April 1st, 2013

улыбочка

Погероизирую насилие, если не возражаете.



Будете в Германии, - без танков, господа-товарищи, эти ещё не заслужили - и, если увидите русскоязычного бродягу, с блаженным ликом окарачь нюхающего мытые шампунем тротуары (молодцы немцы, вестимо, вот у нас бы так же), то, пожалуйста, не пинайте его. Просто обойдите.

Он рабичич, понимаете? Раб и потомок рабов. До него ещё не дошло, что отличие раба от бюргера, сиречь обывателя и мещанина, состоит и оказывается не в убеждениях даже, а в том, что вызывает баттхерт.

У нас, бюргеров, безразлично местожительства баттхерт начинается тогда, когда какая-нибудь сволочь убивает наши планы на будущее... обычно планы завязаны на собственность, доход и права - чёрт побери, даже и свободы.

А вот рабское отродье боится насилия как такового, справедливо полагая всякое орудие насилия хлыстом, нацеленным на его личную многострадальную спину. Объяснить рабичичу, что насилие - всего лишь один из вариантов этического выбора, и что свободный человек обязан владеть им, хоть и не обязан его предпочитать иным вариантам - бесполезно. Оно будет выть. Оно будет бояться за собственную шкуру. Раб боится хлыста.

Совершенно бесполезными окажутся дальнейшие рацеи, вроде той, что необходима "героизация" насилия, сиречь изобретение словес, которые положат насилие в контекст, определяющий условие разумного и благого этического выбора, сопряжённого с насилием. Они рабу окажутся непонятны, раздражительны и омерзительны. Хлыст для раба - зло вселенское, предельное, окончательное.

Засим честь имею кланяться. Да, и насчёт первого апреля - его празднуют в основном те, кто уверены в том, что в остальные 364 дня их, таких сумниксов-разумниксов, невозможно одурачить.

Я вот не праздную. Дурак потому что.

Повод к сообщению здесь.