Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

А я тут классику читаю. О соперничестве технической и творческой интеллигенции.

Не помню, приводил ли я это рассуждение здесь ранее, - есть подозрение, что приводил, но очень давно. Ладно, "хорошее повтори и ещё повтори". Вроде бы рассуждение моё, но тоже не поручусь.

В фонвизинском "Недоросле" Кутейкин и Цыфиркин - два репетитора у Митрофанушки - учиняют... первое, должно быть, в русском умственном пространстве?.. явное соревнование между технарём и гуманитарием.

Далее если где, рассуждая, вру, то просьба поправить. В яндекс я особенно не всматривался.

Collapse )


почти весь в белом

На полях. С чем я не согласен на президентском сайте (только Путину не говорите). О семье.

"Путин поддержал предложение о закреплении в Конституции норм о бережном отношении к детям". Ссылочный Путин много чего поддержал, однако я не думаю, что список всенародно одобренных... извините, подлежащих народному одобрению... поправок разрастётся до неприличия. Работайте с федеральными законами, да, и ниже.

Другое дело, что сообщение попало в моё поле зрения одновременно с описанием подробностей как дел несостоявшихся саратовских и керченских казнил, так и инцидента в Ульяновске.

Так я бы сказал, что с бережным отношением к детям у нас тут всё в порядке. А вот с его последствиями...

Я полагаю не просто неправильной, но и откровенно опасной саму постановку вопроса в её нынешнем виде. С нею можно ознакомиться в выступлении Ольги Баталиной на встрече президента РФ с рабочей группой по подготовке предложений о внесении поправок в Конституцию РФ от 26 февраля 2020 года.

Collapse )



Wrex в профиль

На полях. О торговле.

Помнится, Шепарду, гулявшему по Цитадели, в магазинах объясняли, что торгуют теперь компьютеры, и деньги с покупателя берут машины, и товар они выдают, - точнее, отправляют на "Нормандию". А лю... то есть гуманоиды за прилавком - так, аниматоры, чтобы покупателю скучно не было. Асари, та вообще не понимала, почему люди берут за прилавок их, синекожих, а турианин аж целую сценку изобразил с охотой.

Торговля... не просто когда торгуют, а когда торгуются... это социальная гигиена, защита от рынка. Это контрагенты таким образом объясняют друг другу, что каждый считает другого человеком, а не приложением к прилавку. Отсюда пыл, напор, изобретательность и цветистость, а эволюция цены в порядке диалога вещь если и не десятая, то не первая. Важен "сам процесс".

Почему он важен? Да потому, что возле прилавка, в пространстве торговли нет различимой границы между добровольной и вынужденной сделкой. Чтобы не приводить совсем уж радикальные примеры, напомню сокращение "Торгсин".

Соответственно, торговля-как-применение-искусства-диалога удостоверяет: сделка добровольна и заключена между полноценными и равными членами общества. Можно быть уверенным, что красноречивый и, следовательно, человечный торговец при прочих равных получит больше покупателей. С ним торговаться почётно.

Где это заканчивается? Там, где контрагенты перестают работать на себя и становятся просто агентами. Приказчики... как их нынче?.. менеджеры, да. Если продаёшь чужие вещи или покупаешь на чужие деньги, то теряет смысл риторика, основанная на сопереживании, эмпатии.

Её место занимает риторика, основанная на обесчеловечивании контрагента. Покупатель оказывается мясной машиной, которая статистически купит больше, если рядом с изображением товара окажется изображение большеглазого ребёнка или знаменитого актёра. Продавец оказывается такой же мясной машиной, человеческие реакции которой либо прямо запрещены, либо модерируются, либо подделываются в интересах сбыта.

Турианин из "Масс эффекта" стал бы архиубедителен, окажись он владельцем лавочки на Цитадели. Увы, он наёмный клоун, у которого скоро начнутся проблемы с бухаловом.

