?

Log in

No account? Create an account

На полях. Три в третьей.

Да, три в кубе лет тому назад. Реакционные силы, возмечтавшие остановить победный марш свободы по империи зла, учинили ГКЧП, издали обращение, сели и стали ждать результатов.

Документы ГКЧП можно почитать здесь (закон Союза ССР "О правовом режиме чрезвычайного положения" - здесь). В документах, увы, нет ничего, кроме скучной вегетарианской правды и уважения к читателю, забытого за прошедшие десятилетия. Собственно, вся неправильность ГКЧП сейчас может рассматриваться разве что в рамке "слишком мягко и слишком поздно", "запоздало противостояли неизбежному, копившемуся десятилетиями", "если уж размахнулись, то надо было бить", а если радикально, то "советский строй в принципе был плохим, злым и неудачным, и всё в нём было плохим, злым и неудачным", не выделяя ГКЧП как нечто особенное.

Часть советской административной верхушки, отождествлявшая сохранение советского государства с собственным благополучием, заявила себя сувереном советского государства.

Реально сувереном СССР после отмены 6 статьи Конституции был сложный многоуровневый конгломерат партийно-хозяйственных активов, в сильнейшей степени подверженный разложению... хорошо-хорошо, коррумпированный. Этот суверен разложился настолько, что пребывал в состоянии перехода от моды "школьного хозяйства", где межуровневые отношения "учитель-ученик" зависели от прилежного усвоения и применения некоторого корпуса знаний ("единственно верного учения" плюс локально накопленного "белого" и "серого" административного опыта) к моде "домашнего хозяйства", где те же межуровневые отношения "родители-дети" воплощаются в древних как мир клановости, протекционизме и непотизме.

Сам этот переход можно рассматривать как сумму частных карьерных решений и частных же решений по обмену административно-хозяйственными полномочиями. Далеко не единственный, хотя и наиболее любопытный публике класс решений здесь - конечно, обналичка упомянутых полномочий.

То, что станется с обществом и государством в порядке и по итогам этого перехода, членов реального суверена сколько-нибудь всерьёз не беспокоило: ни общество как кормовая база, ни государство как инструмент кормёжки, не исчезнут, а как они будут называться и на какие фрагменты распадутся - "второй сложный". Для имярек из партхозактива главным было не потерять кормушку, а её будущий дизайн имярек в лучшем случае не волновал. В худшем случае имярек и в самом деле верил в "свободу" с "демократией" постольку, поскольку они оправдывали его положение при кормушке, а что до распада государства и общества, так "лучше быть первым здесь, чем вторым в Москве".

После того, как ГКЧП объявился, реальный суверен оторвался от корыта, чуть-чуть подождал, убедился, что спецслужбы не приходят в гости по заранее подготовленным спискам, - и что этих списков вообще нет - соотнёсся внутри себя "это ты придумал?" - "нет, я думал, это ты"... и отмахнулся от претендентов. Содержимым отмашки стали усилия коррумпированных партхозактивов республиканского уровня по увеличению собственных полномочий, а к форме и окрасу отмашки приложили руки "творческая интеллигенция" (извините за выражение) и низовой политический актив; актуальные версии "чрезвычайного положения" и "наведения порядка" в отличие от "победы революции" и "смены режима" никаких перспектив ни "интеллигенции", ни активу не обещали.

К чему я это всё вспоминаю. Уроки истории, да. Перевороты надо готовить. Почта, телеграф, мосты, вокзалы, редакции газет, радио и телевидения. Массовые аресты одновременно с публичным обращением, причём аресты, спланированные задолго до осуществления и обеспеченные идейными, а не присяжными кадрами. Скупка кумиров городской публики. Предложение серьёзных выгод активистам из низов. И так далее.

Иначе единственным утешением останется список жертв - три человека, плохо понимавших законы физики.

Спасибо за внимание.

ПостСкриптум. Ах да, "это всё было намеренной провокацией и хитрой игрой". Слышу, слышу я Вас. И завидую.

Выходит новая глава World of Warcraft, Battle for Azeroth. Читатель уже было успокоился, ведь я про предыдущую, Legion, и словом не обмолвился. Зря успокоился, ещё обмолвлюсь.

Как прилично хотя бы и номинальному варкрафтеру, я ознакомился с видеороликами, на некоторые из них дам ссылки в тексте. Английские версии, там трудно выносимый пафос несколько смягчён иноязычием.

Главное, Вы не поверите, я прочёл книжку разряда "предание" (lore). "Before the Storm" за авторством Кристи Голден. Книжка рассказывает, что стряслось за некоторое время до того, как по Телдрассилу разнёсся вой сирен пожарной тревоги, а к Подгороду нагрянул сахарный королёк Андуин с совершенно случайно оказавшимися под рукой армией вторжения и тяжёлой осадной техникой.

Про книжку я в основном и стану говорить. Начну с того, что читать её не рекомендую, разве что переводчик попадётся и с талантом, и с амбициями. Книга в оригинале есть не более чем фастфуд в жанре фэнтези, сочинённый formal employee of Blizzard ("криэйтором, Вава, криэйтором"). Даме прислали методичку, дама отослала текст.

Отосланный текст развёрнуто излагает присланную методичку для читательской аудитории от 12 до 70 разом. Потому текст лишён как того пыла, который может разок порадовать и взрослого в сочинении для подростков, так и той... глубины?.. которую даже подросток иногда способен ощутить в скучной книженции про стариканов лет тридцати.

Что ж там в книге хорошего? Видите ли, дама всё же считает себя деятелем культуры и честно учит разумному, доброму, вечному в рамке, заданной очередной игровой или киношной вселенной. Долго учит. За это ей подобные ей даже премию дали - значит, учит ожидаемо.

Иными словами, автор есть добрая гражданка США, которая пишет о вещах так, как она их понимает, - так, как их понимают вокруг неё такие же добрые граждане США - и которая, наверное, искренне не представляет себе, что понимать разумное, доброе и вечное можно несколько по-другому.

Это, если хотите, "стрелка осциллографа". Датчик. А то, что книжка повествует о разбирательствах эльфов с орками - тем лучше. Кое-что заметнее.

очень длинно, с изложением сюжетных линийСвернуть )


Читаю в сохранённом некую ветку: советские выясняют с антисоветскими, кто, кого и когда предал. Судя по выяснению, выясняющие все скопом родились и повзрослели в СССР, а впоследствии выбрали разное к тому отношение.

Моё скромнейшее из скромных мнение здесь таково: предательство - это нарушение клятвы, присяги и данного слова. Не было клятвы с присягой - нет предательства.

Отличие клятвы от контракта состоит в том, что ситуация, в которой действительна клятва, определена неточно как минимум в силу разного понимания разными людьми произнесённых, услышанных, запомненных и вспомненных слов.

Клятва может задавать "окно Овертона" под себя всякий раз, когда её воспроизводят применительно к ситуации, и с сотой итерацией уехать по смыслу куда-то в такие гребеня, о которых при первой итерации и подумать не могли. Контракт же заранее задаёт "окно дискурса", в пределах которого понимание своих обязательств и выгод сторонами как-то может "плыть" туда-сюда - но до определённых контрактом же пределов, а там всё - системный сбой, разрыв.

Клятва есть средство упорядочения ожиданий от того, кто клянётся - неважно, помогать он клянётся или пакостить. И в том, и в другом случае на анализ его будущего поведения можно тратить меньше умственных сил, то есть можно "доверять" ему, "другу" или "врагу". Это "доверие", эта экономия отношения есть основа всякого общества как возможности совместной деятельности в группе людей, есть ресурс существования и усложнения этого общества.

