Перечитываю Алексея Николаевича Толстого, "Восемнадцатый год".
Очень хорошо осознал одну из причин, по которой в РФ работает правило "хотели как лучше, а получилось, как всегда". Нет мастеров-манипуляторов, тех самых "красных графов", которые умели совершенно правильные движения разума и сердца поставить на службу генеральной линии.
А.Н. Толстой жжёт. Все формы организации, альтернативные большевистской, показаны бардаком как угрозой блядства - и я без шуток, бардак, на который опирается метафора, имеется в виду в буквальном смысле. На супружеские чести сестёр покушаются анархисты в Москве и в Малороссии, и, кстати, это составляет главный фактор напряжённости их сюжетных линий - на Катю впоследствии посягает Красильников, опять же в рамках отождествления очередной альтернативы большевикам, всей этой крестьянской вольготы, с сексуальным насилием над положительным героем. То, как обрисовано заседание сепаратистского буржуазного правительства, опирающегося на чехов, с Чечеком, Жано и Пикколомини... доктор, возможно, бывают и просто сны, но не этот.
В свою очередь, организация и ухватки, которые согласно линии партии полагалось изучать и копировать, показаны вполне доброжелательно, даже если они принадлежат врагам. Белые офицеры в "Восемнадцатом годе" отрисованы архизлобно (опять же талант многое смягчает, решающие те же задачи современные антисоветчики работают без вдохновения, с касторкой). А вот Деникин... умный и талантливый; пребывая в "лирическом настроении", сокрушается, глядя на убитых красных "это всё русские люди"; приказывает прекратить расстрелы пленных. Характеристика Колчака, взятая отдельно от его упоминаний персонажами, дана вполне комплиментарная. Постоянно подчёркивается умение белых воевать.
Ну, и вершиной манипуляции, пожалуй, является вопрос, который ломает Рощина и приводит его в конце концов к красным. Цитирую. "Во имя какой правды нужно убивать русских мужиков?" Даже комментировать не тянет, просто восхищаюсь.
Ничего близкого по уровню манипуляции в пост-Советии не было, нет, и сомневаюсь, что будет. Сплошное "Филиппа Филипповича обкормили мерзкие орки".
Что, повторю, и является одной из причин "а получилось, как всегда".
Очень хорошо осознал одну из причин, по которой в РФ работает правило "хотели как лучше, а получилось, как всегда". Нет мастеров-манипуляторов, тех самых "красных графов", которые умели совершенно правильные движения разума и сердца поставить на службу генеральной линии.
А.Н. Толстой жжёт. Все формы организации, альтернативные большевистской, показаны бардаком как угрозой блядства - и я без шуток, бардак, на который опирается метафора, имеется в виду в буквальном смысле. На супружеские чести сестёр покушаются анархисты в Москве и в Малороссии, и, кстати, это составляет главный фактор напряжённости их сюжетных линий - на Катю впоследствии посягает Красильников, опять же в рамках отождествления очередной альтернативы большевикам, всей этой крестьянской вольготы, с сексуальным насилием над положительным героем. То, как обрисовано заседание сепаратистского буржуазного правительства, опирающегося на чехов, с Чечеком, Жано и Пикколомини... доктор, возможно, бывают и просто сны, но не этот.
В свою очередь, организация и ухватки, которые согласно линии партии полагалось изучать и копировать, показаны вполне доброжелательно, даже если они принадлежат врагам. Белые офицеры в "Восемнадцатом годе" отрисованы архизлобно (опять же талант многое смягчает, решающие те же задачи современные антисоветчики работают без вдохновения, с касторкой). А вот Деникин... умный и талантливый; пребывая в "лирическом настроении", сокрушается, глядя на убитых красных "это всё русские люди"; приказывает прекратить расстрелы пленных. Характеристика Колчака, взятая отдельно от его упоминаний персонажами, дана вполне комплиментарная. Постоянно подчёркивается умение белых воевать.
Ну, и вершиной манипуляции, пожалуй, является вопрос, который ломает Рощина и приводит его в конце концов к красным. Цитирую. "Во имя какой правды нужно убивать русских мужиков?" Даже комментировать не тянет, просто восхищаюсь.
