?

Log in

No account? Create an account

Категория: искусство

На полях. Сюжетное.

Приезжие.

Давненько я не баловался околохудожественным словом. Объяснимо тем, что времени у меня нет вообще от слова "совсем" и совсем от слова "вообще".

И тем не менее - это не повод не освежать умения.

Если нет времени выдумывать миры, то можно взять готовый. Если нет времени выдумывать сюжеты, то можно посмотреть новости.

Я так и сделал.

Фотка сирийского парнишки под фэйковой химатакой

Приезжие.Свернуть )

Агитпроп так агитпроп,

или Рассуждение об усилении переговорной позиции государства в сфере искусства.

Прошу прощения у моих постоянных читателей за то, что я в начале очередного рассуждения повторяю одни и те же положения, на которые опираюсь. Я не пренебрегаю вашей памятью, скорее уж не надеюсь на свою.

Кроме того, по нынешним временам надо интеллектуальную дисциплину хотя бы изображать, если упражнять её нет времени.

из чего сложить расстрельную стенку для деятелей культурыСвернуть )

Импрессионистское.

Наш восьмой класс неполной средней школы подмосковного посёлка возили на выставку Валентина А. Серова в Третьяковской галерее. У меня по жизни искусство больше ассоциируется с текстом, а не с изображением, а после этой поездки - и курса МХК в полной средней школе другого подмосковного посёлка, каковой курс был почти полностью заряжен французскими импрессионистами - у меня "большое изобразительное искусство" тождественно импрессионизму, вплоть до уровня "а что, разве можно как-то по-другому?"

Помню, в Третьяковке какой-то посетитель сделал для нас замечание по картине "Заросший пруд". Вежливо сделал, дождавшись, пока экскурсовод полностью выдохнет. Смысл замечания был, что в картине одновременно две перспективы, что это две картины в одной. Зависит от того, как смотреть, там подчёркнуто разные расстояния и цветовые решения по сторонам картины, игра с человеческим взглядом.

Экскурсовод вежливо согласилась, да и с чем тут не соглашаться? Это даже мы поняли, потому что переливные календарики тогда были у всех.

Заросший пруд. Домотканово, 1888 год.Свернуть )

Так я о чём? Обменялись нелицеприятностями Егор С. Холмогоров и Константин А. Крылов.

Просто мнение, без принятия сторон.Свернуть )

Дела ночные.

От дырки в зубе обречённом вернусь к возвышенным делам.

Уже говорил: мне по нраву, когда автор заставляет своих персонажей осознавать, что они на самом деле обитают в системе более сложной, разнообразной и энергичной, нежели она мнилась им ранее.

Вспомнилась пара НФ-произведений, построенных на этом приёме. Так как авторы - вполне себе классики жанра, то я ничем не рискую, рекомендуя эти вещи читателю.

В названии обоих произведений объяснимо присутствует слово "ночь".

нет, не про попаданцевСвернуть )

"Дело в том, что наш концерт... продолжается!"
(из старого советского мультика)


"Сам я атеист, но...", мямлят приличные вроде бы люди, начиная рассуждения о процессе над Pussy Riot.

Честно говоря, можно только поздравить российских верующих: убеждённость в своей правоте, искренняя или напускная тупость, самоуверенность - и вот, тридцати лет не прошло, а вполне взрослые, образованные люди считают, что личные суждения об общественной нравственности должны как-то зависеть от того, есть невидимый бородач на облачке или нет его там.

Так вот, сам я атеист, а те, кто считают, что амулетик на шее даёт им эксклюзивный копирайт на понятие о "нравственности", не ходите, пожалуйста, под кат, экономьте нервы. Тем более, что атеист будет говорить не о религии, а об искусстве.

которое сабжСвернуть )

Смерть, которой нет.

Что-то давно я не баловался сочинениями, которые хотя бы с известной натяжкой можно назвать художественными. Сегодня я исправляю этот недочёт - или совершаю эту ошибку - и подвергаю уважаемых читателей, мышекликнувших кат, некоему рассказу. Рассказ спровоцирован пресловутой кампанией борьбы с тоталитаризмом имени Федотова. Не тоталитаризм имени Федотова, и даже не борьба, а кампания.

Если кто-то считает рассказ выражением моего личного мнения по поводу, то этот кто-то прав. Приятного прочтения.

Смерть, которой нетСвернуть )

Ещё-не-театральное.

"Только мне сегодня чой-то не колдуется с утра". В последние дни погода такая, что мыслищей девать некуда. Не то, что бы их случилось много, но вот вытоптать случившееся на клавиатуре как-то не того. Снег. Пасмурно.

Посему займёмся политическими ссылками.

Владимир Голышев порадовал нас пьесой "Пребиотики". Читать её можно здесь, скачать здесь.