Если каждое мгновение всех, с кем имеешь дело, поверять на всякое возможное нарушение ожиданий, то никаких сколько-нибудь сложных совместных дел с поверяемыми не исполнишь; не останется ни сил, ни времени.

Отсюда предательство, независимо от личных потерь от него, воспринимается человеком как преступление против общества. Любого общества. Общества вообще, как феномена. И напротив, публичное обвинение партнёра в предательстве становится выгодной стратегией мести за то, что партнёр не оправдал ожиданий - неважно, сколь обоснованных, и неважно, имел ли о них представление сам партнёр. Мол, клялся, стервец. Слово давал. А не давал, так и придумать за него можно.

То же касается отказа от данной клятвы - не путать с её изначальным неприятием. Этот отказ - тоже преступление против общества, и столь же выгодное обвинение в таком преступлении.

Теперь об СССР. Сувереном СССР была КПСС. Клятвы при вступлении в КПСС вообще не требовалось; спрашивали лишь, признаёшь ли Устав. Я раньше думал, что на пресловутое "предательство СССР" ещё как-то тянут мероприятия по отмене 6-й статьи Конституции СССР (да, произошедшие явно до того, как "началось"), но увы, по здравом размышлении... Устав-то КПСС крестил Партию "боевым испытанным авангардом советского народа", что по смыслу явно одно и то же "с руководящей и направляющей силой советского общества" - в первой итерации. В первой. Не в сотой. В сотой правоверный коммунист на Съезде народных депутатов со спокойной совестью голосовал за отмену 6-й. "А чего такого-то". Овертон-с.

Воинская присяга что СССР, что РФ есть клятва, которую субъект даёт сам себе. Не народу, не боженьке с крылышками, не царю-батюшке, не любимому фюреру. Он присягает даже не "своему Отечеству", а "на верность своему Отечеству" - не "кому", а "с какими ограничениями в отношении кого я буду себя вести". Разные вещи.

Присяги Президента РФ это тоже касается. Обещание себе, "с какими ограничениями я буду осуществлять свои полномочия". Милое дело, но в случае нарушения отвечает человек только перед собой.

Я раньше в комментариях говорил, что в СССР над клятвами поработали очень хорошо. Вот это я и имел в виду. Подите нарушьте. Отвечать либо перед собственной совестью, если таковая отыщется, либо перед государственной карательной машиной, которая меньше общества и менее состоятельна как средство взыскания за нарушение клятвы - если и способна взыскать, то явно в меньшем множестве ситуаций и в явно кратчайший срок, покуда нарушившие саму эту машину не переотладят под что-то новое и прогрессивное.

Итого. Все, кто что-то там желает возродить или радикально изменить или ещё чего. С флагами красными и скольугодноцветными, с благими песнопениями и без. Подумайте насчёт клятв. Кто, кому, чем, о чём. Контрактами не обойдётесь.

Спасибо за внимание.


Под кат убрано долгое и весьма абстрактное рассуждение, одним из частных приложений которого можно считать осмысление разницы между "русским" и "советским", а равно условий, при которых эта разница действительна и опасна.

Это была не реклама, это была антиреклама, потому что разницу между "русским" и "советским" и без открытия ката знает каждый читатель. Знает её твёрдо, прекрасно, с тысячью доходчивых примеров и до наивозможнейших тонкостей так, что готов пылко отстаивать своё знание от других читателей, павших жертвами прискорбных в своём разнообразии заблуждений по этому вопросу; ну, а заодно и от меня, тоже павшего жертвой чего-нибудь.

здесь рыбы... то есть истины нетСвернуть )


Вот это слово - "геймификация", да ещё "геймификация обучения" с "геймификацией образования" - попалось на глаза лишний раз, так что запишу.

Значит, так. Родные мои.

Геймификация обучения и всего остального есть не более чем политика нанимателя, направленная на долговременное снижение стоимости рабочей силы, то есть, разумеется, против интересов наёмника. Разложение школы как общественного института для обеспечения капиталистического производства.

Если рабочий попросту не сможет выполнять долгие и однообразные действия без того, чтобы рабочего за них хвалила нарисованная эльфка, то такой рабочий, понимающий своё раздолбайство в отсутствие эльфки, обойдётся буржую дешевле прежнего. И явно меньше этой разницы буржую обойдётся заказать какой-нибудь программерской конторе сочинить и запустить упомянутую эльфку сразу для всех рабочих плюс-минус личные настройки черт лица и размеров жо... так, ладно.

"Не сможет выполнять" в первую голову означает, что рабочий "не научится", "не привыкнет". Отсюда и следует, что геймификацию надо применять уже к образованию, растить из пролетарских детей хомо люденсов, чтобы самим на рябчики с ананасами оставалось.

Кстати, следующий шаг за геймификацией - наркотизация, которая позволит экономить и на настройках. Порошочек какой-нибудь "совершенно безвредный для здоровья", добавка в завтрак для внимания и усердия, на которые кадр без порошочка не способен; не научили. А там и лоботомия. Конечно же, временная, по честному-пречестному контракту. Извините, увлёкся.

Геймификация, может, и посодействует передаче знаний, но зачем эти знания без привычки упорно применять их, по собственному желанию и для достижения самому перед собою поставленной цели? А эта привычка вырабатывается вовсе не сразу и совсем не приятно, безо всяких игр. Да и с "передачей знаний" возникают непонятки; например, чем она отличается от "натаскивания на умения", от приучения к рефлекторным прыжкам по эльфийскому свистку.

Отсюда вопрос: что делать со школой в интересах угнетённых классов? Возможно ли выращивать качественную рабочую силу, от покупки которой сравнительно дорого буржуй не откажется?

Спасибо за внимание.

ПостСкриптум. Вообще, если одна из сторон в противоречии интересов объявляет решение этого противоречия (ту же работу по найму) игрой - это не более, чем попытка убедить оппонента в неважности и ненужности отстаивания своих интересов. Это ход в противостоянии.


Весной ещё я прочёл... хоть убейте, не помню, где именно, хотя явно у кого-то в моих закладках... вопрос: а можно ли вообще обсуждать дела досоветские, советские и послесоветские - то есть то, что творилось у нас здесь в ХХ веке, - не скатываясь в обсуждении ни в экономоцентризм, ни в теорию заговоров?

Казалось бы, нет: ведь и сам Маркс велел; и "рыночные реформы" случились как реформы экономические, а не какие-нибудь ещё; и тайных замыслов с долговременными планами кругом - в какое рассуждение ни плюнь, в замысел с планом попадёшь, и все тайные с долговременными.

"А можно как-нибудь так?"(с)

Я попробовал, сугубо упражнения для. Благо те рацеи, которые я тут в порядке отдыха развожу годами, более или менее соответствуют требованиям выше. И вообще, моя необычность, гордость и всё такое прочее состоят в том, что в экономике я не разбираюсь, а в заговоры не верю. Не говорите, что таких в Рунете много.

Потому и применю свои рассуждизмы о Макрокосме к ХХ веку. Без подробностей, а то никакого места не хватит.

очередное перепевание своих теорийСвернуть )


Вместо откровения.

Людям верующим может показаться неприятным. Потому и кат. Не стоит портить себе настроение без особой нужды.

Я всего лишь попробую объяснить, как создать религию.

Памяти Таоса икс АрканнонаСвернуть )


Родные мои. Убили в "ипатьевском доме" не царя. Убивали с семьёй и прислугой либо "гражданина Романова", либо "отрёкшегося царя".

Убийство "гражданина Романова" с семьёй и прислугой мало чем отличалось от более или менее современных ему преступлений (бессудная казнь есть преступление) в отношении множества других граждан. Мало чем отличалось от преступлений, исполненных под самыми разными флагами и по самым разным причинам.

