Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

назидательный

На полях. Историю - в специально отведённые для неё места.

Некоторые вещи проще делать неправильно. Точнее, сперва их делали как проще и доступнее, а потом стали делать сложнее и с переподвывертами, - "правильнее" - и получая с такой практики много лучшие результаты.

Санитария, например, к такой переподвывернутой практике относится целиком. При этом "во времена укромные, теперь почти былинные" всякий вольный охотник рассказал бы Вам (большей частью жестами), что срать на улице легко и приятно, а микробы - которых не существует, если их не видно - захотят, и так до своей жертвы доберутся, где ты ни сри.

Нет, я не про маски и перчатки. Сам я маски ношу в общественном транспорте (места ожидания включительно), в торговых учреждениях и на работе, там же пользуюсь дезинфекторами и спиртовыми салфетками для рук, однако перчатки уже выше моих сил - запотевающих окуляров и так хватает, без непонятливого смартфона в нагрузку.

Себя в пример не ставлю; в откровениях о том, что всё это обман, а без маски легко и приятно, вирус же и так доберётся, если захочет - не нуждаюсь, спасибо (и в откровениях, обратных им - тоже). Тестов на пресловутый ковид не проходил ни единожды. За угрожаемый период была пара простуд, но не "сухих", да и температура выше 36.80С не поднималась. Паниковать же я начну лишь с повышением температуры, которую измеряю дважды в сутки, утром и вечером. Russian paranoia, ага.

Так вот, одна из вещей, которую очень просто делать неправильно, и поэтому её так долго уже делают в масштабах планетарных - это осюжечивание истории, её нарративизация (первого абзаца по ссылке достаточно). Окончательное объяснение порядка, структуры и исхода всякого события, большого или маленького, через принадлежность этого события к некоему повествованию.

Сюжет повествования - силы, влекущие каждого его персонажа - заранее известен объясняющему, и тот получает ещё и дар предсказателя. Предсказания сбываются скорее случайно, а силы, которые будут потрачены лохами на приближение этой случайной сбычи (если она хорошая) или на уклонение от неё (от плохой), будут потрачены безвозвратно и лишь помогут беспорядку в обществе. Однако всё это - ничто перед состоявшейся здесь и сейчас экономией умственных усилий объясняющего. Да ещё и обозначенной подношениями от этих самых лохов.

Воистину, идти от такого триумфа куда-то в особо отведённое помещение, ограждённое от чужих взглядов? Платить деньги, мыть руки, снимать штаны, подтираться... это какое-то ритуальное безумие декадентской веры, вольный сын природы никогда до такого не опустится. "Талитаризьм" (© Михаил Горбачёв).

Итого, господа-товарищи: по моему скромному мнению, публичная нарративизация истории общества должна быть воспрещена, независимо от версии, ибо она ничем не отличается от сранья на углу. Только в специально отведённых для этого пространствах с заранее установленными и с жёстко поддерживаемыми характеристиками и правилами. Платность отсюда следует, ибо поддержание надо оплачивать.

Это не покушение на исторические науки - автор ничего против них не имеет. Напротив, подозревает, что такие меры очистят многие исследования от шума.

Это не покушение на частные усилия по пониманию тех или иных исторических событий: постольку, поскольку силящийся действительно хочет их понять, а не продать спешно сшитое толкование первому встречному за наличные или за восхищение. Лицензировать художественные исторические произведения? Да, конечно, здесь не более чем отсечение халтуры... критики, они же для того и существуют.

Это всего лишь практическое следствие из понимания того, что естественная работа с пережитой и переживаемой историей общества, доступная всем и каждому - дело не только естественное, но и общественно опасное, и в силу этого должное быть цивилизованным, искусственным.

Выгоды? Примерно те же, что от туалетов, частных и общественных. Другое дело, что для подробного описания эти выгод понадобятся не медики и бухгалтеры, а писатели и сценаристы. "Имярек не страдал ни сталино-, ни николаепоклонничеством, а сравнительно со страдавшими давал +10% эффективности в выполнении рабочих заданий, на полученные деньги сделал и вырастил +1 ребёнка, прожил на 20 лет дольше"... медики такое не потянут, это нужен сериал или много сериалов. С переподвывертами. Ибо "+1 ребёнок" в терминах родительской любви вряд ли может быть задан экселем.

Спасибо за внимание.


О виртуальности.

Ещё немного о моих взглядах на высокое. Или: о чём я думаю, когда есть время обдумать, но лень обсуждать - что "бои за историю", что будничный трансграничный перелай. Сами понимаете: хочется обозвать всё одними и теми же словами и вернуться к работе. Обзову и вернусь.

А от примеров я воздержусь со всем возможным усилием, ибо сказанное в скромности своей адресую людям самых разных убеждений и по самым разным поводам.