Что здесь плохо? То, что человек всё время думает одной и той же головой. Невозможно в рабочее время считать ресурсом двуногого без перьев в полутора метрах от себя, а в нерабочее время начинать видеть в окружающих личность, душу, хорошее-плохое и прочее высокое. Высокое видеть сложнее и затратнее, так что со временем больше шансов на то, что ресурсом окружающие окажутся и вдали от прилавка. Точно так же ресурсом со временем оказываются и знаменитые дети, и большеглазые актёры... всё, до чего дотянется реклама.

Честно говоря, я вижу только один выход из этой ситуации, и это не возвращение к штучному базарному красноречию. На него не хватит ни времени, ни сил, и его слишком сложно будет обеспечить и оплатить.

Надо идти дальше, исключая человека и человеческое из купли-продажи всего краткосрочного. Да, автоматы-продавцы. Назовите их гетами. Да, доставка с полагающимся обеспечением по стандартам и технике. Да, запрет рекламы. Если торговое расчеловечивание уже нельзя купировать искусством торговли (базар), то его можно попытаться предотвратить.

Утопия, конечно. Так, в порядке упражнения.

Спасибо за внимание.


SW

На полях. Некоторые вопросы растления малолетних.

И растление, и насилие я понимаю как действия по уничтожению у человека способности к различению общественно приемлемых и общественно неприемлемых действий. Понятно, что проще всего проводить такие действия по отношению к людям, у которых такая способность ещё не сформирована или уже ослаблена в результате каких-то событий, произошедших с этими людьми и/или вокруг них.

Растление отличается от насилия присутствием соблазна нарушения запретов и/или положительного подкрепления такого нарушения.

"Или" здесь потому, что возможна ситуация, в которой вообще нет соблазна как намеренного представления самого запретного действия чем-то лучшим его альтернатив. Его, запретное, всего лишь приравнивают ко всем его альтернативам, "хорошим и правильным", которым положительного подкрепления не предложено. То есть что нарушать запрет, что нет - оно вроде без разницы, однако за нарушение дядя с расстёгнутой ширинкой даст шоколадку.

Одним из общественно неприемлемых действий считается - оправданно или нет - извлечение прибыли с помощью людей, с которыми не делятся и которых даже не ставят в известность, что с их помощью зарабатывают деньги. Особенно это касается людей в принципе беспомощных: детей, стариков, калек...

Шёл давным-давно устный разговор о каких-то выблядках. Они "собирали деньги на лечение", разукрашивая свои объявления фотографией чужого больного ребёнка, семья которого собранного не увидела и о самом сборе не ведала. Я, помнится, спросил, существуют ли химические или хирургические средства ослепить человека лет на пять, никуда не сажая, а потом зрение вернуть. Меня почему-то садистом назвали, хотя я удовольствия от чужих страданий не получаю, и всего лишь имел в виду перевоспитание. Не убивали ведь выблядки никого, зачем их сажать... так вот, человек растленный оправдал бы такой сбор словами "бизнес есть бизнес" и добавил бы вопрос "а чего такого-то". Мразь, чего уж тут.

Теперь. Когда-то давно - понимая "давно" как сугубо субъективный оборот - и Вы, и я были детьми. Глупыми, слабыми, лишь потенциально полноценными, самовлюблёнными, безоглядными существами. Нам показывали мультфильмы. Мы их смотрели не рефлексируя. Что-то запоминали навечно, что-то заметали под ковёр. Мы смеялись, мы показывали пальцами, мы повторяли родителям, имитируя выговор персонажей, мы спрашивали родителей о сюжетных ходах и о декоративных решениях в бессмертном режиме "а почему". В наших головёнках простраивались... я не специалист, но это вроде называется "нейронные связи"?.. короче, формировалось то, чем мы думаем, и, говорю как атеист, то, что мы есть.

А теперь людьми взрослыми, актуально полноценными, умными, сильными, опасливыми и внимательными к окружающим (не то можно и по морде выхватить) мы видим часто повторяемые короткие мультфильмы, где те же мультипликационные персонажи в тех же декорациях предлагают нам обогатить некоего предпринимателя, купив его товар.

Я понимаю это следующим образом: выблядок руками... как этих кадров звать, "криэйторы"?.. атакует наш разум и нашу волю через тех безмысленных существ, которыми мы когда-то были и которые никуда не денутся, покуда мы живы.