Убийство "гражданина Романова" не заслуживает большего внимания, чем убийство "гражданина Иванова". Убийство "гражданина Романова" с семьёй и прислугой, совершённое большевиками или записанное на их счёт, не заслуживает большего внимания, чем схожее по масштабу убийство "гражданина Иванова", "Петрова" или даже "Сидорова", совершённое меньшевиками, совершённое эсэрами правыми или левыми, совершённое анархистами или монархистами, совершённое "белыми" всевозможных армий.

А обоснование, почему убийство семьи "гражданина Романова" с её тогдашним высшим образованием и умением играть на пианине может оказаться качественно хуже убийства семьи "гражданина Иванова", умевшей только в хлеву возиться, я с удовольствием выслушаю.

Особенно от тех, кто недавно благопыжился на какую-то дуру-пиарщицу с её "вычищаю ватку".

Убийство "отрёкшегося царя" с семьёй - тут другой коленкор. Я не въезжаю, с какого перепугу я должен сочувствовать индивиду, хер положившему на десятки миллионов присяг, данных ему лично. Радоваться его смерти - нет, радоваться чужой смерти я вообще не хочу - но горевать по такому уникуму? Ситуация скорее поучительна. "Не давши слова - крепись, а давши слово - держись". К "принявши слово" относится то же самое, присяга вещь двусторонняя.

Однако у нас тут случился другой такой "отреченец", причём исторически недавно. "Я устал, я ухожу. Вот вам, освобождённые мною от совка россияне, Путин" или как-то так. И спокойное доживание у секретаря обкома и кандидата в члены Политбюро... "Ельцин-центр", нерушимые итоги приватизации, стабильность... и то чувство счастья, которое испытывает читатель, оценивающий удавшуюся жизнь Бориса Николаевича. В отличие от Романовых, до Ельциных не добралось общество, хотя бы и в лице радикально настроенных политических активистов с усами и в сапогах. Удалось-таки защитить от мстительного быдла новую свободную Россию.

Так, может, вся эта кампания камлания по романопоклонничеству есть скучное мероприятие с целью запретить тому же быдлу спросить с нынешней "элиты" за будущие провалы? Скажем, завтра появится на экранах тот же Владимир Владимирович и скажет: "я устал, я ухожу, какой-нибудь Навальный вместо меня, а РФ делим на национальные республики, и каждую в ООН, а прилежащие территории в подмандантные данники..." Неважно, по каким причинам, - может, политическая необходимость пополам с исторической, может, боженька нашептал - важно, что кающемуся за невинноубиенного царя народишку нельзя, нельзя к уставшему и ушедшему приходить и спрашивать за то, что уставший сделал или не сделал за время правления. Пусть ушедший доживает вволюшку на пенсии, индексируемой с опережением инфляции.

То же самое с поправкой на масштаб касается и губернаторов, и глав районов, и всех чинарей, федеральных и не очень, видимых по ящику... ушли люди, уволились - ну и пусть живут пусечки; чего с них, с ясноглазеньких, спрашивать. Поститься ведь надо, молиться, духовностью обрастать, на царских могилках плакать.

Это было предположение. Спасибо за внимание.

ПостСкриптум. Ах да, раз уж пошла такая пьянка. Двенадцатилетнего Павла Трофимовича Морозова с девятилетним братишкой Фёдором зарезали 3 сентября 1932 года. Зарезали, отстаивая прогрессивное фермерское хозяйствование перед советским колхозным рабством. Православный, наверное, резал, со всей прилагающейся духовностью. Может, даже покаялся потом. И тот, что Павла I табакеркой оглоушил - тоже, наверное, покаялся. А про Петра III и Ивана Ворёнка я и говорить не стану.

Люблю это нашенское вуду, классное оно в натуре. Всепрощающее.


Пенсионное.

Я ещё раз выскажусь по постановке пенсионного вопроса. Напомню читателю, что весь этот гламур и дискурс от человека, не надеющегося до пенсии дожить, - пусть и старающегося, б/п - так что в известной степени беспристрастного.

Если товарищ майор читает, то за предложение в конце изложения авторских я не взыскую.

пенсия как цена рискаСвернуть )

На полях. Галочка.

Украинская идея о том, что хорватскую сборную почти в полном составе подкупили, и только вдохнувшие украинского воздуха свободы игроки переломили ход уже проданного матча с Россией - она же, чёрт побери, гениальна! При всей своей вынужденности и при всей цивилизационной неполноценности авторов.

Я начинаю думать, что эту страну стоило поставить в такую позу только затем, чтобы такая идея появилась. А там хрен с ней, что станется. Со страной, не с идеей. Идею мне жалко.

Реально ведь Новый Сюжет. Или Хорошо Забытый Старый.

Это уже сейчас надо сценаристов батогами за пюпитры. Чтобы нужные имена, чтобы страны, мероприятия и прочее вписать.

Любой международный командный спорт или любое другое шоу, которое можно отнести к политике. Театр, балет, чтение стихов на детсадовском утреннике ("спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство").

Злодей из царства зла всё норовит испортить ради демонстрации преимуществ зла ("а вы вместо Сталина расскажите про хруст французских булок").

Ему таки удаётся, но не всё. Не все сдались.

И вот оставшиеся - желателен частный отказ от подкупа отдельной сценой - на зубах вытаскивают победу сил добра, которой потом делятся с миром.

Понятно, что на Украине такого не получится, потому что хутор хутором и хутор идеалом. Дичают. У нас, в общем-то... извините, оптимизма не хватает. Не элита (то есть я не элита, а вся эта художественная шваль - элита, что и лишает оптимизма). В Голливуд, что ли, отписать? Или в Болливуд?

Второстепенных фишек - с перспективой выхода в первостепенные и с морем оттенков для того или иного сценарного решения - чуть более, чем куча. Скажем, чем подкупают. Угрозы, обстоятельства, платёжные средства. Сама важность того или иного зрелища. Командный дух, распадающийся надвое, разлагающийся в своей неправильной части и вновь воссоединяющийся и возрождающийся после победы сил добра... то, что хорваты всем составом не орут "Слава Украине" после победы, это уже мелочи. Это забота сценариста. У него заорут.

Фильм можно соорудить прекрасный. Что про футбол, что про хоккей, что про крикет, что про кёрлинг. Что про войну, что про митинг на центральной площади города, что про празднование дня рождения (прикиньте речь неподкупленного Бильбо в таком раскладе).

В любом сеттинге. Хоть в Киеве, хоть в Москве, хоть в Цитадели массэффектовой, хоть в Сигиле торментовом.

Считайте подсказкой. На гонорар не претендую. Удачи.

Спасибо за внимание.


Память.

В порядке отвыкания от рабочего перегруза займусь художественным словом. Спасибо за внимание.

Память.Свернуть )
Идущий слом привычного порядка некое единственно верное учение обслуживает двумя способами: как амортизатор и как катализатор.

Амортизатором оно выступает для паствы, для "тех, кого", более или менее понятно объясняя, почему становится надобно всё больше давать и всё меньше хотеть, то есть почему надо трудиться и терпеть.

Здесь работают два подхода. Во-первых, поощряется негативная реакция окружающих на тех, кто работает меньше их, а хочет больше. Во-вторых, терпение концентрируют в настоящем, обещая в будущем каждому по потребностям, царствие небесное и так далее.

Ценой "во-первых" становится возможность срыва в поводе к подавлению от "работает меньше их" к "делает непонятное им", а ценой "во-вторых" - возможность докатиться до позорного столба за "желание странного". Эта цена - сведение "нового" к "несправедливому" - задаёт довольно рискованную ставку на долговременную перспективу для общества, одержимого единственно верным учением. Такой срыв с течением времени всё вероятнее, на него работают и карьерные, и контркарьерные устремления. И претензии на место-здесь-и-сейчас, и отказ в них слишком легко объяснить ересью оппонента.

