуражки, стоял рядом, подчёркнуто незамечаем патрулём, и не знал, куда деваться. Краснеть у них получалось у всех троих.

К чему эти умилительные воспоминания? Включил ящик посмотреть что-нибудь с флэшки, и вижу, как по "России 24" показывают тех полуголых ульяновских танцующих курсантов. Должно быть, в бессчётный по счёту раз. И в тот же самый раз, наверное, задаются вопросом: в чём же дело?

Так вот, уважаемый читатель, дело в фуражках. Точнее, в эмблемах на них. Сняли бы - и плясали себе на видео что угодно.

А так там пытались продать (публичный интерес есть форма оплаты) помимо своих собственных внешнего вида и художественного вкуса ещё и опознавательные знаки сообщества, которыми не распоряжаются. Это всего лишь кража на производстве, а то, что кражу устроили сами полуфабрикаты - дело десятое и борьбы с явлением не отменяет.

Впрочем, задавших вопрос "ачивотаковото" можно поздравить, если вопрос был задан публично. Ещё и посоветовать, чтобы стёрли, пока могут. Увы, но вопросы "ачивотаковото" их авторы обычно не стирают, пока не становится слишком поздно.

Так что их начальству я советую пересчитать вверенный этим добрым людям инвентарь. Мало ли.

Спасибо за внимание.


Мне... не мне лично, я существо мелкое, а так, всем... повторяют в разных интонациях, будто бы в РФ есть такие "либералы". То они хорошие, то они плохие... Лично я, мелкое существо, поверю, будто в РФ есть "публичный либеральный дискурс", тогда, когда на "либеральных" сайтах появятся несколько особенных открытых писем со сбором подписей под.

Адресатами первого - или первых - должны бы стать такие заведения, как МОК и ВАДА. Содержание письма: благодарность за хорошую работу, то бишь борьбу с допингом, поддержание принципов олимпизма, рассмотрение спорных ситуаций, собственно проведение игр и прочее такое же.

Второе письмо или пачка писем с теми же подписями - каждому "олимпийскому атлету из России". Сражайтесь, боритесь, преодолевайте сложности, побеждайте соперников на стадионах и не падайте духом перед кознями за пределами стадионов, мы в вас верим и ждём домой с победой.

Признаком наличия того самого "публичного либерального дискурса"... то есть признаком того, что "российские либералы" суть не глупые и жадные дикари, одержимые карго-культом, а нечто похожее на "белых людей" в их собственном представлении - станут одни и те же подписи под эпистолами из этих наборов, или, что то же самое, отсутствие противоречия между изложенными письмами для тех, кто под ними подписывается.

Я поясню, почему.

и автор коварно прикинулся либераломСвернуть )


Я последовал наводке из комментариев и посмотрел "Infinity Chamber". Это, значит, ответственный за "Pandorum" товарищ решил стать ближе к зЗемле...

Я не любитель кино и воспринимаю научно-фантастические фильмы как экранизации научно-фантастических книг: те же книги, хотя бы и несуществующие, но с картинками. Отношусь к фильмам соответственно. Когда я впервые смотрел третью "Матрицу", то уснул на последней потасовке героя со злодеем. А вообще известные НФ-блокбастеры оставляют у меня впечатление очень малого количества мысли, размазанного по очень большому количеству денег, вложенных в основном в ярко раскрашенные виды. "Ничего личного, бизнес".

В "Infinity Chamber" денег и их же, пресуществлённых в виды, было сильно меньше, а мысли заметно больше, так что я не считаю полтора часа жизни потраченными зря. Другое дело, что и замечания с претензиями воспоследуют. Если уж не спал.

спойлеры таки даСвернуть )
Те рацеи, которые я развожу на предмет этики, по закону жанра должны сопровождаться предложениями на тему «как нам обустроить Россию» в мечтах автора о мемориальной доске*. И в процессе разведения я не нашёл причин не порассуждать о том, какой должна быть правильная тюрьма. Про суму... простите, про гарантированный прожиточный минимум... я как-нибудь потом, хотя и от неё не зарекаюсь.