Распространяя такое понимание во времени, получаю: всё, что видит нынешняя малышня, впоследствии будет использовано против её и финансовых, и потребительских интересов. Всякое детское внимание, нынче поглощённое экранной историей и спо-спе-шест-ву-ю-ще-е формированию взрослой, полноценной личности, впоследствии окажется осквернено прикосновением торгаша и ростовщика, жаждущего дорваться до кошелька этой личности. И - вот это важно - в защиту такого осквернения последует вопрос "а чего такого-то".

Мол, это всего лишь ловкая хитрость и изворотливый трюк, а использовать детей для получения денег со взрослых, которыми они стали, можно и нужно. И, естественно, никаких денег те прошлые дети, смотревшие советские мультики, а потом ставшие нами, не получили.

Я ладно, я уже немолод. Я насмотрелся. Я на первом курсе сбежал с лекций по вышке смотреть, как горит Белый дом, который в Москве. Вырос. А Вы представьте себе, как на нынешнем четырнадцатилетнем скажется внезапно дошедшее до него понимание такого рекламного хода "дети, грабящие себя взрослых".

То есть четырнадцатилетка смотрит рекламу и понимает, что она заточена под него пятилетнего, которого он помнит. И никто этого не отрицает. "Ого, так с людьми тоже можно, и за это будут деньги!" И вот это уже в чистом виде растление малолетних в лице того самого четырнадцатилетки (или младше), снятие у них различия между общественно приемлемым и общественно не. Очень глубокое снятие. Без отдельно взятого пожилого хера в отдельно взятой юной жопе за отдельно взятую шоколадку.

И хрен с ним, намеренный это эффект со стороны буржуина-заказчика рекламы или нет.

Да, такое скажется через поколение, когда нынешние четырнадцатилетние начнут формулировать и принимать решения при дошедшем до них "так тоже можно". Ну и что? Сами решения от этого станут лучше? Человек как существо изменится? Ясно, что ловкий предприниматель и изворотливый криэйтор, будучи уже растленной публикой, даже не поймут, "а чего здесь такого-то", и это непонимание распространится на будущие решения в политической, экономической и социальной сферах, принятые ныне растлеваемой молодёжью и слабо ограниченные культурой как системой ограничений, которую что ловкий предприниматель, что изворотливый криэйтор так бодро подрывают нынче.

Спасибо за внимание.

ПостСкриптум. Ах да. "А детей моих ты кормить будешь, горлопан?", спросит меня предприниматель, накладывая своим детям стейки из детей пролетарских. Нет, не буду. А вот если тебе, предприниматель, в голову придёт параллельно с рекламой из советских мультиков продвинуть свои отчисления в дома детей ныне брошенных или детей-инвалидов, в дома престарелых... вот это будет очень сильным аргументом против изложенного - я больше скажу, всякое использование присоветских фич вообще должно облагаться налогом в пользу таких учреждений.

Особенно с учётом того, что горлопан, не желающий кормить твоих детей мясом своих, не желает и читать твою бухгалтерию. Так что твоя прибыль может пострадать не так уж сильно.


матчасть

Приезжие.

Давненько я не баловался околохудожественным словом. Объяснимо тем, что времени у меня нет вообще от слова "совсем" и совсем от слова "вообще".

И тем не менее - это не повод не освежать умения.

Если нет времени выдумывать миры, то можно взять готовый. Если нет времени выдумывать сюжеты, то можно посмотреть новости.

Я так и сделал.

Фотка сирийского парнишки под фэйковой химатакой

Collapse )
матчасть

Здравствуй, дедушка Мороз. Не святочный рассказ.

Давненько я не баловался художественным словом - точнее, словом, которое мнится мне художественным; не знаю уж, как оно читателю. Потратил четыре часа за два дня отдыха ради. Под катом итог.

А навеяно вступлением к "Idiocracy" и одним из эпизодов "Hogfather"a, который эпизод в свою очередь был ответом Гансу Х. Андерсену.

Collapse )

ordo

Деловитое.

Если меня вдруг читает кто-то из верующих и одновременно допущенных на страницы хотя бы интернет-СМИ. Просьба есть.