Ничего близкого по уровню манипуляции в пост-Советии не было, нет, и сомневаюсь, что будет. Сплошное "Филиппа Филипповича обкормили мерзкие орки".
Что, повторю, и является одной из причин "а получилось, как всегда".
А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.
- Самочувствие:полевое
Profile
17ur- Джагг
- мои тексты
Comments
Николай Александович,ему не отец (в биологическом смысле.
Это не было секретом, ещё когда он учился в Славной Школе.
Да и в полку об этом знали.С которого его, кстати, выбросили.
Если бы и вернулся он из Берлина в Советскую Россию, то не опустился бы до идеологического обеспечения власти чандал.
ублюдок это, а не граф.
а как насчет важности принадлежности к русскому народу?
Фенотип-генотип.
Люди не одинаковы.И они продолжаются в своих детях.
Я ни в коей мере не претендую на прозелитизм и истину в последней инстанции, но вот как мне это всё видется (есть конечно мнения и другие, от хуцпы эгалитарной социальной мифологии до веры силу чисел, влияния звёзд или там евгенику)
Если рассматривать, ну скажем так личность человека, то она состоит, из трёх составляющих:
1.Ка -это "бессмертная душа" от Отца Небесного. который нам даёт возможности. наделяет волей,разумом и силой, чтобы принимать самостоятельные решения.стремиться к лучшему, или наоборот к худшему.Мы не глупые куклы в его руках.Он не ведёт нас(как считают евреи).Мы сами волны делать свой выбор.
2.Ба -это культурные коды, мемотип etc.,подспудное и явное влияние "второй природы" в которой функционирует человек, как животное политическое,воспитания и обучения,собственного пути.
Выражаясь в вульгарных ИТ -сравнениях -"софт"
3.Кау -это индивидуальное сознание,психо-физиологические качества неразрывно связанное с телом, то что в рамках естественнонаучной парадигмы,можно назвать фенотипом -генотипом
Выражаясь в вульгарных ИТ -сравнениях -"железо" с предустановленной ОС реального времени и прошитыми подпрограммами.
Кау -достаётся нам от череды предков. И "грех", который как известно, передаётся по наследству -это в ИТ -терминах -ошибка, сбой подпрограмм.
Но ничего не предоделено с формированием собственно физической оболочки.Творец позволяет вещам самим заботитьс о себе.Отсюда и косноязычный Демосфен -ставший великим оратором, и слабые физически в юности принц Евгений (Савойский) и князь италийский Суворов, ставшие великими воинами.
Человек в высоком смысле этого слова становится человеком только тогда, когда делает выбор, не зависящий от обстоятельств, а чаще всего - вопреки им.
Но стартовые условия (полученное Кау), всегда конечно выше у детей ну скажем так "дваждырождённых", а не у пролов и у сервов.
Теоретически конечно возможно вытащить себя за волосы из болота, как Мюнхгаузен,человеку рождённому в семье шудр, но не удовлетворённому своим положением(с потенциалом) в течении индикта Константина (смены одного поколения), особенно в социуме с более лёгким социальном осмосом (как это было в РИ),где работал так сказать,восходящие и нисходящий лифтинг по Сорокину-Парсонсу (и может тот же Сталин и вправду сын Сапожника, а не Прежевальского или осетинского князя) , но опыт показывает эмпирический, что это дело не одного поколения.
Благородным человеком поэтому и считался имеющий 4 поколения минимум, достойных предков.Тогда при "достаточно большом количестве испытаний" высока вероятность рождения потомка с определёнными качествами (но конечно не исключён и сбой)
В случае же с Толстым Алексеем.За Николаем Александровичам (его номинальным "отцом") стояло 17 поколений благородных предков.Прошедщих жёсткую селекцию в условиях фронтира цивилизации.
Воронка выбора, так сказать.
Так что Алексей -или дегенерат, или скорее всего просто не сын своего отца.
Благородным человеком поэтому и считался имеющий 4 поколения минимум, достойных предков.