* - ну мне-то ладно, а вот мемориальная доска Солженицыну должна быть. Одна. Напротив здания администрации президента РФ. Чтобы помнить вечно: не высылать из страны. Сами должны бежать.

Сразу хочу сказать, что не стоит рассматривать запись как план технически возможной реформы соответствующих заведений в обозримом будущем; это очень приблизительное описание их желательного состояния со всеми особенностями взгляда на него из отдалённого прошлого, то бишь настоящего.

Дорого, неуклюже, прельстительно - и совершенно не понятно, как достичь. Зато правильно. И, имхо, страшновато.

из-под ката доносились ужасные крики истязаемых заключённыхСвернуть )

Конференция скоро, и мне секцию вести: работы чуть выше головы. Использую не слишком продолжительное свободное время для переноса сюда с моего HDD нескольких кратких заметок, пригладив и сшив их по пути. И да, они опять по "Поведению".

капитализм и как с ним боротьсяСвернуть )

Рынки, построенные на праве субъекта продать всё, чем субъект владеет, и на праве субъекта купить всё, что субъект хочет - это очень разные вещи.

Право всё продать включает в себя и возможность объявить вовне о намерении продать что угодно, и неспособность потенциального покупателя избежать таких заявлений. Проще говоря, рекламировать можно всё и везде: улица аннексирована торговыми предприятиями, и те норовят вломиться с улицы во всякий дом, во всякое собрание и во всякую голову.

"Рынок покупателя" в отличие от "рынка продавца" ограничивает рекламу торговыми площадями. Более того, реклама получается правомерна лишь тогда, когда обращена на человека, объявившего о своём намерении купить нечто (скажем, войдя в соответствующий магазин) - и, соответственно, рекламировать можно только это нечто, этот товар или набор товаров на посещаемой торговой площади.

Что это было? Это был запрос на развитие культуры потребления. Покупатель для успеха своего замысла должен уметь объяснить, что ему нужно, - так, чтобы не оказаться мишенью лишних, бессмысленных и утомительных для него увещеваний. А для этого покупатель сам должен понимать, чего именно он хочет, и должен уметь говорить об этом так, чтобы не выставить себя в нежелательном свете перед себе подобными.

Скажем, если человек желает купить "Мону Лизу" за авторством да Винчи, то на самом деле ему нужны некоторые переживания от себя и от окружающих; а того же самого можно добиться, купив другие вещи, доступнее.

Если перейти от замечания об уникальном к общему рассуждению о бренде и слоганах, то на "рынке продавца" они суть средство экономии сообщения. Покупателя превращают в животное, которое откликается на краткий узнаваемый свисток.

"Рынок покупателя" отнюдь не воспрещает бренды и слоганы, однако видит их частью рассказа не о продукции, а о предприятии, её выпускающем, как о части общества. Более того, правильно представленные, такие рассказы перестают быть рекламой per se и вполне могут выступить в качестве того развлечения, которое нынче для публики составляют повествования о неуспешных семьях с известными именами. Забавный культ Илона Маска и опровержения оного можно рассматривать как примитивную форму таких историй. Вряд ли я дождусь, когда такое можно будет рассказывать о магазинах в моём посёлке...

Обязательно надо отметить, что "рынок покупателя" на протяжении человеческой истории не мог быть осуществлён чисто технически - по крайней мере, для более или менее богатого набора товаров.

Продавец обычно располагал возможностью зазывать, бесконечно долго и бесконечно громко повторять имя своего товара или своего малого набора товаров, а покупатель не мог составить множество доступных разным продавцам запросов по весьма различным предметам, а затем долго следить за этими запросами, публиковать их, править и закрывать по мере удовлетворения.

В свою очередь продавец и представленный им производитель не могли сколько-нибудь быстро и дёшево просматривать и анализировать значительное количество таких запросов и их статусов, внося на их основе поправки в деятельность своих предприятий.