Для политических субъектов - для "тех, кто" - единственно верное учение выступает оправданием их предательства, их отказа от прежних обязательств, взятых до приобщения к тому самому учению - и в конечном счёте оправданием социального дефолта, уничтожения очевидно большего количества порядка, нежели произведено. А слом привычного порядка, собственно, и сводится к серии социальных дефолтов разных масштабов и локаций.

Здесь тоже есть два аспекта. Во-первых, это предательство равных себе, "уважаемых людей", - оно оправдывается только в путь: "и нацепил благолепный король Мерехлюндий крест животворящий на доспехи, и побил он злонамеренного язычника Цурипопия", а уж кто там начал, кто раскладами и договорами подтёрся, и кто больше народу на колья посадил в процессе, поди теперь сыщи, когда книгами тысячу лет животворящие попы заведовали.

Во-вторых, это "отказ от социальных обязательств" перед низшими, который при желании можно оформить через приобщение этих низших к истинной вере: с петюкающими разбираются вроде бы не за упрёки князя в предательстве общества, а за отказ узреть божью любовь. Попы что нужно запишут.

К чему я это всё. Это не атеист посягает на Ваше предрайское мировоззрение. То есть оно тоже есть, - посягает, стервец - но не главное; по крайней мере для него, для безбожника. Это я пытаюсь прикинуть, откуда и с чем может кинуться очередное единственно верное учение, валентное подходящее всё идущему процессу изменения миропорядка... тогда средиземное побережье, теперь вся планета... разница количественная. И как оно, очередное единственно верное, может выглядеть.

Запрос на радикальное уменьшение потребления уже отработан: пресловутая "виртуальность", Матрица. Существующие имитации уже достаточны, а как только появятся технологии подключения нервов к процессору так, чтобы "питательный брикет №3 ощущается как молодая картошка с говядиной", а "вагиноимитатор фирмы DelightInShadow воспринимается как канцлер Германии", то и социальные дополнения в реальном мире не понадобятся.

То же самое решает задачу терпения паствы: рай можно будет устроить здесь и сейчас - такой, что рабочее время (у кого есть) паства станет терпеть с радостью. Итого, с ролью амортизатора проблем у некоего единственно верного учения не возникнет. При всём этом идея экономии сил на ублажении быдла паствы никуда не девается, и "желающие странного" на перспективе по-прежнему рискуют тем, что дешевле их задавить, чем приголубить.

Сложнее с субъектами, с катализатором. Суверенным обществам, оснащённым государствами, безразлична угроза единственно верного учения со стороны равных. Какая разница, предаст тебя обычный торговый партнёр за бабло или пучеглазый неофит за пук божий? Ядрён-батону, которого у римлян не было, едино, кого жечь.

А вот связка "элита"(извините за выражение)-"народ" в рассматриваемом раскладе становится ключевой. Чего будет стоить внедрение нового единственно верного учения, и чем эта стоимость будет отбиваться?

Понятно, что речь пойдёт о неких новых идеях по застройке быдла с помощью виртуальности, каковая застройка должна составить критически важную разницу между очевидно "преуспевающими" и "отстающими" обществами... но каких идеях? Как можно сбросить социальные обязательства перед народом, чтобы тот не взъелся, с одной стороны, и чтобы полученный доход ушёл на защиту местного общества и в перспективе этого самого народа, с другой... Да, нынешнюю отмену пенсий (искренне надеюсь, что мои читатели не рассуждают в терминах "повышение пенсионного возраста") я оцениваю и с этой точки зрения.

Собственно, подсказками здесь мне служат и пресловутая "сингулярность", и всё увеличивающееся количество "гостей из будущего" в новостных помойках, однако формулировать свои выводы Ваш покорный слуга ещё не готов. Думаю.

Спасибо за внимание.


Зачем нужна идеология.

2 ГЭКа по 2 дня, на одном я был писарчук секретарь, пятница на кордебалет с документами, а сегодня, в субботу, ещё экзамен с утречка-утра - правда, студиозусов пришло немного. Арбайт махт фрей, по крайней мере на завтра.

915 часов на второй семестр, если кто понимает - а про качество исполнения работы лучше умолчать.

Убит качественно исполненной работой, со спиритического блюдечка фирмы Леново читаю лоялиста. Лоялист, пыжась, пишет, что не надо в России идеологии, надо любить Родину, завзято работать и мыть руки вместо еды. Лоялисту хорошо.

а мне нетСвернуть )



И растление, и насилие я понимаю как действия по уничтожению у человека способности к различению общественно приемлемых и общественно неприемлемых действий. Понятно, что проще всего проводить такие действия по отношению к людям, у которых такая способность ещё не сформирована или уже ослаблена в результате каких-то событий, произошедших с этими людьми и/или вокруг них.

Растление отличается от насилия присутствием соблазна нарушения запретов и/или положительного подкрепления такого нарушения.

"Или" здесь потому, что возможна ситуация, в которой вообще нет соблазна как намеренного представления самого запретного действия чем-то лучшим его альтернатив. Его, запретное, всего лишь приравнивают ко всем его альтернативам, "хорошим и правильным", которым положительного подкрепления не предложено. То есть что нарушать запрет, что нет - оно вроде без разницы, однако за нарушение дядя с расстёгнутой ширинкой даст шоколадку.

Одним из общественно неприемлемых действий считается - оправданно или нет - извлечение прибыли с помощью людей, с которыми не делятся и которых даже не ставят в известность, что с их помощью зарабатывают деньги. Особенно это касается людей в принципе беспомощных: детей, стариков, калек...

Шёл давным-давно устный разговор о каких-то выблядках. Они "собирали деньги на лечение", разукрашивая свои объявления фотографией чужого больного ребёнка, семья которого собранного не увидела и о самом сборе не ведала. Я, помнится, спросил, существуют ли химические или хирургические средства ослепить человека лет на пять, никуда не сажая, а потом зрение вернуть. Меня почему-то садистом назвали, хотя я удовольствия от чужих страданий не получаю, и всего лишь имел в виду перевоспитание. Не убивали ведь выблядки никого, зачем их сажать... так вот, человек растленный оправдал бы такой сбор словами "бизнес есть бизнес" и добавил бы вопрос "а чего такого-то". Мразь, чего уж тут.

Теперь. Когда-то давно - понимая "давно" как сугубо субъективный оборот - и Вы, и я были детьми. Глупыми, слабыми, лишь потенциально полноценными, самовлюблёнными, безоглядными существами. Нам показывали мультфильмы. Мы их смотрели не рефлексируя. Что-то запоминали навечно, что-то заметали под ковёр. Мы смеялись, мы показывали пальцами, мы повторяли родителям, имитируя выговор персонажей, мы спрашивали родителей о сюжетных ходах и о декоративных решениях в бессмертном режиме "а почему". В наших головёнках простраивались... я не специалист, но это вроде называется "нейронные связи"?.. короче, формировалось то, чем мы думаем, и, говорю как атеист, то, что мы есть.

А теперь людьми взрослыми, актуально полноценными, умными, сильными, опасливыми и внимательными к окружающим (не то можно и по морде выхватить) мы видим часто повторяемые короткие мультфильмы, где те же мультипликационные персонажи в тех же декорациях предлагают нам обогатить некоего предпринимателя, купив его товар.

Я понимаю это следующим образом: выблядок руками... как этих кадров звать, "криэйторы"?.. атакует наш разум и нашу волю через тех безмысленных существ, которыми мы когда-то были и которые никуда не денутся, покуда мы живы.

