Category: техника

Category was added automatically. Read all entries about "техника".

гордость

На полях. Авторское.

Работа и дела околорабочие меня доедают и продолжат доедать, посему только на полях.

Суждения современного обывателя о сиюминутном a.k.a. "заголовках" обязаны своей формой допаминовой зависимости и мозаичному восприятию.

Сперва о мозаичном. Неспособность сколько-нибудь убедительно вообразить окружающий мир следствием единого набора правил и результатом ограниченного числа эффектов ведёт к распаду обывательской картины мира на множество не связанных между собой картинок, каждая из которых хороша "здесь и сейчас". Сложность частных картинок оказывается ограничена "сверху" способностью обывателя их объяснить.

Последователь самого узколобого религиозного учения (форменный мракобес), не уделанный мозаичным восприятием, вполне может признать то, что окружающий его мир един и сложен. На неудобные вопросы мракобес будет отвечать "не знаю, как именно так устроено, однако устроено сложно, красиво и непонятно. Бог велел, наверное". Признание своего незнания, умение жить с ним - вопрос не доктрины, которой следует признающий, а личных способностей и воспитания.

Соблазн мозаичного восприятия состоит в том, что отказ от презумпции единства и связанности мироздания даёт возможность разбивать мироздание именно на такие части, которые обыватель гарантированно может объяснить (правильно или нет), а значит, не тратить нервы на признание своего неведенья даже перед самим собой.

Поддаваться этому соблазну означает привыкать к своему всезнанию, быть готовым платить дороже и дороже за его, всезнания, подтверждение в каждый следующий раз. На этом рынке и процветают самопальные пророки, продающие обывателю лёгкие объяснения всего заметного, что случилось только что. Павшему обывателю достаточно выбрать подпись под видимую им картинку случившегося, совпадающую с его собственным наименее затратным предположением о случившемся.

Из прежних милосердных времён, когда были только газеты, и тех было мало: "газеты водят хороводы уже сейчас. Ах, какой ты у нас славный, дурак! Ах, какой ты бодрый и здоровый, дурак! Ах, какой ты оптимистичный, дурак, и какой ты, дурак, умный, какое у тебя тонкое чувство юмора, и как ты ловко решаешь кроссворды!.. "

Введите поправки на Интернет и малое предпринимательство.

Не уверен в точности термина "допаминовая зависимость", но пусть его. Речь идёт о переживании человеком собственной целеустремлённости как блага, об его опьянении предвкушением желаемого результата. Это переживание, это опьянение не имеет отношения ни к довольству собственно результатом, когда/если тот всё же наступает, ни к качеству результата.

Пример: "неуловимые мстители", продолжающие езду по степи на фоне заката, испытывают именно что допаминовое опьянение от того, что куда-то едут на борьбу, а не радость уже состоявшегося триумфа над штабс-капитаном Овечкиным. Другой пример: я, читающий перед сном книгу (Pocketbook 631+, "Instrumentalities of the Night" Глена Кука) и уже восьмидесятый раз, каждую страницу напоминающий себе "это последняя, а потом спать, потому что вставать же уже через пять с половиной часов, а не через семь".

Это механизм, без которого нет человека как человека, и сам по себе он не хорош и не плох. Проблема в том, что человек, опьянённый собственной целеустремлённостью, саму цель уже не проверяет. Туда посторонний может вписать всякое. И - хуже того - вписав, посторонний в лице всяких там маркетинговых отделов норовит разбить вписанное на множество масипусеньких целюлюшечек, которые допаминовый наркоман будет достигать поштучно за десять секунд с каждым кликом. Получая ободрения, бонусы... короче, привыкая далее.

Совмещение мозаичного восприятия и допаминовой зависимости даёт следующее требование: всякий кусок мироздания, на который обратил своё внимание обыватель, должен таить в себе историю, на исход которой обыватель якобы способен повлиять своим действием. Не важно, предпримет он это действие (репост, выход на митинг, комментарий, штурм Рады, лайк, бурные и продолжительные аплодисменты) или не предпримет. Важно, что перед обывателем провели целью, и у него произошёл выброс допамина. Обывателю стало хорошо. Ему стало хорошо здесь. Он придёт сюда ещё раз. Реклама стала дороже. Я смогу купить на эти деньги то, что мне подскажет другая реклама с девичьими задницами на заднем плане.