Сейчас, с развитием вычислительных мощностей, такое стало возможным. Хотя я искренне сомневаюсь и в том, что покупатель задумывается о такой перспективе, и в том, что продавец её приветствует. Разве что в общем, в порядке восхищения "прогрессом".

В заключение я замечу, что "рынок покупателя" ничуть не менее "свободен" и не более "регулируем", чем "рынок продавца". Он сложнее, его труднее развить и настроить: так же, как подъезд многоквартирного дома сложнее и труднее в настройке пещеры первобытного племени. Впрочем, я не сомневаюсь, что многим пещера представляется чем-то неизбежным и даже романтичным: "разве можно иначе", "естественная человеческая свобода" и так далее.

"Рынок покупателя" - это просто другой принцип.

Спасибо за внимание.



Я неоднократно говорил, что я атеист и материалист. Говорящее мясо. Души у меня нет, а всякие риторические изыски вроде "выбирай сердцем" звучат вызовом. Я пытаюсь думать. Как могу.

Одним из следствий таких попыток становится осознание того, что мышление - штука не только сложная, но затратная и напряжная. Расходует энергию и требует жратвы. Не думать легче, чем думать, и мясо, происходящее от обезьяны, - и, ещё дальше в прошлое, от амёбы какой-нибудь - всё время норовит этим воспользоваться, пытается срезать угол и подогнать ответ. Мясо экономит силы и на беге с препятствиями, и на вычислении интеграла.

Я не говорю, что такое хорошо или плохо. Я говорю, что такое надо учитывать.

Всякая состоявшаяся мысль, итог упомянутых расходов, есть различение, нахождение разности между какими-то вещами. Отделение части от целого, указание на новое, перечисление различий и тому подобное.

Отсюда экономия на мышлении сводится к отказу различать. Если такая экономия ведёт к дальнейшей экономии на мышлении и на действии, она лишь усиливает соблазн не думать.

Отказаться думать можно двумя способами. Можно притвориться перед собой или окружающими, что подумал - и "о, да это же одно и то же!" или, лаконичнее, "всё равно". Можно отказаться в лоб: "да это же нельзя сравнивать!"

Оба девиза переводятся как "я не хочу думать на эту тему" или "вот здесь я думать перестаю". Проблема в том, что такое высказывание люди зачастую путают с признанием "я думать вообще не умею", "я дурак", "я хуже вас и ниже вас". И, разумеется, стараются его не делать...

[признавайтесь, дорогие читатели: вы ведь сочли "пытаюсь думать" в первых строчках хвастовством и попыткой возвыситься над вами, верно? Дураки, бе-бе-бе]

...то бишь люди подводят под заявленный отказ думать (в режимах "всё равно" или "нельзя сравнивать") некие обоснования. Конечно же, обоснования простые и не подлежащие обсуждению - иначе никакой итоговой экономии сил не выйдет. От "так бог* постановил в начале времён, чего недостаточно верующим не понять" до "ты сам дурак, пошёл вон".

* - вариант: Маркс. И вариантов много.

Таким образом дело, совершенно необходимое всякой общественной мысли, разметка дискуссионного поля: "вот тут ещё спорим, а вон там уже ничего не различаем, а если вон туда со своими выводами всё-таки идём, то только после очередной разметки", превращается в потягушечки "а моя задница больше и краснее". Или по меньшей мере загрязняется оной задницей.

К чему я это всё? - что такого полезного в сказанном. Только то, что я спокойно читаю людей, с которыми в принципе не согласен, и которые не стесняются в выражениях по отношению к виртуальным* оппонентам, а значит, и ко мне. И я нахожу их рассуждения небесполезными, именно что применяя к ним изложенное выше с целью ограничения.

* - виртуальный - могущий или должный проявиться. Из словаря иностранных слов 1950 года издания.