Сугубо денежное, имущественное положение как критерий "достоинства" здесь играет или нет? Ну, когда четыре поколения откармливают своё кау натурпродуктами, поедаемыми под "чюки-чюки-чюк", платят наилучшим докторам деньгами, отобранными у бедных слепых сирот и проч..
В тот же предмодерн (1550 -1750 AD) все сословия уже ели обильно (и однообразно)
Европа (и её фронтир -Россия)в 17-м веке ещё знала голод эпидемический, но голода эндемического уже не было.
Нельзя забывать, что конституции мужского организма комфорт противопоказан (отсюда и закрытые школы англичан и военная служба нашего нобилитета)
Нельзя забывать: конституции мужского организма комфорт противопоказан.
Нарочитое уклонение от рискованной и опасной жизни, изобильная еда и мягкая постель втягивают мужчину в хозяйственную и сексуальную зависимость от женщины.
Мужчина теряет raison d"etre как существо автономное.
Ведь в свободном мужском субъекте превалирует легкомысленное отношение к нуждам насущным, стремление к путешествиям, военным подвигам и созерцательному познанию.
В несвободном мужском субьекте , или, согласно Эриху Фромму, псевдо-Selbst, происходит подмена оригинальной активности мыслей, эмоций, желаний.Появляются какие то нелепые надежды на "удачу"
У наших предков, в отличии от стихийных бихеивористов, более близких к животным - американцам, удача - это категория интерисующая преимущественно торговый люд.
удачливость, она очень важна, для варваров или для кавалерийского отряда армии САСШ на индейских территориях.
Еще Кукольник (современник Пушкина) подметил, что залог удачи русских в их врожденной "талантливости", то есть безбашенном начинании чего-либо с полаганием на "авось" да "небось" (может и из-за малых знаний о сути вещей и процессов, последствий), отсутствии страха перед начинанием. Мол "делай, что должно и будь что будет", вполне в русле староримских традиций.Стойкость перед игрой случая, она во многом формируется именно отсутствием "комфорта".
По Отто Вайнингеру -религия коммунизьма это и есть с одной стороны изврат Ж, все "товарищи" методом обабливания мужчин-бесполое царство муравьёв, а с другой стороны другая крайность -изврат начала "М", в виде милитаризма, в дурном смысле этого слова,в смысле экономика существует только как милитаристский мобпроект.Вместо воинов -солдаты.
Что касается других базовых потребностей, например жилья (проблема,которая, по Михаилу Афанасьевичу крайне портит людей), то эта проблема откоммунизденного культурного ландшафта.
Дом. У русского должен быть дом, где он будет растить своих детей. Квартира в городе отбирает у русского часть отечества. Собственный дом с садом возвращают ему часть России.
Это ясно понимал Александр Сергеевич Пушкин:
" В России нет человека, который не имел бы собственного жилища. Нищий, уходя скитаться по миру, оставляет свою избу. Этого нет в чужих краях. Иметь корову везде в Европе есть знак роскоши; у нас не иметь коровы есть знак ужасной бедности "
К 40 годам мужчина должен иметь свой дом и деньги. А к 20 -главное иметь силу и здоровье.А для силы и здоровья совершенно не нужно есть деликатесы всяческие,лучше морковку,овсянку, творог etc.
Главный базис для детей, который должны им дать родители -это настоящее образование, красоту, физическое и душевное здоровье.Для увеличение шансов преодолеть узкую воронку выбора.
Например я благодарен своим родителям именно за фенотип и генотип, ну и за нематериальные сущности, за то что родили и воспитали меня способным добиваться поставленных целей, держать слово,быть независимым и спокойным перед лицом случая, сохранять весёлость лица etc. А не за "деньги".Которых в нашей семье и не было особых (как и у миллионов сограждан).Но была атмосфера доверия и доброжелательности.Следования обычаю и приверженность принципам.
Насчёт интегральных потребностей. Имеет сейчас место в стране нашей,симулякр,вполне в русле постмодернистских тенденций, как бы образование, и деньги отребью тут никак не помогают.В рамках комментариев в веблоге , конечно трудно кратко сказать об этом.Но постараюсь. Уж не обессудьте за многословность.