Распространяя такое понимание во времени, получаю: всё, что видит нынешняя малышня, впоследствии будет использовано против её и финансовых, и потребительских интересов. Всякое детское внимание, нынче поглощённое экранной историей и спо-спе-шест-ву-ю-ще-е формированию взрослой, полноценной личности, впоследствии окажется осквернено прикосновением торгаша и ростовщика, жаждущего дорваться до кошелька этой личности. И - вот это важно - в защиту такого осквернения последует вопрос "а чего такого-то".

Мол, это всего лишь ловкая хитрость и изворотливый трюк, а использовать детей для получения денег со взрослых, которыми они стали, можно и нужно. И, естественно, никаких денег те прошлые дети, смотревшие советские мультики, а потом ставшие нами, не получили.

Я ладно, я уже немолод. Я насмотрелся. Я на первом курсе сбежал с лекций по вышке смотреть, как горит Белый дом, который в Москве. Вырос. А Вы представьте себе, как на нынешнем четырнадцатилетнем скажется внезапно дошедшее до него понимание такого рекламного хода "дети, грабящие себя взрослых".

То есть четырнадцатилетка смотрит рекламу и понимает, что она заточена под него пятилетнего, которого он помнит. И никто этого не отрицает. "Ого, так с людьми тоже можно, и за это будут деньги!" И вот это уже в чистом виде растление малолетних в лице того самого четырнадцатилетки (или младше), снятие у них различия между общественно приемлемым и общественно не. Очень глубокое снятие. Без отдельно взятого пожилого хера в отдельно взятой юной жопе за отдельно взятую шоколадку.

И хрен с ним, намеренный это эффект со стороны буржуина-заказчика рекламы или нет.

Да, такое скажется через поколение, когда нынешние четырнадцатилетние начнут формулировать и принимать решения при дошедшем до них "так тоже можно". Ну и что? Сами решения от этого станут лучше? Человек как существо изменится? Ясно, что ловкий предприниматель и изворотливый криэйтор, будучи уже растленной публикой, даже не поймут, "а чего здесь такого-то", и это непонимание распространится на будущие решения в политической, экономической и социальной сферах, принятые ныне растлеваемой молодёжью и слабо ограниченные культурой как системой ограничений, которую что ловкий предприниматель, что изворотливый криэйтор так бодро подрывают нынче.

Спасибо за внимание.

ПостСкриптум. Ах да. "А детей моих ты кормить будешь, горлопан?", спросит меня предприниматель, накладывая своим детям стейки из детей пролетарских. Нет, не буду. А вот если тебе, предприниматель, в голову придёт параллельно с рекламой из советских мультиков продвинуть свои отчисления в дома детей ныне брошенных или детей-инвалидов, в дома престарелых... вот это будет очень сильным аргументом против изложенного - я больше скажу, всякое использование присоветских фич вообще должно облагаться налогом в пользу таких учреждений.

Особенно с учётом того, что горлопан, не желающий кормить твоих детей мясом своих, не желает и читать твою бухгалтерию. Так что твоя прибыль может пострадать не так уж сильно.


Объявленные изменения в параметрах пенсионного обеспечения страны вызвали к жизни море различных мнений, изложенных через самые разные риторические фигуры.

Я в своём скромном блоге изложу своё.

Не отношение, подчеркну, - то кратко и в постскриптуме - а именно мнение, то бишь набор сколько-нибудь связанных между собой убеждений, полученный после размышления по самым разным вопросам, к пенсионному обеспечению отнюдь не сводящимся.

То есть словеса издалека, с виду про другое и совсем без ругани.

как оно устроено, без чертей и ангеловСвернуть )

Не надо культа.

Сначала напомню читателю, что я атеист и материалист. Посему, если кому-то не хочется покушений на истинную веру и шарканья по ранимой душе, то лучше не читать.

К делу.

Настолько давно, что я даже не представляю, где искать текст, – кажется, всё же в блоге, а не в издании? – Константин А. Крылов задал себе и читателям вопрос примерно такого содержания: «портреты какой исторической личности надо носить на демонстрации людям хороших и правильных убеждений подобно тому, как советские носят на демонстрации портреты Сталина».

Отвечая на вопрос, Константин А. Крылов назвал Николая II, аргументировав выбор тем, что человек способствовал развитию в России цивилизации, обосновал демократические институты, способствовал рыночной экономике и не убил при этом много народу.

Сейчас Егор С. Холмогоров торит ту же колею, но уже для улицы, в не для аудитории блога. Делает он это в статье «Николай II становится для нас анти-Сталиным». Не поставлю автору в упрёк ни объявление достижения, ни множественное число: «майдан» развращает исподволь, к его формату привыкают незаметно.

Я начну свой комментарий – не абы где, а в реликтовом ЖЖ – с признания в том, что за время, прошедшее между высказываниями Константина А. Крылова и Егора С. Холмогорова, Ваш покорный слуга понял: на партийные* демонстрации, если уж припрёт, ходить надо без портретов. То есть вообще. Без любых.

* – здесь под «партией» я понимаю единомысленную часть политического актива общества, а не зарегистрированную организацию со своими программой и символикой.

Всё же такие собрания суть символическая форма городского бунта, страшной вещи прошлого; они суть указание на эту вещь и угроза ею.

Портреты кого-нибудь великого, усеявшие митинг, в первую очередь напоминают демагогам, трибунам и ораторам, оккупировавшим трибуну: «мол, настоящий-то вождь и авторитет не вы и не сейчас, а вот этот с картинки и в незапамятные времена». Отсюда митинг с портретами – что Сталина, что Николая II – безопаснее для властей предержащих, чем митинг без портретов. Можно обращать меньше внимания.

вот вы говорите: царь, царь...Свернуть )

Там собрался у ворот...

Несколько минут осталось до праздника святого Йоргена с откровениями, молениями, прорицаниями, причащениями и прочим. Спасибо тому рыбному директору в прошлом году, теперь в зал никого не пустят.

Выложу пару своих черновичков. Один о Путине вообще, другой об этих "ответах на вопросы".

Под кат, чтобы не портить сознательным гражданам души прекрасные порывы.

просто заметкиСвернуть )
Про смертоубийство вольного щелкопёра Аркадия на совсем уж вольной Украине читатель, полагаю, уже начитался, слушатель уже наслушался, а смотритель насмотрелся. Посему кат, спасающий изношенное внимание перечисленных персон и их перегруженные чувства.

Под катом же я запишу то, чего так и не прочёл за эти несколько дней. Видно, не там проглядываю.

А именно запишу то, почему в "деле Бабченка" Украина победила.

Кадр из 5 элемента с Руби Родом

эпохальная победа юного европейского государстваСвернуть )

О Великом Кольце.

Я вспомнил про парадокс Ферми (извините за википедию), и дошло до меня, что он задаёт весьма интересную задачу в рамках учения "четырёх этик", к которому я тут апеллирую давно и по любому поводу.

В список несбыточного занесу доведение изложенного под катом до матмодели и последующее компьютерное моделирование. Увы.

Ладно, к теме.

Кольцо Саурона.

ку, заразаСвернуть )

"Я помню, я горжусь"(с)

Читаю очередную, неведомую по счёту перепалку между теми, кто считает СССР лучше, чем сейчас, и наоборот. От советских звучит аргумент "как я хорошо тогда себя чувствовал, не то, что теперь" с объяснением, что дело не в собственных возрасте и здоровьи, а жизнь такая была прекрасная, и всё вокруг вдохновляло.

аргумент слабый, но это не повод от него отказыватьсяСвернуть )
Выложу здесь наспех сшитые заметки о более или менее приемлемом будущем работы с новостями. Нынешний соцсетевой фетишизм, мнится мне, летит... ну, не в тупик... в конце концов, в средние века с массовыми помешательствами и охотами на ведьм люди тоже жили и как-то прожили... но ведёт к такому состоянию, которое мне не нравится. Значит, надо прикинуть, что мне понравилось бы вместо.

