Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

почти весь в белом

На полях. С чем я не согласен на президентском сайте (только Путину не говорите). О семье.

"Путин поддержал предложение о закреплении в Конституции норм о бережном отношении к детям". Ссылочный Путин много чего поддержал, однако я не думаю, что список всенародно одобренных... извините, подлежащих народному одобрению... поправок разрастётся до неприличия. Работайте с федеральными законами, да, и ниже.

Другое дело, что сообщение попало в моё поле зрения одновременно с описанием подробностей как дел несостоявшихся саратовских и керченских казнил, так и инцидента в Ульяновске.

Так я бы сказал, что с бережным отношением к детям у нас тут всё в порядке. А вот с его последствиями...

Я полагаю не просто неправильной, но и откровенно опасной саму постановку вопроса в её нынешнем виде. С нею можно ознакомиться в выступлении Ольги Баталиной на встрече президента РФ с рабочей группой по подготовке предложений о внесении поправок в Конституцию РФ от 26 февраля 2020 года.

Collapse )



На полях. Немного будущего.

Что до свидания южнокорейской тётки с мёртвой дочкой.

Напомню, в моих предрассудках числится следующий: существование субъекта надлежит рассматривать в виртуальном пространстве, то есть для предсказания поведения субъекта недостаточно иметь информацию о последовательности его состояний "был" и "стал", а нужна информация о множестве его виртуальных состояний "мог бы быть" и "может быть". Оттого он и субъект, а не автомат.

Так вот. Семья есть субъект. Если точнее, то домашнее хозяйство, составной частью которого является семья, есть субъект. Недавняя южнокорейская выходка получается достаточно слабой и условной попыткой объективирования такого субъекта через убедительное описание одного из его возможных состояний ("девочка не умерла, и как оно могло бы быть").

Что ж, лиха беда начало.

Пусть убедительное описание возможного состояния домашнего хозяйства окажется достаточно дешёвым. Неважно, будет ли достигнута убедительность через развитие технологии (изощрение доступного к представлению сюжета и совершенствование средств такого представления) или через упрощение/утончение самого субъекта. Подчеркну, что имею в виду "убедительность" здесь на уровне "да, так могло бы быть", а не "я пережил это на самом деле". Для влияния на поведение достаточно первого, безо всяких электродов в мозгу.

Пусть домашнее хозяйство будет оснащено средствами слежения за своей человеческой составляющей и снабжено правилами формирования очередного виртуального представления на основании полученной информации. Обратная связь.

Нет, сводить всё к развлечению или компенсации стало бы слишком просто, слишком быстро... представьте себе вышеназванное объективирование семьи в рамках долговременной работы с нею. Работы её собственной (точнее, домашнего хозяйства, которое она конституирует) или работы внешнего субъекта. Работы, когда есть время подумать. Работы целенаправленной и потому избирательной.

Сказанное касается не только домашнего хозяйства. Это может быть школьный класс, это может быть тюремная камера, это может быть экипаж машины боевой - "наши герои смотрят на нас", да. Вообще, любая группа людей (пока только людей), где качество долговременных связей обусловлено эмпатией, существует в виртуальном пространстве по определению ("На его месте должен был быть я" - "Напьёшься - будешь"), а значит, может быть объективирована таким макаром.

Я не стану лишать читателя удовольствия самому прикинуть сюжетцы из жизни, обзаведшейся таким измерением. Напомню разве, что пока это выглядит очень дорогой затеей сравнительно с нынешним окучиванием населения. Избирательность, культурный вызов, немалое число способов паразитирования на доступе к такого рода сервису... да и техническое решение здесь паки и паки расплывчато и отнюдь не неизбежно.

Считайте игрой ума. Спасибо за внимание.

ПОЗДНЕЕ. Прошу прощения за очепятку в ссылке.


ordo

"...каждая несчастливая семья несчастлива по-своему."

Перечитал Стивена нашего Кинга, "Full Dark, No Stars"... я бы перевёл как "Глухая беззвёздная ночь", но русский перевод именован по-другому... сборник из четырёх повестей, вышел в 2010. Сюжетных ходов с претензией на неожиданность много, поэтому спойлеров дальше будет предостаточно. Отсюда совет: если Вы ещё не ознакомились хотя бы с русским переводом "Тьма, - и больше ничего", то ознакомьтесь до продолжения чтения.

Моё размышление по поводу прочитанного подстёгнуто не столько им самим, сколько другими рецензиями на него. Кинг в моём понимании очень аналитичный и системный автор, чуткий к чаяниям аудитории. Если помните, то у Гоголя в "Портрете", когда художник Чартков наконец-то нашёл своё место в жизни,

"Кто хотел Марса, он в лицо совал Марса; кто метил в Байрона, он давал ему байроновское положенье и поворот. Коринной ли, Ундиной, Аспазией ли желали быть дамы, он с большой охотой соглашался на всё и прибавлял от себя уже всякому вдоволь благообразия, которое, как известно, нигде не подгадит и за что простят иногда художнику и самое несходство".