Действующие лица состоят из Путина, Медведева, Лужкова и прочих известных фамилий с гарниром из мелкой бесоты. Все изображены в штанах, что уже несомненный плюс.

Сюжет пьесы дотоле был неоднократно обнародован в цивильных, мирных дневниковых записях автора. Пьеса - сочувственный рассказ о том, что с глорией мунди происходит, и как её вообще делают на Малой Арнаутской. Автор человечен и прост, топор он очевидно предпочитает эпилятору, поэтому роялей в кустах и ружей на стенах можно не искать.

Автор пошёл по другому пути. От отказался от сюжетных наворотов, а вместо них успешно запечатлел, слегка подретушировал и выставил напоказ тот дух уверенности в идиотизме окружающих, которым пропитана всякая окологосударственная публичная коммуникация в РФ, и который дух стал уже не духом, но атмосферой.

Голышева, если вдруг предпочтут заметить, то не обвинят в шутовстве: его обвинят в святотатстве. Мол, покусился на сероводород, которым в Администрации дышат.

Прелесть пьесы состоит в контрасте между выверенно, торжествующе идиотским и рассчитанным на идиотов поведением персонажей, - поведении, ведущем к успеху! - и вполне доброжелательным отношением автора к единственной жертве этого поведения, попавшей в кадр, к этакому новому Фирсу. Путин, оказывается, тоже человек, в буквальном смысле "жертва системы". Он не только несчастен, но и жалок; жалок настолько, что даже противникам Путина торжествовать здесь не над чем, в отличие от союзников.

По моим личным впечатлениям, пьеса будет очень непроста в постановке. Придётся учесть множество мелочей, вплоть до "полотенца с зайками", интерьера, тщательно, до секунды выверенного звукового и экранного сопровождения - с тем, чтобы достичь комбинированного эффекта. Кроме того, роли никак нельзя назвать простыми. Большую их часть надо играть в режиме "официального лица перед телекамерой", практически мгновенно переходить в человеческое состояние и обратно. Оставаясь при этом, напоминаю, в штанах, а не как Ельцин.

Романа или там повести по "Пребиотикам", которыми угрожал автор, я не предвижу. Беллетристика - она, собака, последовательная, в то время, как театр даёт всё и сразу: воздействие здесь будет совершенно иным, несильно превосходным всяких "записок полукремлёвских диггеров".

Хотелось бы порекомендовать пьесу к ознакомлению. Лично мне времени оказалось не жаль.

Чего и вам желаю.

А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.


Есть такой превозносящий мем, кем-то умным прицепленный к "малэньким гордим народам" - "у нас каждый мужчина воин". Обычно мем фундирует поведение "каждого мужчины", связанное с подчёркнутым нарушением в свою пользу аскриптивных соглашений о "личном пространстве", действующих в некотором социотопе. Проще говоря, обезьяны выё...тся на людей потому, что они, обезьяны, осознают себя "воинами". Им так сказали. Люди, кстати, ведутся - вплоть до призывов подражать такому поведению или объявления его безальтернативным.

Ведутся они, ибо не понимают, что такое "воин". Напомню, "воины" - это были такие специальные люди, которые годами напролёт тренировались обращаться с человекоубойным инструментом, постигали всякие "боевые искусства", учились не морщиться, если в лицо хлещет кровь... подчёркиваю: не были с детства настолько тупы или по-дикарски нелюбопытны, чтобы не морщиться, а именно учились этому... и вся эта учёба нужна была в общей сложности для нескольких часов применения выученного на практике, если работодатели поссорились.

Это плохой бизнес. Грамм добыча, год труды. Чтобы он хоть как-то отбивался, человеческие сообщества тысячи и тысячи лет тому назад пошли в очень дальние прогоны, типа построения всяких государственных иерархий. Вопрос: а почему этим бизнесом вообще занялись? При каких условиях паршивому земледельческому селу вообще нужно готовить бойцов? К чему готовить? Зачем искусство и всякое бусидо с катанами там, где достаточно увесистого дрына?

Очевидный ответ: воинская подготовка была нужна для компенсации неприятельского локального превосходства в численности и инициативе. Ибо неприятель накидывался толпой и неожиданно.

Сама концепция "воина" изначально - это "защитник поселения от дикарей", которые, будучи сравнительно немногочисленны в силу своей примитивности, могли выставить в набег, в силу той же бесхитростности в ведении хозяйства, большую часть своей взрослой популяции. Воевать они - не умели, боевые искусства - не смешите меня... они умели только убивать, грабить и пытать застигнутых врасплох. Демонстративно нарушая правила поведения, принятые в местном социотопе.

Что потом стало с этими дикарями? Тех, кого не выбили, загнали на территории, куда было далеко ехать или высоко лезть. И они там сидели, пока им не разрешили вернуться в связи с прогрессом и всяческими социальными переустройствами на базе разбушевавшегося гуманизма.