Я и прикинул.

скучноСвернуть )
Конечно, уважаемый читатель уже знаком с идеей "благочиния по согласию" ("policing by consent") и девятью принципами сэра Роберта Пиля, её установившими. На тот маловероятный случай, если читатель не помнит их дословно, то вот современная версия. На английском, конечно.

Смысл "благочиния по согласию" состоит в том, что поддержание порядка якобы выгоднее, чем его восстановление.

обсуждение истин белых господСвернуть )
Конечно, мост надо было бы построить хотя бы затем, чтобы посмотреть на эффект столкновения виртуальной реальности с реальностью по Ф.К.Дику. Напомню: "Reality is that which, when you stop believing in it, doesn't go away" - "Реальность есть то, что, когда вы перестаёте в это верить, не уходит".

Самое обидное в ситуации то, что эффект преходящ, и обыватель его скоро забудет, хотя специалисты, полагаю, сейчас сохраняют для вечности многое, что потом используют против интересов того самого обывателя. Вне зависимости от точки географии.

Смеяться над эволюцией украинских знаний и упований по вопросу Крымского моста... по-моему, чувство превосходства над этой публикой уже не стоит усилий для его достижения. Оно обесценивалось всё то время, пока публика себя показывала. Замечу, кстати, что со стороны упомянутой публики это вполне разумная защитная стратегия: вызывать такое презрение, которое бы блокировало всякое внимание к себе. Я бы не стал эту стратегию использовать, но это мои завихи, а для первобытной хуторской гнуси, дорвавшейся до государства-почти-как-настоящее, оно самое оно.

Отдельным подвидом здесь станут всевозможные "эксперты" при должностях и без таковых. От "экспертов" обыватель - неоправданно - ждёт сбора и отбора информации по интересующему вопросу, а потом изложения отобранного в форме, доступной обывателю. К сожалению, существующие медиа как рыночные предприятия могут оценить и вознаградить только последнюю стадию, - "народу нравится", а первые две - нет.

Это означает, что рынок будет принадлежать самым дешёвым/быстрым "экспертам", которые при равном красноречии станут лучше экономить деньги/время на своём знании предмета и своём умении отсеивать чушь. Отсюда успешные "эксперты" не будут знать того, о чём говорят, и будут верить всему по этой теме - а значит, больше верить тому, что нравится, что услышано от "своих". И толкать эту веру дальше, не заморачиваясь реальностью... ну, пока та не откажется уходить. Пока кляты москалы всё же не построят мост.

Проблема, как легко догадаться, не только украинская. Проблема-тень её в том, что решения вполне очевидны, но не считаются приличными.

Основой всех этих решений станет замедление обывателя, приучение его к отказу от "свежих", "горящих" новостей - в совершенном своём большинстве его не касающихся ни сейчас, ни в обозримом будущем - и возвращение его к системной пропаганде, где манипуляции меньше зависят от подачи материала, а больше от его внутренней логики: "единственно верное учение", "здравый смысл", "житейская мудрость", "учитель Конфуций так сказал"... проблема навязывания нужного поведения здесь решается умением последовательно и аккуратно обращаться с объяснениями событий, а не возбуждением эмоционального интереса к оценке этих объяснений.

Да, сплошное преступление против креативности, динамичности и самой свободы с очень большой заглавной буквы. Хотя нет, ведь обязательным дополнением здесь станет восполнение обществом утраты новостями функции развлечения, то есть запрос на расширение развлечений уже существующих и повышение требований к ним... хотя да, по отношению к нынешним креативности и динамичности такие расширение и повышение требований есть форменное преступление. Визжать будут.

В техническом и организационном аспекте: собственные новостные службы у всякого министерства, в т. ч. регионального, с обновлением в два-три дня и поквартирной/подомовой подпиской. Приучение обывателя внимательно читать не то, что заставляет его испытывать праведные эмоции, а то, что касается его расходов. Расходов ежедневных: жилище, используемая инфраструктура (общественный транспорт, дороги), магазины. Расходов долгосрочных, которые инвестиции: налоги и всё такое.

Одновременно с этим расцвет коротких сериалов "по реально случившемуся в жизни" с подкормкой сообщества критиков масштабов страны в видах освобождения жанра по форме. Компьютерные мультфильмы, абстрактные сюжеты (см. "мифологизация") - и чтобы прикормленные (хотя бы и государством) критики объяснили зрителю, про что оно было "на самом деле" с указанием пальцем на скучные сообщения о том, что реально было, в криминальных и "светских" хрониках. Дискуссии, куда же без них. Начинайте смеяться, но я бы Министерство пропаганды под такое ТЗ учредил бы. Пусть Оруэлл в гробу повертится.

Итогом таких мер станет, в моём представлении, более здоровое общество, чем сейчас. "Здоровое" не в смысле соответствия тому или иному "единственно верному", а в смысле способное воспроизводить себя, способное поддерживать свой суверенитет и способное записывать своё развитие на себя, а не на божественных белых людей из-за границ мира.

Имхо, конечно. Спасибо за внимание.

ПостСкриптум. А сейчас до меня добрались дипломники. Прошу прощения у читателей, но "полторы ставки плюс триста часов" с архиасимметричным перекосом во второй семестр делают с личным временем и с психикой мелкого незаметного препода вещи одновременно прекрасные и ужасающие. А что я думаю про нынешнее расчленение минобра в правительстве... я не думаю, я предвижу новый, б..., стандарт высшего образования (хороший, если что, я вполне согласен с идеей, но идеей очередной). Номер не три с плюсами, а четыре или семь с половиной, со всеми прилагающимися будущими переоценками и итоговой тонной распечаток в кузове "Газели" на представление "вверх".

Так что. Блог я буду вести, но не факт, что регулярно. Пока летом не отосплюсь (хотя уже подписался поднимать кафедральную лабораторию). И вам тоже всего хорошего.



Метки:

Позитивное право, то есть "писаные законы", я понимаю как продукт трансляции естественного права. То бишь то, что случилось или могло бы случиться ("отношения") между А и Б, - в реальном мире - записывается так, чтобы можно было применить к случившемуся или могущему случиться между Ю и Я.

Впечатления от реальных дел между А и Б нарезают на дольки словами конкретного языка в конкретную эпоху. Потом из нарезанного убирают всё, что "не важно": мол, не повторится потому, что Ю и Я в своём окружении не похожи на А и Б в своём.

И записывают. Сначала клинописью.

Позитивное право нужно для обеспечения совместной сложной и продолжительной деятельности, то есть для того, чтобы можно было создавать предприятия, пользоваться ими и распускать их. Чем лучше работает позитивное право, тем сложнее и продолжительнее обеспечиваемая им деятельность: тем больше народу в неё вовлечено, тем более разнообразные действия её составляют, и перед тем большим количеством внешних обстоятельств она устойчива.

От рисовой плантации в долине Нила до строительства ДнепроГЭСа путь тот ещё, и этот путь можно описать как "законы становились всё лучше".

Необходимым условием успеха позитивного права ("хороших законов") станет успех его трансляции из естественного. То, как реальный случай рубят словами, сколько лишнего оставляют и сколько нужного выбрасывают. Зачем? Затем, чтобы потом на это прокрустово ложе устраивать другие реальные случаи так, чтобы они не раздражали.

Так вот, мнится мне, что вся философия, от корки до корки, нужна для обеспечения успеха этой трансляции. Что она возникла в человеческом обществе и была поддерживаема им только для этой цели.