Если у "интеллигента" вся жизнь завязана на обеспечение себя средствами к существованию,то он просто ремесленник или ангажированный и зависимый серв.
Образованный человек не работает за деньги,как прол или серв.Он имеет гонорары!Давно и не нами разработан этот тонкий механизм вознаграждения bono modo за значимый интеллектуальный продукт.
Не буду цитировать К.Чуковского, все знают его фразу.
Вот главное.А наличие диплома или записи о должности в трудовой книжке -это все не то.
Кстати комми и не лукавили говоря про "прослойку" и "трудовую интеллигенцию".Правильно всё -русского образованного класа (bellatores et oratores) нет, уничтожен, остались только осколки и новая генерация опущенная, и опущенная сознательно до laboratores.
Указано четко место в строю.Ублюдок уркаганский Костя-капитан -человек!А инженер -сволочь в очках, вредитель.Ну и что изменилось? На манеже все те же.Та же левая сволочь. В какие бы она одежды не рядилась. ..
* хорошего потребителя (заинтересована экономика)
* послушного подданного (интерес государства), какими методами: ОПК, или идеи чуч-хэ -это уже вторичный, технический вопрос
* эффективного работника (заинтересованы родители или работодатели),технологическая сфера и экономические структуры мира усложняется,поэтому тут важна и вторая ступень массового образования - профтехобразование(техникумы, институты - то что сейсчас называется "высшим" образованием -голый набор знаний не закрепленных практическими навыками)
А настоящие знания давать в системе элитного образования и воспитания в школах, реальных училищах и университетах совершенно нового формата.Стремиться чтобы человек становился пусть не лучше, но сложнее и разум его становился более развитым.Это в первую очередь раннее изучение иностранных языков.Это и навыки работы с объемными текстами.Это развитое ассоциативное и эффективное мышление(логика и риторика).Это и комплексные понятие о физических явлениях, лежащих в основе современных техпроцессов, да и шире - мироздания.Это и понятия о многообразных связях между различными сторонами современной экономики и общественного устройства.
Ну и мотивация педагогов, которая сейсчас, что вполне естесственно, завязана на обеспечение себя средствами к существованию, должна быть перенацелена к снабжению детей знаниями.Бисмарку это удалось.Все мы знаем его фразу про немецкого учителя.То есть не все только на деньги завязано.Тут шире вопрос- о новой аксиологии общества,где профессия учителя престижней профессии адвоката.Без новой аксиологии ничего не изменится.
Материальный достаток, качественное базовое образование , привилегированный статус, политическая значимость, способность конвертировать удачную карьеру в деньги и власть - для педагогов.И шире - долговременные серьезные инвестиции в образование и воспитание, хотя бы как в Корее (Южной).
Вот где-то так.Но все это видимо не для failed state, в терминологии Гордона Брауна, задача.
У "берущего сословия" якобы есть гипотетическая возможность дать качественное домашнее образование.Нанимать учителей и.т.д.
Реально же мы видим, что все так называемые платные школы -просто разводилово на деньги, а не к примеру Царкосельский лицей или Смольный институт и даже не классическая русская/немецкая гимназия или реальное училище.
Мотивация там у преподователей определенная.И другой не может быть, в рамках современной социальной парадигмы.То есть он не УЧИТЕЛЬ, а выражаясь в рамках постмодернистских концепций, симулякр сеятеля "разумного, доброго, вечного".Его так специально опустили.Потому что в обществе потребления он выполняет функцию-минимум по социализации растущего простолюдина-потребителя, а не обучателя настоящими знаниями.Зависимость от частного хозяина, спонсоров или от школьного совета, как в САСШ -это тупик.
И тут без воронки выбора никак -то есть лучших втягивать,худших выбрасывать.И ясные критерии отбора,но однозначно не ЕГ, а индивидуальный подход.И люди специальные авторитетные курирующие отбор -брахманы современные ,такие, как к примеру, ведущий программы "умницы и умники" кн.Вяземский.