Collapse )


сукашвили

На полях. Жалкие эпигоны.

"Австралийские ученые из национального научного агентства Австралии (CSIRO) обнаружили способ оценить, как долго живет вид позвоночных, основываясь на его ДНК. Максимальная естественная продолжительность жизни человека, согласно их выводам, составляет всего 38 лет, но увеличилась более чем вдвое за столетия благодаря изменениям в образе жизни и достижениям в медицине."

Жалкие эпигоны, как и было сказано.

"Полностью неудовлетворенный антропоид поспел первым — он вывелся две недели назад. Это жалкое существо, покрытое язвами, как Иов, полуразложившееся, мучимое всеми известными и неизвестными болезнями, страдающее от холода и от жары одновременно, вывалилось в коридор, огласило институт серией нечленораздельных жалоб и издохло. Выбегалло торжествовал. Теперь можно считать доказанным, что ежели человека не кормить, не поить, не лечить, то он, эта, будет, значить, несчастлив и даже, может, помрет. Как вот этот помер."

Жду продолжения с антропоидом, неудовлетворённым экологически желудочно. Может, тоже что-нибудь докажут.


эрритис

Немного плагиата на тему о драконах.

Я завален работой так, что на оригинальные сюжеты у меня нет времени. Посему вот вам сумма заимствований из советского творчества.

Ибо не говорить о драконах нельзя.

Collapse )


Wrex лыбится

На полях, середина июля. "Не лезь в душу".

Мне задали вопрос из серии "трудных этических выборов": что-то вроде "можно ли разобрать одного здорового на части, чтобы вылечить семь смертельно больных". Я пребывал в настроении муторном и отвлечённом, а потому, недоглядев, стал отвечать примерно то, что думал.

Раз уж проговорился, то ниже пересобранная версия ответа, ком-пак-ти-фи-ци-ро-ван-на-я, освобождённая от замечаний диспутанта, лишённая разговорных красивостей и отшлифованная.

"Моё решение будет зависеть от двух обстоятельств. Первое: насколько мне привычны действия по разборке и лечению. Второе: какой именно исход дела будет мучить меня меньше апостериори.

Итоговым решением стало бы соответствующее наименьшей сумме актуальной и потенциальной нагрузок на мои нервы, то есть такое, которое возможно

а) более соответствовало бы моим привычкам и
б) легче было бы оправдано мною для себя впоследствии.

Причитания про то, "как надо" и "как должно быть", суть не более, чем та самая минимизация потенциальной нагрузки на мои нервы, почва для апостериорного оправдания (пункт "б"). В нашем с Вами диалоге никого на самом деле не надо ни резать, ни спасать - а значит, актуальной компоненты, которая вполне может противоречить потенциальной, нет в принципе.

Скажем, я мог бы быть хирургом или мясником, или у меня могла бы быть паническая кровебоязнь. Все эти обстоятельства могли бы критически повлиять на исход дела вне зависимости от того, какое решение в нынешнем, отвлечённом разговоре с Вами я сочту правильным "в принципе", "как надо".

Форма и содержание моих рассуждений про то, "как надо" и "как должно быть" в полностью воображаемом случае дали бы Вам сведения не о моей профессии, но о моём... скажем так, психическом ландшафте, о моём отклике на некоторые раздражители.

Эти сведения я контролировал бы в меньшей степени, чем простые ответы на простые вопросы: что я люблю, а чего избегаю. К сожалению, в случае моего согласия с навязанной Вами ситуацией "этического выбора" мне технически сложнее убедительно и непротиворечиво Вам соврать: здесь под ударом оказывается репутация, то бишь человек (более того - я) вынужден отвечать не за себя как за отдельно взятый биологический автомат, а за своё место в существующем обществе - том самом, в котором вращается и спрашивающий.

И, конечно же, эти сведения о моём внутреннем мире - чего я боюсь, к чему стремлюсь - могли бы быть использованы Вами против меня; при том, что Вы не даёте мне столь же полезных сведений о себе. Именно поэтому Вы не дождётесь от меня более подробного ответа".
В переводе на русский: "не лезь в душу".

Счёл нужным поделиться с читателями, а то вокруг "насущные вопросы, мировые проблемы" "так и мелькают, так и мелькают". Чтобы было понятно, почему Вы имеете совершенное право послать кого-нибудь одухотворённого безо всяких угрызений совести.

Может, кому и понадобится. Спасибо за внимание.



матчасть

Здравствуй, дедушка Мороз. Не святочный рассказ.

Давненько я не баловался художественным словом - точнее, словом, которое мнится мне художественным; не знаю уж, как оно читателю. Потратил четыре часа за два дня отдыха ради. Под катом итог.