Чем меньше кусок мозаики, к которой привык обыватель (чем он глупее), тем менее подробна история от самопального пророка. Это "менее" перпендикулярно масштабу самой темы куска. Ту же мировую геополитику можно уместить в два абзаца, если постараться. Я уж не говорю о великолепных в своей законченности суждениях пророков по меньшим вопросам, когда "при наличии отсутствия пропитанных шпал это будет не трамвай, а одно горе". Спрос на суждения есть, и судящие его развивают. К метагалактическим победам на основе последнего сообщения ТАСС это тоже относится.

Хватит на сегодня. Как читатель уже догадался, это был рекламный пост. Автор, так и не собравшийся покинуть когда-то Живой журнал, объясняет, почему придерживается длинных занудных теорий, выдавая в порядке придерживания этих теорий длинные и занудные тексты. Вместо того, чтобы кричать с каждой важной новостью "мы обречены" или "грядёт великая победа".

Нет, я серьёзно. Именно поэтому. Даже не потому, что не спешу наживаться на читателях (живу на другие деньги), а потому, что отучаю самого себя от падения в эту пропасть. Почему отучаю? Ничего личного, гигиена. Нынешняя ситуация в соцсетях уж очень напоминает мне обращение с экскрементами в старом добром европейском городе перед эпидемией чумы.

Спасибо за внимание.

ordo

Статист(эт)ическое.

Давно это было. Сидим мы на третьем курсе, делаем лабораторную. В правой руке микрометр, в левой - череп неандертальца болт на восемнадцать. Ещё две кучки таких же болтов лежат на столе. Меряем.

Одна из кучек - партия. Другая - набор. И те, и другие одного артикула. То есть с точки зрения обще-суко-человеческих ценностей, про которые тогда не покладая губ свиристели из телевизора, никакой разницы.

На самом деле у партии, резаной одним и тем же пролетарием на одном станке и непрерывно, распределение отклонений условно нормальное, по Гауссу (малые систематические погрешности велено считать случайными), а у набора опаньки.

Поэтому в партии можно сделать выборку, посчитать параметры распределения и понять, чего от неё ждать, а набор прекрасен, разнообразен и непредсказуем, и мерять там надо каждый болт, если не хочешь сюрпризов.

При этом вполне может случиться, что именно в наборе окажутся болты идеальные, и абсолютные отклонения от стандарта по итогам долгих и трудных измерений там окажутся меньше. "У меня есть знакомые орангутан, бабуин и павиан, так они хорошие обезьяны, а вот среди нас, шимпанзе, всякое встречается".

Потом то же самое было повторено с микросхемами - по-моему, 133-й серии. Старый стенд, выданный институту на каком-то предприятии; установи микросхему в зажим, нажми кнопку, спиши цифирь выходных вольтов с нескольких индикаторов. С той же моралью. Либо партия и выборка, либо набор и задолбайся, меряя всё поштучно, либо рискуй процентом будущих отказов.

Так я о чём.

По мне, проповедь и внедрялово всех этих терпимости, единства в разнообразии, интернационализма, мультисексуализма, внимания к индивидую, современного искусства и прочего такого же нужны,

- во-первых, для того, чтобы обыватель вместо выборки "мерял всё поштучно": суетился, нервничал и делал лишнюю работу, учитывая чуждость и непредсказуемость всякого чужака - а не тратил те же силы на себя и ближнего своего и тем не посягал на аппетиты кого надо;
- а во-вторых, для того, чтобы поощрять и оправдывать всяческие неудобства, непотребства и несрабатывания вокруг обывателя. Дабы обыватель опять же не разгуливался.

Итого, поддерживать идею "спектр ожидаемого человеческого поведения, с которым мы сталкиваемся, должен быть нами ограничен в целях нашего удобства" и способствовать внедрению такого положения дел надобно как минимум из соображения экономии сил и нервов на долгой перспективе. Собственных сил и нервов обывателя. Личных. Невосполнимых. Моих. Ваших. Чтобы потом не было мучительно больно, а то однова живём.

