Не имею ничего против Деникина. Ну французский клиент, ну бывает. Но с убеждениями. Похоронить в России - да, его право; чай, не Паннвиц какой.

Сделать это под сурдинку "национального примирения" - уже ложь. Никому это национальное примирение не нужно. Красные накостыляли белым - это есть факт. И "национальное примирение" - что-то вроде второго комплекта золотых медалей по фигурному катанию, если помните ту историю: дерьмецом попахивает, но надо вежливо улыбаться.

Ясное дело, если современные белые хотят взять реванш у современных красных, то это вполне возможно в идейном пространстве, на уровне дискуссий - более того, это вполне достойное, разумное и интересное предприятие. Которое в реальном будущем не исключает каких-то совместных действий диспутантов, если их цели в этом реальном будущем сходятся.

Но тут применяется другая технология, имхо, вредная. Якобы "покаяние".

Покаяние - это очень сильное кунг-фу, очень серьёзное средство как внешнего влияния на человека, так и внутренней эволюции человека; даром, что ли, это средство так успешно юзает религия тысячелетиями. Надо сказать, что церковники при этом не ленились вкладываться в приёмы, покаяние облегчающие и повышающие его эффект, за что им спасибо. Кроме того, у традиционных церковников обычно хватает совести признать две вещи: 1) покаяние - дело только и глубоко личное; 2) это дело сугубо добровольное. К нему можно призывать, а иногда и вынуждать, но нельзя обязывать.

И вот, в связи с перезахоронением праха Деникина уже попалось на глаза полузабытое. "Мы должны покаяться". "Мы" (иногда уточняют совсем уж откровенно - "русские") и "должны". Ясно, к традиционному покаянию это никакого отношения не имеет. Что же тогда?

Поводы к "покаянию" предлагаются откровенно смешные: братоубийственная распря, аля-улю, смута, тыры-пыры, не слушались мудрого начальства...

Гражданская война для русских, что полупустой-полуполный стакан. Русские её проиграли. Русские её выиграли. Практическая ценность этой войны на настоящий момент - знание о смуте, которое должно помочь не допустить её вновь. Остальное яйца выеденного не стоит. На тогдашнюю мораль мне плевать - её конкретные постулаты всё время меняются. На описания жестокостей тоже - я не умею воскрешать мёртвых, так что нечего забивать голову.

Важно здесь вот что: покаяние характеризуется тем, что человек пребывает в таком состоянии, когда ему в голову можно вложить что угодно. Какое-то время в результате покаяния человек пребывает в состоянии, извините, "опущенного" - это плата за последующее хорошее самочувствие. Такое надо переживать самостоятельно или с квалифицированной ненавязчивой помощью.

Средства вкладывания-в-голову сейчас находятся под влиянием людей, мягко говоря, преуспеванием русского народа не озабоченных и ненавязчивостью не страдающих. То есть фразы типа "мы должны покаяться" переводятся так - "нам неудобно, так что выгружайте антивирусы из памяти, будем опускать".

Оцените - некую часть русских хотят заставить покаяться за победу. Да, над русскими же. Но за победу. Признать её поражением и сказать, что все русские в Гражданскую проиграли. Без вариантов. Чем это отличается от раскрутки страдающих поляков и изнасилованных немок? Тем, что по немкам делают предъявы ко всем русским, а не к их части? Количественное различие, не качественное.

А чтобы сделать сеанс самоопускания чем-то приемлемым и, хуже того, желательным - маскируют под вполне уважаемый институт традиционного покаяния, развитый церковью. Вот только поп скажет, что отпускает грехи, иди и больше не греши... А эти... "духовники"... скажут нечто вроде: "что, признался, что ты тварь? Тварь, мразь, дрянь... плати, с-сука, плати, тварь... куда взгляд поднял? Говорить,когда я разрешу, тварь. Преступник поганый. Кланяйся, мразь!.. пшёл. Вон пшёл! Завтра сюда с деньгами, и зубы почистить не забудь, ботинки мне вылижешь..."