А навеяно вступлением к "Idiocracy" и одним из эпизодов "Hogfather"a, который эпизод в свою очередь был ответом Гансу Х. Андерсену.

Collapse )

гримаса

Зубдыбр.

Я не хотел расставаться с этим зубом, и он ответил мне взаимностью. Слова "надо" зуб, в отличие от своего предполагающего стать бывшим владельца, не знает.

Рекомый зуб оборудован древней дырой от советской пломбы, которую мне поставили в пятом классе и которую я на следующий день случайно добыл конфетой "Золотой ключик", исследовал, ничего таинственного не нашёл и выкинул. В дыре развившееся за целую историческую эпоху открытое воспаление, которое меня беспокоит эпизодически, потому что оно открытое, и регулярная чистка зубов (крайне поздно усвоенная, каюсь и призываю юное поколение не мешкать) купно с редким полосканием вопрос решает до такой степени, что я открытым же текстом отказывался от врачебного вмешательства.

Нынче под настроение и с общей неохотой решил, что время пришло. Зуб не согласился.

Бедная стоматологичка в частной клинике извела на меня чуть меньше, чем до фига пресловутой "заморозки", в том числе в проводниковом режиме, из-за чего я сейчас не чувствую одной шестой части лица, избравшей свой особый путь - однако не смогла даже толком закрепить экстрактор, ибо мне, тоже бедному, сразу становилось больно. По итогам матча мне предсказали свидание с хирургом в следующий вторник, а пока моя карма пить антибиотики и читать интернет, выясняя, чем стоматолог-хирург перед Каштанкой столяр, что такое сложное удаление зуба, и во сколько к зиме обойдётся имплант.

Зуб, надо понимать, обрадовался отсрочке приговора и выжидает, пока заморозка пройдёт. Мой непрошеный профит - обдолбали чем-то похожим на наркотики; бесплатно, ибо денег без консуммации с меня не взяли.

Мораль: что-нибудь эдакое о либерализме с его запретом на необратимые действия и необходимостью гражданского сознания.


А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.


  • Current Mood
    ...просто не люблю повторной моральной подготовки.
  • Tags
гримаса

О медицине.

Рассказывают, что в славном городе Пупенберге некогда случился диспут между доктором медицины Хохвассером и доктором медицины Унтерердом. Диспут касался способов излечения горячечных больных.

Доктор медицины Хохвассер полагал, что больной в так называемом "бреду" по неотмирному наитию сам подсказывает, как надо его лечить. Если больной воображает себя необоримым атлетом, то надобно немедленно извлечь его с одра болезни и заставить тягать двухпудовые гири - или сразиться с кем-нибудь мускулистым. Если больному чудится, что он на корабле, попавшем в шторм, то его надо обильно поливать ледяной водой - солёной, но можно и пресной. Ну, а если больному мнятся всяческие адские хари вокруг, то это недвусмысленный приказ учинить ему всевозможные мучения - лучше всего пригласить для этого разбойников с ближайшей большой дороги.

Доктор медицины Унтерерд разъяснял достопочтенному собранию, - а добрые пупенбергеры любили послушать дискуссии такого рода и собирались на них охотно - что доктор медицины Хохвассер есть опаснейший шарлатан, деревенский знахарь с купленным дипломом и без пяти минут убийца, который своими истязаниями споспешествует катастрофическому уменьшению поголовья горячечных больных.

Покой! - вот на что упирал доктор медицины Унтерерд. Горячечный больной, слабый и беспомощный, должен быть оберегаем всеми возможными средствами и несколькими невозможными. Например, с больным нельзя разговаривать. Лучше всего заткнуть ему уши и завязать глаза. Засовывание кляпа в рот больному доктор медицины Унтерерд полагал панацеей - энергии, расходуемые на речь, будут расходоваться на излечение организма. Кормление и поение больного доктор Унтерерд отвергал категорически, полагая усилия челюстей и глотки попросту летальными. Более того, в порядке посрамления доктора медицины Хохвассера, шарлатана и деревенского знахаря, доктор медицины Унтерерд готовился к экспериментам по запрещению больным дышать.

Доктор медицины Хохвассер подозревал здесь логическую ловушку. Если его оппонент бредит, - о чём доктора медицины Хохвассера так и подмывало заявить, но он не заявлял, и о своих подмывании и незаявлении он так и заявил с трибуны - то по методу доктора медицины Хохвассера бредящему доктору медицины Унтерерду полагалось предоставить больных для удушения, чего доктор медицины Хохвассер по своему человеколюбию и клятве Гиппократа допустить никак не мог. Пришлось остановиться на том, чтобы признать доктора медицины Унтерерда шарлатаном и деревенским знахарем с купленным дипломом, причём купленным по дешёвке, ибо поддельным.