Сейчас москвичи несут цветы и детские игрушки к станции метро "Октябрьское поле", где недавно узбечка размахивала отрезанной головой русского ребёнка. Москвичи совершенно правильно поступают: жить в городе, где гибели невинного младенца сопереживают, намного лучше, чем жить в городе, где размахивают отрезанными детскими головами. Свою среду обитания надо благоустраивать. Продолжать не буду, а то 282-я.

Однако это высказываюсь я, человек грубый и материалистический, с некоторым презрением относящийся к "духовности". Нормальный же обыватель нежен, цинизма на публике не любит, а шаманов скорее побаивается и терпит в режиме "а ну вдруг за остановкой сердца и в самом деле черти с копытами и вилами".

Опять же, у боговерующих в своё время была - и по ЖЖ проскакивала, помню - всякая муть о сакральном городском пространстве, как правильно его застраивать соборами и где размещать последний выдох господина Пэжэ.

Так я о чём? Мне с моими убеждениями будет крайне сложно создавать тексты, работающие на решение задачи поощрения обывателя к описываемым выше жестам, - начиная с крестиков по обочинам автомагистралей или у железнодорожных переходов, в том числе неофициальных - окультуривания таковых жестов и их интеграции в общий культурный багаж на возможно более высоком уровне; в конечном итоге задачи обогащения оного багажа. А решение этой задачи есть одна из обязательных составляющих национального развития.

Речь в данном случае идёт о задаче, повторю и подчеркну, основанной на правильном и разумном жесте, на правильном и разумном стремлении улучшить/исправить окружение своего местожительства. Более того, на воспроизводимом драйве такого жеста.

А вот людям, знакомым что со священным писанием, что со священным преданием; людям, которые влёт отличат Петра от Матфея, и всё такое... да, они могли бы. У них интерфейс простроен, пусть и средствами каменного века. В процессе можно задать правильные цветы и игрушки (не стесняйтесь задавать сходу и с потолка, нафиг проверки, детей жалко), подобрать номенклатуру святых и так далее. Окультуривание через религиозные наработки не вызывает у меня отторжения, эта ступень ракеты всё равно отпадёт. Имхо, конечно.

Я не шучу и не издеваюсь, я вполне серьёзен. Если верующим людям, у которых есть доступ к СМИ в качестве авторов, есть что сказать в этом разрезе - не премините, пожалуйста. Должна же быть и от вас хоть какая-то польза Вы нужны.

Спасибо за внимание.

ПостСкриптум. Кстати, статуэтка застреленной собаки по-прежнему на "Менделеевской"? Я к тому, что человек вообще-то важнее пса. Нет, не навязываю ни подобия, ни решения.

ПостСубСкриптум. А вообще по этой ситуации в режиме запрета ослов, ЕВПОЧЯ, я ещё выскажусь.

А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.


  • Current Mood
    ханжей должно скорчить, но не к ним обращаюсь
  • Tags
    ,
дениро

Немного прикладной мудрости.

Есть некое назидание, которое в наиболее приятном мне варианте звучит следующим образом: "дети обсуждают оружие, дураки обсуждают тактику, умники обсуждают стратегию, а профессионалы обсуждают логистику".

Мнится мне, что у этого назидания есть двоюродный брат, здорово на него похожий, и говорит он об отношении слушателей или читателей к оратору или автору, который их убеждает в чём-либо. Выглядит этот двоюродный брат примерно так: "детей убеждает голос, дураков убеждают слова, умников убеждает логика, а профессионалов убеждают источники".

Звучит неплохо; более того, я бы рискнул с этим высказыванием согласиться. Велик соблазн даже записать проповедь, основанную на этом назидании, ну да пусть её.

Просто дарю.

Этот шаблон можно распространить и на иные области, связанные с целенаправленным воздействием на сопротивляющуюся среду. Скажем, "рыбача, дети надеются на наживку, дураки на удачу, умники на погоду и время суток, а профессионалы на рыбный магазин".

"И так далее"(с). Ещё на латынь завести, чтобы совсем уж...


А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.


  • Current Music
    The Five Stars - Atom bomb Baby
  • Tags