Правильное, точное и раздельное восприятие вещей и действий. Уникальность и различие предметов как одушевлённых, так и неодушевлённых. Правильное и точное именование впечатлений - это нужно для их записи. Потери при передаче записанного в пространстве и во времени, причём как постепенные (аналоговые), так и разовые (дискретные). И так далее.

Рискну утверждать, что нет такого вопроса, который мог бы озаботить хорошего философа, но стал бы безразличен хорошему судье в каком-то деле. Общество, которое кормит философа, инвестирует в качество "писаных законов" - и в своё дальнейшее продвижение по пути цивилизации как способности к той самой совместной сложной и продолжительной деятельности, от рисовой плантации к ДнепроГЭСу.

Отсюда "такое, значит, предложение"(с).

Заявить казённое содержание... извините, я сегодня старомоден... правительственные гранты для студентов и работников всяких там философских факультетов, кафедр, ВУЗов, академий и всего остального, включая кустарей с процессором (не меня, я на этой теме отдыхаю), под следующую деятельность.

Прочесть статью УК или КоАП РФ. Помотаться за казённый счёт по судам, рассматривающим дела по этой статье. Может быть, даже проконсультироваться у казённого человека, - прокурора? - чтобы дела были очень и очень разные, хотя статья одна и та же. И за упомянутый грант предоставить исследование по адекватности статьи окружающей действительности (она, зараза, меняется - действительность, а не статья). Не в смысле "ценностей развитого общества" и прочей фетишни, - за это пускай Госдеп платит - а в смысле, указанном выше: насколько хорошо убирают частные, невоспроизводящиеся обстоятельства; насколько плохо режут обстоятельства общие, возникающие каждый раз; насколько всё это хорошо описано и записано.

Что делать с купленными исследованиями? А в Думу их (не в Сирию). Во фракции. Суркову посмотреть в перерывах между стихотворчеством. Это просто контур обратной связи в законотворческой деятельности, слегка отличный от такого идеального, такого волшебного, такого сияющего "мнения народа".

Да, и зачем ограничивать гранты "статьёй УК или КоАП"? Философов толпы. Всякий новый писаный закон может быть взят целью такого гранта. Для корректировки, отличной от площадной - той, что управляется тем же Госдепом - и намного опережающей её.

Товарищ майор, ну Вы поняли. Спасибо за внимание.


"Быт будущего". Выскажусь, ибо пару раз за выходные попались на глаза тексты, затронувшие тему. Не ссылаюсь, потому что тексты крутились вокруг рекламы гаджетов и их семейств/фирм, а быт, да ещё грядущий, поминали только в качестве повода восславить оные.

А я скажу вообще, хотя и кратко.

Всякое домохозяйство сводится к набору решений по производству свободного времени. На что именно пользователь полученное время потратит - "второй сложный вопрос". Скорее всего, на заботу о себе и/или близких.

Говорил и повторю, что всякая семья (обычный составной пользователь домохозяйства) нужна обществу для защиты остального общества от ненамеренного паразитизма некоторого числа своих членов: детей, стариков и калек; то есть для защиты от людей по умолчанию добросовестных, но ещё или уже слабых или глупых. А домохозяйство нужно затем, чтобы на эту защиту у семьи находилось достаточно времени.

Отсюда всевозможные интерьеры и обустройства домохозяйства, то бишь пресловутый "быт" сколько-нибудь корректно могут быть оценены - а значит, и улучшены после сравнения разных оценок - только с учётом следующих соображений.

Во-первых, это минимум времени на поиск и перемещение вещей. Любых. Метки, слежка, запоминание, подсветка, подсказка - сами додумайте. Элементарная экономия времени, которую можно измерить в секундах в сутки. Единицу измерения можете назвать в мою честь, я не возражаю. Нужна или не нужна "тотальная слежка" на улице - дело десятое; она реально нужна в доме, который крепость, и она нужна не тирану по отношению к подданным, а семье по отношению к вещам.

Во-вторых, это минимум времени на обеспечение удовлетворительного (или лучше) представления и людей, и вещей вне домохозяйства. В случае людей речь идёт и о здоровьи с красотой, и о нарядах с манерами. "Третьих сложных" возникает множество, однако сухим остатком, имхо, окажется требование по обеспечению домохозяйства службами, позволяющими пользователю понимать действующие вокруг него репутационные механизмы и при необходимости предсказывать их работу. Конечно, эти службы уже есть... "милая, у нас на работе такое творится"... "эти штаны не носи, дорогой, что люди о тебе подумают"... однако они, имхо, нуждаются в совершенствовании, в дополнении и, главное, в отнесении рутинной работы по ним к самому домохозяйству, а не только к его пользователю/пользователям.

Во-вторых с половиной, это минимум времени и усилий пользователя по достаточно эффективной защите непредставленного вовне от несанкционированного доступа извне. Приватность домохозяйства.

В-третьих, это сопровождение, рефлексия и взаимное притирание человеческих привычек, то есть творческое развитие "во-первых" применительно к уникальным частным пользователям отдельно взятого домохозяйства. Это вопрос, масштабы, сложность и опасности которого трудно переоценить.

Перечисленные три с половиной соображения уже могут придать форму техническим решениям, из настоящего времени кажущимся сколь угодно радужными или мрачными. К счастью или несчастью человеческому, а равно к рекламе, паразитирующей на ожидании человеком всего этого, они отношения не имеют.

То, что с получившимся свободным временем человек (или его семья в целом) будут потом делать, есть ранее упомянутый "второй сложный". Тут можно отметить, что всякое дополнительное свободное время критически меняло общество, где возникало - если это общество выживало, конечно.

Любое из множества случившихся изменений в конечном счёте было определено общим усложнением культуры, как системы ограничения человеческих порывов, и искусства, как системы симуляции человеческих переживаний. То есть оформлением списков того, на что именно можно тратить освободившееся время, и того, как это можно делать.

Спасибо за внимание.

Перед праздниками проходит составное заседание кафедры с последним уточнением тем выпускных квалификационных работ. Сегодня имели место быть бакалавры. Народу много, "свои" предприятия есть в лучшем случае у половины, так что остальные делают вещи инициативные или совершенствуют лабораторный практикум кафедры, в процессе съедая мозги не двум руководителям, а одному. У меня такие тоже есть, а мозгов уже совсем немного.

Из тех, что на предприятиях, кстати, отнюдь не один работает над делами противопожарными. Хорошо работают. Одна из этих не одних показывает коробку. В коробке плата, на коробке или рядом с ней в другой коробке кнопка. Смысл: когда сигнализация чует пожар, то вещичка активируется так, что самым дилетантским, клиентским и покупательским нажатием на кнопку открываются электрические замки на пожарных выходах, рутинно и каждодневно запертых профессионалами, патронами и продавцами.

Не идеальный, - там немало "вторых сложных" - но рабочий подход к техническому аспекту противоречия, исторически недавно обозначенного в Кемерово. Мнится мне, у девочки будет "отлично", потому что она старается, и железка уже есть.

Вскоре после неё парень из моих дипломников, инициативник. По прошлым разговорам я понял, что автор пытается сделать комбинированный сигнализатор по теплу и весу, чтобы отличить человека, проникающего через дверь с неснятой сигнализацией в "технологическое помещение" (цитата из его варианта темы) от, скажем, кота или робота. Большей частью мы толковали о технических решениях по чувствительным элементам, и о том, как пойдут сигналы наружу. Я-то, дурак, по умолчанию считал, что эти сигналы пойдут на мигалки, верещалки и смски.

Я недооценивал нынешнее поколение.