В "Full Dark, No Stars" торжествует то же самое понимание чаяний потребителя. Другое дело, что автор - не портретист, перед конкретным заказчиком не отвечает, и что он ни захоти сказать важного среди своих пугалочек, то и будет сказано.

Далее я всего лишь предположу, о чём на самом деле этот сборник, не то от выражений вроде "тёмный незнакомец внутри" в прочитанных рецензиях мне даже смешно не становится.

Collapse )


почти весь в белом

Если всерьёз о делах семейных.

Прочёл на одно больше, чем нужно, рассуждений о воспроизводстве населения РФ. Рассуждение было из тех, что взывают к размножению здесь и сейчас, подводя под призыв мечты и угрозы на отдалённом временном горизонте. В данном случае мечты и угрозы были вполне себе спи-ри-ту-а-лис-ти-чес-ки-е.

Атеист и материалист в лице меня не то, что бы возмутился, однако решил со временем увековечить собственные рецепты, сколь угодно безумные и туманные на фоне проверенных веками трудолюбия под ярмом, замирания сердец перед иконами во взыскании благодати и поклонов в ноги начальству.

В один пост набор предложений (решил атеист) не уместится, так что здесь я просто расчищу площадочку и приведу пару примеров, а потом стану возвращаться к теме, буде придётся.

Итак, вполне диванная точка зрения на то, как можно попытаться сохранить тот извод городской цивилизации, который рулил планетой в ХХ веке. Городской цивилизации "белого человека", с пирамидами не каменными, но облигаторными... "Спокойно, господа! Рыцарь шутит".

Collapse )


SW

Что у нас тут было в последние сто лет. Моя версия.

Весной ещё я прочёл... хоть убейте, не помню, где именно, хотя явно у кого-то в моих закладках... вопрос: а можно ли вообще обсуждать дела досоветские, советские и послесоветские - то есть то, что творилось у нас здесь в ХХ веке, - не скатываясь в обсуждении ни в экономоцентризм, ни в теорию заговоров?

Казалось бы, нет: ведь и сам Маркс велел; и "рыночные реформы" случились как реформы экономические, а не какие-нибудь ещё; и тайных замыслов с долговременными планами кругом - в какое рассуждение ни плюнь, в замысел с планом попадёшь, и все тайные с долговременными.

"А можно как-нибудь так?"(с)

Я попробовал, сугубо упражнения для. Благо те рацеи, которые я тут в порядке отдыха развожу годами, более или менее соответствуют требованиям выше. И вообще, моя необычность, гордость и всё такое прочее состоят в том, что в экономике я не разбираюсь, а в заговоры не верю. Не говорите, что таких в Рунете много.

Потому и применю свои рассуждизмы о Макрокосме к ХХ веку. Без подробностей, а то никакого места не хватит.

Collapse )


Wrex в профиль

На полях. Домохозяйственное.

"Быт будущего". Выскажусь, ибо пару раз за выходные попались на глаза тексты, затронувшие тему. Не ссылаюсь, потому что тексты крутились вокруг рекламы гаджетов и их семейств/фирм, а быт, да ещё грядущий, поминали только в качестве повода восславить оные.

А я скажу вообще, хотя и кратко.

Всякое домохозяйство сводится к набору решений по производству свободного времени. На что именно пользователь полученное время потратит - "второй сложный вопрос". Скорее всего, на заботу о себе и/или близких.

Говорил и повторю, что всякая семья (обычный составной пользователь домохозяйства) нужна обществу для защиты остального общества от ненамеренного паразитизма некоторого числа своих членов: детей, стариков и калек; то есть для защиты от людей по умолчанию добросовестных, но ещё или уже слабых или глупых. А домохозяйство нужно затем, чтобы на эту защиту у семьи находилось достаточно времени.

Отсюда всевозможные интерьеры и обустройства домохозяйства, то бишь пресловутый "быт" сколько-нибудь корректно могут быть оценены - а значит, и улучшены после сравнения разных оценок - только с учётом следующих соображений.

Во-первых, это минимум времени на поиск и перемещение вещей. Любых. Метки, слежка, запоминание, подсветка, подсказка - сами додумайте. Элементарная экономия времени, которую можно измерить в секундах в сутки. Единицу измерения можете назвать в мою честь, я не возражаю. Нужна или не нужна "тотальная слежка" на улице - дело десятое; она реально нужна в доме, который крепость, и она нужна не тирану по отношению к подданным, а семье по отношению к вещам.