Так что "каждый мужчина" - вовсе не воин. А тот, от кого "воинов" и изобрели. При этом "воином" ему называться крайне лестно... ну, представьте себе, банду в звериных шкурах с увесистыми дрынами разогнал десяток типов в бронзовых, но сцукобожественно сверкающих доспехах. Потом протитуловать битого бандита таким вот "воином" - это его продать и купить.

То же проецируется и на "большую историю". Колонии, игра варварами против местных умников, исполнители на грязную работу и всё такое. "Воины".

А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.


Метки:

Те, кто ранее сталкивались со сколько-нибудь развёрнутыми отзывами в адрес подвергшегося моему вниманию произведения искусства, вольны уразуметь фасон, по которому эти отзывы скроены. Если я утверждаю, что вещь хорошая, то отзыв будет посвящён поиску ложек дёгтя; если же я объявляю предмет плохим, негодным, то дальнейший текст окажется перечислением жемчужин, показавшихся мне в куче фертилизатора. При этом и дёгтя, и жемчужин я касаюсь мельком, используя их как поводы пуститься в рассуждения на темы, с критикуемым артефактом связанные весьма слабо.

Шаблон этот имеет самые что ни на есть меркантильные основания. Если я вещь купил, и потраченных на неё денег оказывается не жалко, то следует ругань на тему "почему не сделали ещё лучше"; не доставили мне, любимому, большего удовольствия за ту же сумму, с указанием поводов и способов это удовольствие доставить. Если же я украл плохую вещь, не уплатив за неё ни копейки, то надо объяснить, почему я вообще напрягался вместо того, чтобы в очередной раз выслушивать, как младшего Саурфанга назвали Дранош1.

Случаи кражи мною хорошей и покупки плохой вещи публике не представляемы в силу ЧСВ автора.

Что же до обилия отвлечённых рассуждений, то как иначе, не владея материалом по теме, показать миру, какой я умный, справедливый, добрый и скромный?

Итак, сегодня в перекрестьи моего вдохновенного косоглазия расположился мюзикл "Последнее испытание". На сайте можно получить достаточную информацию об авторском коллективе, ознакомиться с либретто и скачать аудио за денежку с телефона. Я скачал. Мне понравилось. Если вы внимательно прочли первый абзац, то уже знаете, что сейчас я начну ругаться.

начинаюСвернуть )

Задался таким простеньким вопросом: а какой должна быть будущая русская культура в предположении действительности «четвёртой этической» для русских? Понятно, что никакого траффика подробно ответить не хватит, поэтому по природной скромности решил ограничиться попыткой вывести ТЗ на оную культуру. В самом общем виде, чтоб потом было обо что думать.

долго и дилетантскиСвернуть )

Задумался над тем, чем «высокая культура» отличается от «низкой». Там, где на одном конце шкалы полотна старых мастеров, а на другом – гамбургский кич.

Выводы примерно следующиеСвернуть )

Будучи провинциалом и старомодником в художественном смысле, решил я наконец пролить свет на то, что такое дегенеративное искусство. Где проходит хотя бы статистически определимая граница между искусством как таковым и всяким дерьмом, которое возмущает наши чувства, но производители которого упорно зовут себя художниками (в т.ч. слОва и прочего). Тут надо указать, что речь не идёт о различии "элитного" искусства и попсы. Попса тоже может быть нормальной и дегенеративной, как и "элитное" искусство может быть и нормальным, и дегенеративным.

в качельСвернуть )

шта-а-а-а, панимаш, я таки приступаю к организации странички со ссылками на источники, разоблачающие наиболее общие либеральные мифы. Большая просьба людям заинтересованным ссылки слать сюда или мне в ящик. в качельСвернуть )

Быстрых результатов не обещаю, ибо живу-таки работой. Но во благовремении неограниченно.

(слушаю музыку Тревора Джонса, в основном "The Kiss" и "Promentory" из OST к "Последнему из могикан")

По ящику сказали, что в Москве введена новая телефонная услуга "Мобильная остановка". То есть приходит человек к становищу родного трамвая, мацает свою мобилу, и ему из мобилы говорят человеческим голосом, что трамвай будет через полчаса. Или как-то так.

Вернёмся лет на десять назад, во времена сундукообразных мобильных телефонов с гибкой антенной. Вот если бы Вам сказали, что в 2004 году всякий, понимаешь, бюджетник будет иметь такое вот право - доставать из широких штанин и интересоваться, когда будет скотовозка на работу... Поверили бы?

Я это к тому, что мы-таки живём во времена информационной революции. Банальность, но её часто забывают. Отсюда просьба не особо удивляться нижеследующему.в качельСвернуть )

Latest Month

Октябрь 2019
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by Lizzy Enger