Сегодня перед личным составом кафедры этот потенциальный бакалавр объяснил, что один сигнал пойдёт на включение нагревателя, а второй - на включение кулера, который, однако, в противоречие своему названию не станет охлаждать, но будет разгонять то, что испарится с нагреваемой поверхности, по помещению. В каковом помещении повинен находиться нарушитель, вынужденный испарённым и разгоняемым дышать. Потому и "технологическое помещение". Кого жалко, там уже нет.

Это мне урок. Надо дослушивать студентов, а не придираться к первым же непоняткам, отодвигая конечные пояснения за горизонт.

Впрочем, объяснимо. Я сужу по себе, а я из тех, кто выражение "туннельное зрение" хотя бы изредка вспоминает. То, что в этих наших интернетах можно найти ответ на большинство вопросов бытия, не означает ни того, что такие вопросы пользователи научились задавать, ни того, что они, пользователи, хотя бы осознают их, вопросов, наличие.

Инноватору люди втрое старше его довольно горячо открыли, что в РФ есть такая книга, как Уголовный кодекс, и что перед полётом мысли её неплохо прочесть. Подразумевалось, что людям втрое старше инноватора ни на что не сдалась возможная суета вокруг девайса тех, кто с работой инноватора против всех вероятностей всё же ознакомится.

Инноватор тоже не сдался людям втрое старше себя. Он спросил, а можно ли написать в работе, что оно таки да, и в РФ оно таки нет, однако вещь достойна существования хотя бы потому, что проектировалась на продажу за границу - туда, где кодексы не так строги.

Люди втрое старше инноватора потеряли дар речи. Я просто уточнил, в Англию или в Сирию автор хочет продать свой полёт мысли. До автора, кстати, моя неуклюжая шутка дошла.

Короче: только мигалки, верещалки и смски, что было неоднократно мною инноватору пояснено и подчёркнуто уже после того, как люди втрое старше инноватора сказали, что я, как руководитель, должен за полётом руководимой мысли следить. А, ну да, с моим-то количеством пар в неделю и в день в этом семестре.

Я человек добросовестный, потому уже после заседания пришлось руководимому на пальцах объяснять, что его устройство в исполнении злых людей может сделать с собранием в замкнутом помещении людей добрых. С моими-то дилетантскими познаниями в химии.

Руководимый вроде проникся. Туннельное зрение, да. Итого в теме бакалаврской квалификационной работы будут мигалки, верещалки и смски.

Я даже рассказал инноватору старосоветскую байку про туманный ревун в квартире отставного капитана дальнего плавания и инфаркт домушника. Поэтому только смски. На бакалаврскую хватит, она без научно-исследовательской компоненты, и вообще, пусть старается с фичами чувствительных элементов, разгоняется на магистерскую.

Двадцать первый век. Спасибо за внимание.

ПостСкриптум. Дорогие мои легалисты. Ничего этого не было. Я всё придумал, чтобы повысить число просмотров. Парню ещё диплом получать, так что вы поняли, куда вам идти.


Метки:

Приезжие.

Давненько я не баловался околохудожественным словом. Объяснимо тем, что времени у меня нет вообще от слова "совсем" и совсем от слова "вообще".

И тем не менее - это не повод не освежать умения.

Если нет времени выдумывать миры, то можно взять готовый. Если нет времени выдумывать сюжеты, то можно посмотреть новости.

Я так и сделал.

Фотка сирийского парнишки под фэйковой химатакой

Приезжие.Свернуть )
Написано по поводу суеты вокруг некоего мессенджера. Именно по поводу, а не по причине. "В мировом масштабе". Без упоминания самого мессенджера.

А если "в масштабе", то и под кат.

Велюрова на вас нетСвернуть )

На полях. Сказочное.

В очень разных областях планеты в очень разные времена происходили с не очень развитыми племенами весьма схожие вещи.

Слишком много молились. Ну, или шаманили. Рисунки священные рисовали на чём ни попадя.

Рассказывают с придыханием, что какие-то там рисунки в южноамериканской пустыне можно увидеть только сверху... и, мол, как же это их вывели без помощи инопланетян или хотя бы воздушных шаров... Родные мои. Вы делаете модель 1:100 из сильно меньшего количества камешков, смотрите с высоты собственного роста или ближайшего пня на получившееся, и снимаете описание модели с помощью... транспортир это слишком цивилизованно, но устройство и порядок действий по запоминанию углов между камешками модели выдумывается на раз. А размеры между камешками можно пропорционально увеличивать без знания таблицы умножения. И заполнять теми же камешками. Память нужна хорошая и умение считать на пальцах. И будет у вас правильная картина нужного вам размера, которую только духам с неба видно.

Правда, этим духам было наплевать... или не наплевать, если просили дождя в засуху. Не было дождя. А тем духам, которым возле Полярного круга шаманили, было наплевать на удары в бубен, потому что в бубен им колотушкой били не в том смысле. И оставались пустые стойбища. Лично я надеюсь, что во всех случаях хоть кому-то хватало ума сделать ноги со своим оленем, а не испытывать духовность до последнего.

Эта надежда, по крайней мере, позволяет мне объяснить, откуда среди приличных людей стали появляться психи, неуверенно бормочущие что-то про наблюдение и эксперимент, когда настоящий приличный человек с каждым вздохом упивается идущей вокруг него Великой Битвой Сил Добра с Силами Зла, Предсказанной Древними по Воле Богов. Из книги психи сбежали. Из священной. Точнее, из презентации - книга лишь одна из форм таковой, шаманство тоже. Но в засуху убивает независимо от формы.

Несколько дней назад подумалось: а как себя в этих племенах чувствовали, когда "всё работало" и "всё ещё работало", то бишь и тогда, когда всё получалось, и тогда, когда непредвзятый взор уже отмечал отсутствие связи между правильным обращением к духам и уходящим изобилием дичи, а вот взор, предвзятый предыдущим изобилием, "всё ещё".

Ведь буквально тогда "жили в сказке". Какое-то время.

Казалось бы, при чём здесь недавняя атака на Сирию?

Только при том, что о провокации с химоружием русские предупредили месяц назад: "знаем". Будь оно каким-нибудь хитромудрым финтом, "большой игрой" и всем таким, времени для переобувания было полно - нынче пакеты не почтовыми голубями доставляют.

Можно было водопровод/колодцы отравить, можно было про "эскадроны смерти" вспомнить... это всё Асад, всё он, стервец! Он в отсутствие свободы и демократии на всё способен, злыдня... да мало ли идей. И с ОМП, и без, и со съёмками, и с дневниками Анны Аль-Франк. Я бы вообще такие вбросы параллельно готовил по нескольку штук и держал на хранении, отлаживал и апгрейдил, чтобы в любое время по свистку и именно то, чего никто не ожидал. Так, что все бы ужаснулись, заплакали и одобрили наказание мерзавца. Но то я, жалкий раб наблюдения и эксперимента, с пре- и подозрением относящийся к священным презентациям.

А этим ничего. Подлый Асад хлором мучеников расплодил. По привычке. Наугад. Бессмысленно. Низачем. Ибо Сила Зла, Предсказанная Древними. Ей положено. Сказка вернулась.

И в сказке живут. Пока, думаю, живут очень неплохо. До засухи.

Если что, это не пост хорошего настроения ради, не провозглашение [будущей] великой победы и [неизменного] превосходства. Всего лишь подозрение, что "они там" не в хитрые планы играют, но по-другому уже не то, что не хотят или не могут, а не понимают, как. То есть спецы, конечно, понимают, им за это деньги платят, но Гораздо Более Важные Соображения по Правильному Умиротворению Духов и Противостоянию Силам Зла спецов затыкают всё более прочно и надолго.

Ни радоваться, ни огорчаться этому, считаю, не стоит. Учитывать надо.

Спасибо за внимание.


Latest Month

Август 2018
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by Lizzy Enger