Иными словами, всякая демонстрация задницы автором мною понимается как следствие неумелой разметки им границы предмета: "я вообще-то хотел сказать, что вот тут думать уже не буду, тема рассуждения заканчивается, но ты ведь меня дураком обзовёшь, а значит, лучше я сразу скажу, что ты сам тупая еретическая скотина". И отсюда я уже прикидываю, где именно автор де-факто ограничивает себя - даже если сам он это ограничение не признает, претендуя на универсальность и ссылаясь на всеведение господа нашего Ктулху и непорочной девы Айн Рэнд.

Спасибо за внимание. Пользуйтесь опытом, если нужно.

ПостСкриптум. Зачем лечиться, ведь всё равно помрёшь. Понятие о собственности всё равно не остановит воровства. Решать задачи распределения - ненужная трата сил, потому что рынок всё равно всё сделает по-своему.

ПостСубСкриптум. Про "нельзя сравнивать" я лучше не буду, чтобы не набрасывать. Впрочем, можно не про общество, можно про человека. Про меня, например, чтобы Вас не обижать. Про меня нынешнего и про меня вчерашнего, прошлогоднего, прошловекового, прошлотысячелетнего...



...you all remember, I suppose, that beautiful and inspired saying of Our Ford's: History is bunk.

Продолжу свои контристорические обоснования. Начал я их здесь, а в сложные примечания на полях уклонился тут.

стопами Мустафы МондаСвернуть )

"Желаю, чтобы все".

Перед Новым годом купил крымских вин. Сейчас отрубили электричество по всей улице как раз, когда я открыл бутылку из купленных. Спасибо. Я поэтому думаю, что рашкавсё, путинуходи... ладно, продолжу.

Полез в предупредительно заряженный планшет: та самая леновская Йога-раскладушка, рекламу которой (или её последыша) я с некоторым удивлением встретил на ТВ. У неё очень раздражающий недостаток под андроидом - переключение языков, предупреждаю сразу, алтшифта она не понимает. А в остальном она мне и в универе, и дома в этом полугодии сэкономила кучу бумаги с дармовым Офисом; и 4G там присутствует.

Planescape: Torment на ней идёт в порядке ностальгии.

Полез, значит, в планшет и пошёл на сайт свежеоткрытого крымского производителя, дабы причаститься хвалы продукту и улучшить действительные вкусовые ощущения наведёнными галлюцинациями.

С некоторым удивлением обнаружил, что сайт кроет подобный ему сайт французского шато (Медок, Жиронда, Аквитания), как бык овцу. Тот европейский сайт - это крю буржуа, 11 евро за бутылку самым щадящим оптом и 14 беспощадным.

Я его на Новый год пил.

На местном сайте даже правила дегустации есть: как правильно рот вином полоскать. Не говоря уж про упоминания, что французские консультанты у наших производителей таки околачивались. Более того, "в ставке Гитлера ходят упорные слухи", что по возвращении Крыма в Россию, санкции или нет, лишние европейские кадры нехило обсели местное производство, что объясняет некоторый качественный прогресс в крымском виноделии с тех пор - и таки да, имхо качество стало лучше, начиная с сельпошных "Массандры" с "Инкерманом".

На местном сайте, кстати, есть прекрасная фраза: "в начале 2000 года мы вплотную подошли к мысли о возможности создания высококачественного российского вина". "Это многое объясняет", если не впадать в пошлости о Ctrl-X и Ctrl-C.

А без шуток вином я очень доволен. Своеобразно, как и всякое крымское красное, вяжет. Однако базы для раскрутки с каменной мордой в режиме "это наш эталон, а кому не нравится, идите к, в и на" вполне хватит, даже если целиться на годы и десятилетия.

О, электроснабжение восстановилось, раутер замигал огоньками этцетера. Перед тем, как откланяться, объясню, что ничего страшнее красного я давно не пью: водкой в студенческом возрасте траванулся от души (поддельный "Распутин", если кого-то подвигает ностальгия), да и от пивного, и от беловинного опьянений отвык настолько, что ныне полагаю их опасными для себя, бедненького. С непривычки.

Отсюда никаких связанных компетенций. Просто забавляю случайно забредших читателей.

