July 12th, 2017

Wrex лыбится

На полях, середина июля. "Не лезь в душу".

Мне задали вопрос из серии "трудных этических выборов": что-то вроде "можно ли разобрать одного здорового на части, чтобы вылечить семь смертельно больных". Я пребывал в настроении муторном и отвлечённом, а потому, недоглядев, стал отвечать примерно то, что думал.

Раз уж проговорился, то ниже пересобранная версия ответа, ком-пак-ти-фи-ци-ро-ван-на-я, освобождённая от замечаний диспутанта, лишённая разговорных красивостей и отшлифованная.

"Моё решение будет зависеть от двух обстоятельств. Первое: насколько мне привычны действия по разборке и лечению. Второе: какой именно исход дела будет мучить меня меньше апостериори.

Итоговым решением стало бы соответствующее наименьшей сумме актуальной и потенциальной нагрузок на мои нервы, то есть такое, которое возможно

а) более соответствовало бы моим привычкам и
б) легче было бы оправдано мною для себя впоследствии.

Причитания про то, "как надо" и "как должно быть", суть не более, чем та самая минимизация потенциальной нагрузки на мои нервы, почва для апостериорного оправдания (пункт "б"). В нашем с Вами диалоге никого на самом деле не надо ни резать, ни спасать - а значит, актуальной компоненты, которая вполне может противоречить потенциальной, нет в принципе.

Скажем, я мог бы быть хирургом или мясником, или у меня могла бы быть паническая кровебоязнь. Все эти обстоятельства могли бы критически повлиять на исход дела вне зависимости от того, какое решение в нынешнем, отвлечённом разговоре с Вами я сочту правильным "в принципе", "как надо".

Форма и содержание моих рассуждений про то, "как надо" и "как должно быть" в полностью воображаемом случае дали бы Вам сведения не о моей профессии, но о моём... скажем так, психическом ландшафте, о моём отклике на некоторые раздражители.

Эти сведения я контролировал бы в меньшей степени, чем простые ответы на простые вопросы: что я люблю, а чего избегаю. К сожалению, в случае моего согласия с навязанной Вами ситуацией "этического выбора" мне технически сложнее убедительно и непротиворечиво Вам соврать: здесь под ударом оказывается репутация, то бишь человек (более того - я) вынужден отвечать не за себя как за отдельно взятый биологический автомат, а за своё место в существующем обществе - том самом, в котором вращается и спрашивающий.

И, конечно же, эти сведения о моём внутреннем мире - чего я боюсь, к чему стремлюсь - могли бы быть использованы Вами против меня; при том, что Вы не даёте мне столь же полезных сведений о себе. Именно поэтому Вы не дождётесь от меня более подробного ответа".
В переводе на русский: "не лезь в душу".

Счёл нужным поделиться с читателями, а то вокруг "насущные вопросы, мировые проблемы" "так и мелькают, так и мелькают". Чтобы было понятно, почему Вы имеете совершенное право послать кого-нибудь одухотворённого безо всяких угрызений совести.

Может, кому и понадобится. Спасибо за внимание.