Wrex в профиль

Планета, которую мы потеряли.

«Nightfall», известный мне на русском как «Приход ночи», две итерации. В 1941 году опубликовано Айзеком Азимовым, в 1990 году – Робертом Силвербергом в сотрудничестве с Айзеком Азимовым в пятикратно большем объёме.

Я уже упоминал эту вещь в блоге несколько лет тому назад. Без спойлеров, всего лишь рекомендовал. Рекомендую и сейчас, но рассуждения ниже ещё не читавшему предвосхитят, предупреждаю.

Основной рекомендацией станет: (пере)читайте сперва Силверберга, потом Азимова. Сперва 1990 год, потом 1941.

К тем переводам, которые когда-то читал я, претензий нет. Однако подите переведите «revival» на русский, не потеряв в темпе. Так что лучше в оригинале.

Если очень коротко, то я считаю эту вещь образцом и эталоном не столько жанра «постапокалипсис», сколько самой категории «апокалипсис».

В конце концов ядерная война наскучивает, вырождаясь в лубок, а вот те азимовские изыски при всей их невозможности продолжают радовать, не теряя в складности.

Collapse )


WhiteKnight

Радость старшины Васкова.

Выскажусь о смысле жизни. Да, всё в той же рамке аналитической этики: в конце концов, должна же она давать простые ответы, за то и поддерживаю.

Collapse )


Saurgang

Рефлексия Победы.

9 мая – праздник Победы. Читатель знает, что я тут преследую некую теорию общественного устройства и существования, и было бы странно, не приложи я усилий по её, теории, применению к той Победе, что с заглавной буквы. Хотя бы, чтоб объяснить, почему буква заглавная. Чтоб понять, чем Победа является, зачем нужна и как можно к ней относиться.

Далее я это и делаю. Рассуждение долгое и скучное, для чего и изобретён кат. Я предупредил.

Collapse )


WhiteKnight

Отвлечённые и пикейные сомнения к выступлениям трибунным и площадным от 21.04.2021.

1. Начать с того, что выплаты нуждающимся в масштабах страны имеют такую составляющую, про которую в речи первого лица не скажешь. Само по себе движение этих средств, работа с ними в соответствующих регионах, ведомствах и инстанциях упрочняет внутригосударственные связи не хуже строительства дорог. И я не только про сами ассигнования, я и об отчётности по ним. Можно дополнить это соображение недавними новостями о том, как правительство намерено собирать необработанные данные по регионам, поскольку располагает собственными средствами для обработки собранного.

Кому как, а мне вспомнился Александр А. Зиновьев с его специфическим "кризисом коммунистического общества", и тот кризис наступал потому, что задача управления в советском, то есть развивающемся экономоцентричном обществе с плановой экономикой переставала соответствовать по своей размерности доступным средствам управления. Последующее обрушение советского общества в "свободный рынок" зиновьевскую правоту подтвердило.

Так что поди догадайся, станут нынешние инвестиции в человеческий материал работой над ошибками полувековой давности с выходом на какие-то новые решения в техническом, программном, методическом и/или организационном аспектах, либо эти инвестиции окажутся всего лишь повторным подходом к снаряду без памяти о предыдущей попытке. Скорее всего, мои или даже Ваши догадки здесь не будут более, чем способом напомнить о своих политических воззрениях.

2. Теперь о демографии. Тезисы, которые составляют моё дилетантское мировоззрение, гласят, что смена модели воспроизводства (хотя бы до уровня 2.1 на нуклеарную семью) может быть только следствием значительных изменений в общественном устройстве, причём речь идёт о переходе из одного стационарного состояния системы в другое с переходным процессом, не похожим ни одно из этих стационарных состояний. Иными словами, постепенный прикорм населения тут работать не будет - и не потому, что "прикорм", а потому, что "постепенный".

Возможно, я ошибаюсь в своей презумпции насчёт изменений, - и в следующих из неё неприятных выводах о малой предсказуемости последствий любых затей в этой области, - но, повторю, я дилетант. Не претендую.

А если уж указывать на проблему с точки зрения моих собственных завихов, то я полагаю заведомо неудачным ограничение работы с домашним хозяйством и семьёй только сферой собственности, заданной идеей пользы. Семья, домашнее хозяйство представляют собой эффект не только пользы, но и других ценностей, определяющих общественные отношения и общественное поведение. Одних лишь денег и даже приложенных к ним полных полок магазинов в принципе недостаточно для работы с.

Опираясь на те же завихи, можно добавить, что "идея пользы... асинхронна. Она предполагает сравнение двух разных моментов времени (прошлого и настоящего, или настоящего и будущего). "Сделать что-то хорошее" всегда значит "сделать лучше, чем было"."© Следовательно, всякая кампания под знамёнами пользы должна быть обеспечена убедительными и, главное, продолжительными рассказами на тему "жить стало лучше, жить стало веселее". А с нынешним характерным временем медиа, измеряемым часами, а то и минутами - это фатальное несоответствие для мероприятий продолжительности семьи.

3. Наконец, о вчерашнем протесте на улицах городов РФ. Нет такого охранителя, который не указал бы на мизерное количество участников этого протеста и не сравнил бы его с отметками и заявками, сделанными в электронной системе сомнительных уровня обслуживания и качества. Потом охранитель публикует вполне корректные наблюдения об интеллектуальном и моральном обликах "лидеров непарламентской оппозиции", а равно об их организационных способностях - и гора с охранительских плеч. Всё будет хорошо.

Мне же вспоминаются свидетельства о маневрах рейхсвера почти что столетней давности, когда роль танков исполняли трактора или велосипеды. Препотешно, должно быть, выглядело, но люди учились.