Во-вторых, это минимум времени на обеспечение удовлетворительного (или лучше) представления и людей, и вещей вне домохозяйства. В случае людей речь идёт и о здоровьи с красотой, и о нарядах с манерами. "Третьих сложных" возникает множество, однако сухим остатком, имхо, окажется требование по обеспечению домохозяйства службами, позволяющими пользователю понимать действующие вокруг него репутационные механизмы и при необходимости предсказывать их работу. Конечно, эти службы уже есть... "милая, у нас на работе такое творится"... "эти штаны не носи, дорогой, что люди о тебе подумают"... однако они, имхо, нуждаются в совершенствовании, в дополнении и, главное, в отнесении рутинной работы по ним к самому домохозяйству, а не только к его пользователю/пользователям.

Во-вторых с половиной, это минимум времени и усилий пользователя по достаточно эффективной защите непредставленного вовне от несанкционированного доступа извне. Приватность домохозяйства.

В-третьих, это сопровождение, рефлексия и взаимное притирание человеческих привычек, то есть творческое развитие "во-первых" применительно к уникальным частным пользователям отдельно взятого домохозяйства. Это вопрос, масштабы, сложность и опасности которого трудно переоценить.

Перечисленные три с половиной соображения уже могут придать форму техническим решениям, из настоящего времени кажущимся сколь угодно радужными или мрачными. К счастью или несчастью человеческому, а равно к рекламе, паразитирующей на ожидании человеком всего этого, они отношения не имеют.

То, что с получившимся свободным временем человек (или его семья в целом) будут потом делать, есть ранее упомянутый "второй сложный". Тут можно отметить, что всякое дополнительное свободное время критически меняло общество, где возникало - если это общество выживало, конечно.

Любое из множества случившихся изменений в конечном счёте было определено общим усложнением культуры, как системы ограничения человеческих порывов, и искусства, как системы симуляции человеческих переживаний. То есть оформлением списков того, на что именно можно тратить освободившееся время, и того, как это можно делать.

Спасибо за внимание.

sion

"А меня, внучок, расстреляли."

Эхом "Бессмертного полка" не могут не стать "рассказы предков". Ну да, отработка профессиональными клоунами сезонного всплеска общественного интереса к предыдущим поколениям. Читатель пойдёт, лайков будет.

Я сейчас начну говорить гадости. И говорить я их стану, исходя из трёх презумпций. Первые две относятся к Вашим предкам. Они:

а) Вас любили/любят;
б) умные люди или, во всяком случае, были ими*.

* - если Вы ненавидимы предками-кретинами, то ничем не могу помочь.

Из пунктов "а" и "б" следует очевидный вывод. Предки будут рассказывать Вам по теме "о себе" то, что, по их мнению, поможет Вам дожить до их возраста. И рассказывать это они будут так, чтобы рассказанное помогало Вам дожить. По их мнению.

Слова "правда" в предыдущем абзаце нет.

Третья презумпция состоит в том, что

в) Вы - младшее поколение в общественном явлении, которое называется "семья".

И она подразумевает критическое различие между Вашей и рассказчиком приспособленностью к окружающему обществу. Адресатом "рассказов предков" подразумевается дитя, неспособное выжить на улице, вдали от мамкиной сиськи, "по-настоящему". И оформляются "рассказы предков"... да, угадали, исходя и из этой презумпции.

Слова "правда" нет и здесь.

Сказанное относится и к обличению режима, и к хвалебным словесам о нём. Словам своей бабки о том, как её семья попала под коммуну, когда хозяйства вокруг местное начальство мародёрило ради всепролюбливающего сообщества бедняков, а тех, кто возражал, оформляло за приставы* - нынешний я не поверил бы, не читай статьи "Головокружение от успехов" и сопутствующих ей материалов (колхоз после такого был спасением - с коммуной начальство довело до голода). Думаю, что и к похвальбе прошлых реалий такой подход всецело оправдан.

* - моё долговременное отношение к начальству во многом сформировано этими рассказами.

О том, как "рассказы предков" будут перевыкручиваемы от поколения к поколению эффектом "испорченного телефона", я лучше умолчу, чтобы обойтись без ката и мата. Кроме того, из присущих мне доброты и милости я почти не стану отзываться о тех, кто торгует словами своих предков за лайки. Есть "публичные женщины", есть, значит, и "публичные семьи". Ублюдки, которые думают, что сетевая анонимность это оправдывает... я не завидую вашим внукам.

Ах да, напоследок ещё немного контента на радость читателю. Когда мне рассказывают о предках, выбегающих из комнаты при трансляции советского кино о войне...