Время сейчас то ли постное, то ли святочное/посленовогоднее, так что потерплю с озарениями, предсказаниями, разъяснениями и разоблачениями.

Спасибо за внимание.

ПостСкриптум. В связи с тем, что мне не платили ни те, ни другие, ссылок на сайты не будет.



Одним словом, вертеп.

Я сочинял весьма едкий текст насчёт новогоднего праздника и рождественского поста. Предлагал вместо бесовского Деда Мороза, раскрученного комуняками, запускать в семьи святого Николая, только не того угодника, которого уже опустили в Санта-Клаусы из архиепископов Мир Ликийских, а нового, местного, необмятого. В мундире с эполетами и с нашлёпкой в виде следа от большевицкой пули на лбу.

А так как пост - время смирения, покаяния и молитвы, то никаких подарков, а сплошное духовное возрождение и выпасание пастырями паствы. Символически это можно воплотить в изъятии святым со стола так и не тронутого оливье. Детям можно дать сухариков погрызть. Потом, когда уже псалмы попоют.

Те же, кто едят оливье и привечают Деда Мороза, будут гореть в аду всю оставшуюся вечность, потому что бог всех любит.

Однако в процессе отплясывания на религиозных чувствах сограждан пришла в голову мысль, которую я счёл небесполезной и решил записать не после, а вместо. Не то забуду силами крю буржуа.

Давным-давно умные дяди на западе додумались, как окучивать детвору, крестьян, прочий высокоинтеллектуальный и недоверчивый контингент на рождественские праздники: показывать им вертеп, то бишь комикс по библейским сюжетам, выполненный подручными средствами. Идея мигрировала, прижилась и распространилась в местном ареале.

При этом к библейским сюжетам вертепа добавляли тогдашние изводы киножурнала "Фитиль" и политинформации. Сами понимаете, интерес выпасаемых надо подкармливать и поддерживать, не то доиться перестанут.

Во всяком случае, нельзя отрицать того, что вертеп состоялся как культурное явление, раскрученное реакционными клерикалами.

Так вот. Вы хочете возрождения? Его у меня частично есть. Пускай всего лишь в виде идеи.

Нынче делать всякие деревянные куклы и прочее либо своими силами разыгрывать библейские побасёнки и прилагающиеся к ним истории из жизни - суть дикость. Дикость, она и сводится к тому, что ближнего своего считаешь лохом образца пятисотлетней давности. "Сейчас я покажу тебе, как подёргиваются обмотанные тряпками деревяшки, а ты должен умиляться и пускать слюни". Ещё хуже, когда требования пускать слюни на всякие хлам и халтуру завязывают на высокие переживания, вроде сопричастности к единственно истинным вере с учением. Рвачество.

Поэтому, если у кого есть знакомые попы, то подбросьте им такую мысль: а не возродить ли РПЦ тот самый вертеп всерьёз, а не на уровне духовно богатых туземцев?

Как? А машинима. Сперва на тех движках, что лежат в открытом доступе, начиная хоть с Авроры, хоть с Инфинити. Чтобы можно было делать этого добра сравнительно много и сравнительно дёшево. Соревнования со смотрами лучших изделий. Раскрутка тех, у кого получается. С благословениями. Оригинальная музыка - возможно, с прицелом на дальнейшую сборку в стиль или несколько. Те самые "низкие" сюжеты, которые можно отдельно ради ловли человеков ставить в любые паблики: скажем, сюжеты как продукт очистки и возгонки прежних роликов "из жизни", которые пару лет тому назад, отлайкав, в соцсетях забыли уже через неделю. И. Так. Далее.

Короче, намекните реакционным клерикалам, что есть возможность запустить вполне современное культурное явление со своим копирайтом, используя то, что они всё же банда. Кто их знает: может, там не одни παράσιτος.

В качестве примера поставлю под кат "Oxhorn's Christmas Tree". Правда, он на английском и для варкрафтеров. Потому и под катом.


Ну, и поздравляю с Новым годом. Спасибо за внимание.


Latest Month

Апрель 2018
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by Lizzy Enger