То же самое с условием избирательности, "я" вместо "мы", даёт императив, который я неоднократно здесь цитировал: "другие не должны мне делать того, чего я не делаю им". Четвёртая, "северная" этическая система (из работы "Поведение").

Считайте иллюстрацией. И да, застолблю за собой мысль, что "северная" этика пришла позднее остальных именно потому, что она завязана на реалии поточного производства.

Спасибо за внимание.


А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.


  • Current Music
    Era - Enae Volare Mezzo (Remix)
  • Tags
картман

Scio me nihil scire. Противупикейное.

Я, изволите видеть, всё ещё иногда играюсь в World of Warcraft. Не фетиш, просто получаю примерно те же витаминчики от ощущения синергии, что и зрители футболов-хоккеев, однако в более концентрированной форме.

И вот что я хочу сказать с позиции варкрафтера - более или менее понятными словами - по жанру "сетевой аналитики" (у него полно других названий, гораздо оскорбительнее) и своём в нём присутствии.

Collapse )

  • Current Music
    Dragon Age: Inquisition - The Dawn Will Come
  • Tags
    ,
ordo

Вдогон ко вчерашнему. Пост-iпокалипсис.

Насчёт одного из практических применений высказанной вчера, эээ, мысли. Попался на глаза очередной пошлый заголовок: какая-то там фирма выпустила какой-то гэджет, а бутербродный журналист, автор ревю, называет его "убийцей" какого-то другого гэджета, как бы даже не айчто-то.

Как ни странно, "сам процесс" я одобряю. Покупатель электронной мутотени таким образом помимо пищанья и бибиканья купленной погремушки получает ещё и коммунальный триллинг. Он, оказывается, убил кого-то в переносном смысле и превзошёл в прямом. И всё это за те же деньги. Опять же, можно кого-нибудь обругать в комментах, самому высказать нечто мудрое о должном числе ядер - вестимо, день состоялся.

Само по себе внутреннее разнообразие класса "гэджетов" сторонника рыночной экономики должно привести в экстаз - вот оно, чудо свободного пред-при-ни-ма-тель-ства, никто не уйдёт обиженный, каждому потребителю спроворим и планшетник, и смартфон по его личным спецификациям, и сепулек целый мешок... А человек циничный (вроде меня, только хуже) скажет, что этот цирк с конями происходит потому, что условный "идеальный гэджет" вполне может быть спроектирован и поставлен на конвейер, отчего куча народу вынуждена будет пересматривать своё социальное положение и планы на ближайший отпуск ("нет, Исла де са Феррадура нам теперь не по карману, дарлинг, мы едем на курорты Северного Кавказа!").

А если он не изобретён, так это значит, что он ещё не изобретён или уже не изобретён. "Ещё" оставим рекламщикам, чтобы не умерли с голоду. А вот "уже" стоит обдумать.

Где человечку надобен оный "гэджет"? Снаружи стен родного дома. Зачем? А потому, что там - снаружи, в обществе, среди чужих людей - его норовят сожрать. Сожрать его могут, используя человечкину нерасторопность, невнимательность, неискушённость: не знал, не заметил, не понял, из-за какого куста на него кинулся чёрный риэлтер с тухлой шаурмой наперевес (или как там оно у вас в мегаполисах случается). Потому как жизнь борьба, ты или тебя, конкуренция двигатель чего-то, выживает самый приспособленный, бла-бла-бла.

Отсюда концепция "идеального гэджета" становится вполне очевидной и прямолинейной. И таки да, его уже не изобрели.

Collapse )

Это и есть массовый убийца айпадов и всего остального.

А помечтать, так деньги, потраченные на то, чтобы А.Б.Чубайс показал Д.А.Медведеву электронную книгу "ЁС-1", было бы гораздо интереснее про... эээ, прогулять именно на это. Если уж гулять. Снаружи. В обществе.


А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен.


  • Current Music
    Бутусов - Птица-паровоз
  • Tags