Родные мои. Любимым сюжетом "совка" было противостояние боевой группы, утерявшей связь с командованием, группе противника, на первый взгляд безусловно превосходной по боевым качествам (танки). Это не только "совок". У нас, русских, вся история из этого исходит: пара дружинников, собирающих дань в поселении, на которое налетает пограничный хан. "Совковое" отличие в том, что это ещё и закладка на будущее, когда ядерные заряды выведут из строя командование, и надо будет ждать, пока оно реорганизуется, а "Абрамсы" прут.

Слова "правда" здесь нет. Слова "предки" тоже. Так что пусть выбегают из комнаты. В "публичных семьях" оно чувствительно.

Спасибо за внимание.



матчасть

Здравствуй, дедушка Мороз. Не святочный рассказ.

Давненько я не баловался художественным словом - точнее, словом, которое мнится мне художественным; не знаю уж, как оно читателю. Потратил четыре часа за два дня отдыха ради. Под катом итог.

А навеяно вступлением к "Idiocracy" и одним из эпизодов "Hogfather"a, который эпизод в свою очередь был ответом Гансу Х. Андерсену.

Collapse )

Пересбыча мечт как подход.

Давно хотел заметить, и тут пример на глаза попал. Отрадно, что он облечён в форму хорошей новости.

http://mosday.ru/news/item.php?262293

Новости: Семьям погибших в школе 263 учителя и полицейского будет оказана помощь (Москва, 06.02.2014).

"При необходимости мы компенсируем стоимость ипотеки, и, если будет желание семьи, то мы выделим другую квартиру",- сказал С.Собянин.

Мэр, единоросец, а понимает. Возмещение уничтоженного - это всегда

а) реализация несостоявшихся планов,
б) в которых уничтоженное было бы составной частью,
в) для людей, которые от этих планов получили бы выгоду.

Всё остальное - это разговоры в пользу бедных.

Работа с прошлым, подчистка и покраска памяти ("мотора нет... мотора - нет"), к вопросу возмещения отношения не имеет.

Работа с настоящим - то есть попытка замены уничтоженного "таким же, но с перламутровыми пуговицами" - есть труположество и фальшивомонетничество. Хотя, глядя, как нынешняя Администрация обращается с историческим наследием, поневоле ожидаешь, что в семьи каждого погибшего в резонансных авариях и терактах направят по члену ЕР в качестве замены.

То есть только работа с будущим, чтобы оно состоялось возможно более похоже, как если бы никого и ничто не поломало.

Теперь. Есть мнение, что в ХХ в. в России было поломано много всякого. При этом был обнулён (когда и сколько раз - срачеёмкая тема) "культурный слой". "Обнулён" в смысле сброса репутаций, потери места в обществе, снижения материального потребления, модерирования доступа к мировой культуре, выпинывания в эмиграцию и постановки к стенке.

И общество от этого пострадало. Русский народ пострадал. Обидели русских людей. Русские люди лишились выгоды и упустили прибыль.

Как мне видится возмещение этого: сразу отмечу, возмещение ни в коем случае не достаточное, но необходимое.

Итак, покупка государством прав на недостающие культурные артефакты, и обеспечение государством свободного (беспрепятственного и бесплатного) доступа к ним на своей территории - с текстами проще, со скульптурами сложнее.

Дипломатическая работа, направленная на зарубежное признание такой практики (и попутное наивозможное снижение расценок, естественно) - если надо, с угрозами послать вообще все действующие соглашения по правам; ибо основная цена вопроса для нас лежит не в финансовой области. Если у твердокаменных фанатиков авторского права возникли возражения, то моя нижайшая просьба к ним взять молоток и зубило и проделать с собою нечто неаппетитное, отойдя при этом подальше, чтобы не смущать зрителей.

Защищённая статья в госбюджете и фонд, аккумулирующий частные пожертвования. Ежегодное открытое формирование всё новых и новых списков закупаемого на основе мнения как профессиональных сообществ, так и сколько-нибудь массового потребителя/спонсора.

Тема "кого покупать" опять же провокационна, и мнение по ней может иметь всякий, защищая оное мнение с той же яростью, с какой триста спартанцев защищали Бастилию от Нгуэн Гуапа.

Я скажу только, что не вижу фальши в идее трёх отдельных списков: условно "белого" (вынужденные эмигранты и диссиденты), "синего" (иностранные авторы) и "красного" (советское происхождение).

Другая категория классификации - это, конечно, виды культурных артефактов: стихи, проза, живопись, кино и проч..

Мнится мне, что в РФ такое не то, что бы не возможно (было, и не раз), но это одна из привилегий правящего класса, оному классу в общем не нужная.

Однако в разрезе мечты о национальном государстве такой подход мне представляется близким к идеальному, так что людям, не чурающимся мыслей по теме, предлагаю идею на погрызть. И в данном вопросе, и вообще.

Спасибо за внимание.

А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.