Только великая цель, да что там, только вселенская миссия поднимает на ноги! - восклицал доктор медицины Хохвассер. Стабильность и прагматизм! - постановлял доктор медицины Унтерерд. Добрые пупенбергеры аплодировали и ждали перехода диспута в рукопашную.

С превеликим сожалением я должен сообщить вам, что рукопашной не случилось, однако надежда на неё продолжила питать добрых пупенбергеров, и они обсуждали шансы докторов медицины в честном бою, покидая диспут. Особенно жаркими и всепоглощающими эти обсуждения оказывались тогда, когда добрые пупенбергеры проходили мимо кассы, которая принимала донации в пользу организаторов, участников диспута и человеческого здоровья на всём белом свете.

Впрочем, один молодой человек, по виду не совсем городской, у кассы задержался. Более того, он дождался, пока участники диспута подойдут к ней, продолжая переругиваться - спустя значительное время после завершения публичного спора, вполне достаточное для того, чтобы добрые пупенбергеры разошлись по своим домам и пивным.

- Я хотел бы заручиться вашими услугами по излечению моего дядюшки, - сказал молодой человек. - Вас обоих. Дядюшка слёг и бредит. Мой долг, как единственного наследника, принять все меры к поддержанию его здоровья. И даже моя робость перед столь искушёнными учёными мужами отступает перед родственным долгом. Несомненно, подумал я, сии достойные последователи Асклепия и Авиценны совместными усилиями сокрушат болезнь. Я умоляю вас. Вот аванс. Смею заверить, что размер вознаграждения будет определяться в первую очередь моим неизбывным уважением к корифеям и основоположникам медицинской науки. У меня уже есть гири, достопочтенный доктор Хохвассер, точно такие, какие описаны в вашем сочинении "De onus". У меня найдутся кляп, немая прислуга и повязка для глаз, господин Унтерерд. Да что там, я могу договориться с разбойниками, недавно обосновавшимися возле нашего имения, а недавно в самой Испании я заказал инкрустированную сапфирами гарроту.

- Только ради прогресса медицины я согласен объединить усилия с этим... шаманом! - пробурчал доктор Хохвассер.

- Ради самой жизни на всём белом свете мне придётся терпеть этого... ведьмака! - процедил доктор Унтерерд.

Аванс отправился в кассу, а молодой человек отвесил невыносимо изысканный поклон и разъяснил, который утренний дилижанс светилам надлежит брать. В силу того, что добрые пупенбергеры уже разбрелись по своим домам и пивным, никто из них не видел радостного рукопожатия двух непримиримых врагов.

Видели бы, сообщили. И тогда мы бы тут не морочились.

А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.


гордость

/nod

...меня поразила одна фраза о том, что мы продолжаем мерить сирийский конфликт своей западной меркой, поэтому у большинства говноаналитиков концы с концами не сходятся и они начинают придумывать наемников получающих огромные бабки. Ибо не в силах понять, чем можно замотивировать людей на рубку с регулярной армией имеющей 10 кратное техническое превосходство.По мнению собеседницы - мотивация может быть только религиозной, помноженной на традиционные родственные отношения внутри этноконфессиональной группы.
Ну да, коммунальные реакторы с отводом энергии вовне. Лечится по рецептам тов. тов. Тухачевского и Антонова-Овсеенко, сиречь взятием заложников, при этом а) не наугад, и б) заложник должен быть из географически локализованной группы численностью до ста человек (квартал, деревня и проч.). Кроме того, хорошо помогают засланные казачки, шмаляющие кустарям-харизматикам в спину под покровом ночи, но, мнится мне, эту стадию уже проехали, они там дооформились. Плюс, я так понял, личный состав не на земле сидит, так что в деревню на страду мужички от атаманов не потянутся.

"Хорошо-то как! - "Что "хорошо", доктор?" - "Хорошо, что это всё не у меня..."

улыбочка

Интересно, во что это выльется лет через сорок.

Сообщают (причём давным-давно), что в Валиноре в порядке лечения бесплодия получили детей от трёх родителей.

Genetic fingerprint tests on two one-year-old children confirm that they contain a small quantity of additional genes not inherited from either parent.

The additional genes were taken from a healthy donor and used to overcome the infertility problems of the mother...

The additional genes that the children carry have altered their germline, or their collection of genes that they will pass on to their offspring.
То есть гены, полученные от третьего донора, дитё передаст уже своему потомству.

Эффект не выглядит умопомрачительным и душераздирающим, однако возможность унификации фенотипа как действенного средства обеспечения (как в режиме содействия, так и в режиме диверсии) управляемого этно- и социогенеза заслуживает опережающего рассмотрения. Вне зависимости от истинности сообщения на ссылке.

И я далеко не только вариант "белых хазар" имею в виду.


А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.