И я не вижу, чем современное государство российское могло бы ответить на пребывание такой системы обнаружения, оповещения и координации (или её наследницы) в руках публики уровня Ленина или Савинкова, которые супротив нынешней навальни что столяр супротив плотника: оббитое в спорах с белыми людьми "единственно верное" с опорой на воспроизводящиеся противоречия внутри страны, обязательный уровень этики в отношениях с себе подобными и так далее. То бишь таким государство российское не сможет ответить, не скатываясь к тем самым кнутам и застенкам, в которых РФ неубедительно обвиняют нынче.

Вот как-то так. Сплошные сомнения и вопросы. Спасибо за внимание.


ordo

«Дюжину лет спустя». Рецензия дилетанта на мини-сериал.

Настоящим я объявляю мини-сериал «Alice» образца 2009 года достойным пространных публичных заметок.

Мне эта вещь понравилась, и я её рекомендую, испытывая ни с чем не сравнимую радость от того, что не несу за свои здешние рекомендации никакой ответственности. Сами понимаете, преподавательские комплексы. Надо же человеку отдохнуть, а если Вы соблазнитесь моими рекомендациями и потратите три часа жизни зря, то бебебе. По «бе» за каждый час.

Collapse )


sion

Заметки о верности под снег с дождём за окном.

Я уже писал в этом блоге о «школе» и о «тюрьме» как общественных явлениях, с одной стороны, неизбежных, необходимых и привычных на уровне «а как же иначе»; с другой стороны, всё же подлежащих оптимизации; – не в смысле «уничтожению под флагом экономии», а в смысле «улучшению исполнения уникальных для них функций» – и, с третьей стороны, доступных для такой оптимизации… и тут уже шли мои собственные построения.

Тогда же я обещал поговорить (не пренебрегая катом, конечно же, чтобы не раздражать людей, в друзья к которым я попал случайно) о таких общественных явлениях, как «семья» и «армия», но ссылался на то, что для перехода к этим понятиям мне потребуются тексты предварительные и пояснительные.

Под катом Вы найдёте (или не найдёте, если Вам это не нужно) опыт такого текста. Здесь я рассуждаю о «верности», – нет, никаких новых определений, всё уже есть в словарях – как об ещё одном подвиде «советской роскоши», вроде «бесплатного жилья».

Из рассуждения следуют некие вопросы, собственную версию ответов на которые я буду рад предоставить впоследствии, уже разглагольствуя о «семье» и «армии».

Я не забываю своих обещаний. А если и забываю, то делаю убедительный вид, что я их не забыл.

Collapse )


эрритис

451F. Несколько замечаний.

До сих пор не знаю, как правильно назвать «сам процесс» чтения в оригинале книги, которую до того не раз читал в переводе. «Прочёл» или всё же «перечитал»?

Я нашёл время для «Fahrenheit 451». Опубликован в 1953 году журналом «Плэйбой». Автор, Рэй Леонардович Брэдбери, 1920 года рождения, штатовец, уроженец Иллинойса, стало быть, «северянин».

Биография утверждает, что по мужской линии автор происходит из «первопоселенцев» образца 1630 года, то есть… нет, не «элита», к дьяволу подите со своей «элитой»… местный, просто местный, без эмигрантских комплексов с надрывной любовью к переизбранной родине. Всё по-честному.

Слова «дизельпанк» тогда не знали, поэтому «Fahrenheit 451» без особенных затей проименован «антиутопией».

В романе изображено не очень-то светлое будущее, которое, насколько я могу судить по обозначенным там временным рамкам, уже прошло.

По Гилберту К. Честертону, самое время поиграть в «Cheat-The-Prophet». И проиграть.

Подозреваю, что все мои читатели «451 по Фаренгейту» читали, потому можно обойтись несколькими замечаниями и наблюдениями. Таким обхождением я далее и займусь.

Collapse )


почти весь в белом

«Россия гибнет, мусьё». Упражнение по теме.

Уважаемые читатели, вы не поверите! Ксения Собчак взяла интервью у «маньяка Мохова»! О, глубины человеческого падения! О, бездны мерзости! О «ужас, летящий на крыльях ночи»!

Нет, не видел. Я вообще с творчеством Ксении Анатольевны не знаком и приобщаться к нему не собираюсь. А про «маньяка Мохова» знаю только то, что он девушкам, которых похитил, на лбу набил слово «раб» (QR-кодам тогда всего полдюжины лет было, до России не дошли). Запомнилось из новостей, когда судили скота.

Первый заполошный абзац обязан собою тому, что авторы, придерживающиеся охранительских и лоялистских убеждений, сообщили мне об этом интервью полсотни раз, – до интервью, после интервью и, наверное, во время интервью, я ведь не знаю, когда его брали – с многозначительным припевом «что-то в России не так».

«А я согласен». Более того, я считаю, что авторы, придерживающиеся охранительских и лоялистских убеждений и при том раскручивающие собчачий креатив, суть полноправная и состоявшаяся часть этого «не так».

Дальше я расскажу вам, уважаемые читатели, почему и как Россия погибнет.

Collapse )


картман

На полях. О возможности "реального коммунизма".

Это короткое по моим меркам рассуждение я уберу под кат сугубо с тем, чтобы не мешать уважаемым читателям причащаться испарений от годовщин разновсяких референдумов о воссоединениях и сохранениях.

В рамках несуществующей авторской этики ЖЖ просвещу: да, "реальный коммунизм" возможен; да, у нас тут.

Collapse )