На западе изучение и оценка способностей человека называется "кочингом"(в индоевропейской традиции этим занимались жрецы).Вообщем много об этом пишут (доктор Грейвз и.т.д.).То есть ничего нового.Проблема отбора решаема.Но решаема в рамках новой парадигмы.
Вопрос чисто технический, организационный.
Вот люди которые занимаются кочингом(не преподованием, а именно выявлением способностей, изучением поведения ребенка)Их мотивация обуславливается и определенным материальным достатком и социальным статусом,независимостью.Материальный достаток зависит от результата.От бонусов до пенсионных выплат в зависимости от количества/качества отобранного материала.
Вот дети, поведение, способности, внутренние склонности и склад души которых изучаются - реальное достояние нации, а не тошнотворное удвоение ВВП и каитализация Газпрома.
Ведь если вдуматься благосостояние миллионов немцев, к примеру, в основном обусловлено 885 000 квалифицированных специалистов машиностроения,станового хребта немецкой экономики.
Детям и родителям не надо врать,как врут всегда левые.
Добавлю уже по привычке, что "простолюдин" -это не ругательство и не синоним бедного/малообеспеченного человека.Простолюдин -это человек по чикагской школе социологии "здесь-и-сейсчас",основное стремление которого не долг, не служение, не стремление к постижению и развитию или творчеству -а потребление.И имя им легион.Вне критериев оценки "плохой/хороший" или "лучший/худший".Это данность.Люди разные и основная масса -простолюдины, имеют главное устремление получать удовольствия, приятные переживания, доставляемые органами чувств.Причем "здесь-и-сейсчас" -еда,выпивка,совокупление, железная телега,телевизор и.т.д.
А человек по своей сущности желающий большего, родившийся в семье простолюдинов, никогда не смириться с подобным положением, а будет усиленно "выбиваться в люди".И наоборот. Для этого и надо, чтобы работали социальные лифты -восходящая и нисходящая социальная мобильность(по Сорокину, и по Парсонсу, - каналы, движущиеся созиданием и трудом)."Социальный лифт" - это механизм социальный, рассчитанный на спокойное и плавное передвижение сотен тысяч и миллионов людей, нескольких поколений, а не на стремительные взлеты местечковых чандал в заоблачные высоты
Примеры -Железный Сулла, Исабель Кастильская и Фердинанд Арагонский ,Луи 11-й, Иван 3-й, Елисавета английская etc.
Не буду рассписывать на кого они опирались, на какие слои.
Как был облегчён социальный осмос.Вы сами всё знаете.
человечности, во имя великого русского искусства должны мы просить помощи,
и Антанта даст эту помощь. На Западе - не торгаши, не циники, не подлецы.
- Эге!
- Ничего не - эге. А двухтысячелетняя христианская цивилизация, это
тоже - эге? А французская революция - это эге? А Паскаль, Ренан - эге? Да
что мне с вами говорить. Не в Азию едем к Чингисхану, а в очаги высшей
культуры.
- Значит, одесская эвакуация тоже не "эге" по-вашему?
- Одесса - трагическая ошибка союзников. Наш долг рассказать им всю
правду. Европе станет стыдно...
- Батюшки!
Помолчав, господин в двойном пенсне плюнул, борода его уползла за нары.
В другом месте, в темноте, говорили:
- Сесть в чистом ресторане, с хорошей услугой, спросить кружку
холодного пива - во сне даже вижу.
- А помните Яр, московский? Эх, ничего не умели ценить, батенька! Храм!
Шесть холуев несут осетра на серебряном блюде. Водочка в графинчике, и сам
графинчик инеем зарос, подлец. Расстегай с вязигой, с севрюжкой при свежей
икорке...
- Ах, боже мой, боже мой!.."
Похождения Невзорова или Ибикус
О! Вильямсон дошел? А то мне прислали сообщение, что ящик перегружен. Очень интерересно будет услвшать ваше мнение, особенно если будет возможность что-либо отписать в ж-ж.
Вообще Вильмсон оч. уважаемый ученый - но рыночники (особ . т.н. Чикагская школа) его не жалуют.
!Ю