Category: финансы

Wrex в профиль

На полях. О торговле.

Помнится, Шепарду, гулявшему по Цитадели, в магазинах объясняли, что торгуют теперь компьютеры, и деньги с покупателя берут машины, и товар они выдают, - точнее, отправляют на "Нормандию". А лю... то есть гуманоиды за прилавком - так, аниматоры, чтобы покупателю скучно не было. Асари, та вообще не понимала, почему люди берут за прилавок их, синекожих, а турианин аж целую сценку изобразил с охотой.

Торговля... не просто когда торгуют, а когда торгуются... это социальная гигиена, защита от рынка. Это контрагенты таким образом объясняют друг другу, что каждый считает другого человеком, а не приложением к прилавку. Отсюда пыл, напор, изобретательность и цветистость, а эволюция цены в порядке диалога вещь если и не десятая, то не первая. Важен "сам процесс".

Почему он важен? Да потому, что возле прилавка, в пространстве торговли нет различимой границы между добровольной и вынужденной сделкой. Чтобы не приводить совсем уж радикальные примеры, напомню сокращение "Торгсин".

Соответственно, торговля-как-применение-искусства-диалога удостоверяет: сделка добровольна и заключена между полноценными и равными членами общества. Можно быть уверенным, что красноречивый и, следовательно, человечный торговец при прочих равных получит больше покупателей. С ним торговаться почётно.

Где это заканчивается? Там, где контрагенты перестают работать на себя и становятся просто агентами. Приказчики... как их нынче?.. менеджеры, да. Если продаёшь чужие вещи или покупаешь на чужие деньги, то теряет смысл риторика, основанная на сопереживании, эмпатии.

Её место занимает риторика, основанная на обесчеловечивании контрагента. Покупатель оказывается мясной машиной, которая статистически купит больше, если рядом с изображением товара окажется изображение большеглазого ребёнка или знаменитого актёра. Продавец оказывается такой же мясной машиной, человеческие реакции которой либо прямо запрещены, либо модерируются, либо подделываются в интересах сбыта.

Турианин из "Масс эффекта" стал бы архиубедителен, окажись он владельцем лавочки на Цитадели. Увы, он наёмный клоун, у которого скоро начнутся проблемы с бухаловом.

Что здесь плохо? То, что человек всё время думает одной и той же головой. Невозможно в рабочее время считать ресурсом двуногого без перьев в полутора метрах от себя, а в нерабочее время начинать видеть в окружающих личность, душу, хорошее-плохое и прочее высокое. Высокое видеть сложнее и затратнее, так что со временем больше шансов на то, что ресурсом окружающие окажутся и вдали от прилавка. Точно так же ресурсом со временем оказываются и знаменитые дети, и большеглазые актёры... всё, до чего дотянется реклама.

Честно говоря, я вижу только один выход из этой ситуации, и это не возвращение к штучному базарному красноречию. На него не хватит ни времени, ни сил, и его слишком сложно будет обеспечить и оплатить.

Надо идти дальше, исключая человека и человеческое из купли-продажи всего краткосрочного. Да, автоматы-продавцы. Назовите их гетами. Да, доставка с полагающимся обеспечением по стандартам и технике. Да, запрет рекламы. Если торговое расчеловечивание уже нельзя купировать искусством торговли (базар), то его можно попытаться предотвратить.

Утопия, конечно. Так, в порядке упражнения.

Спасибо за внимание.


дениро

Классовое.

Читаю вполглаза - не знаю почему, но как только настала солнечная погода, то днём почему-то очень хочется спать - обсуждения всего этого европейского уравноправливания, гендерства этого всего.

Умиляет идеализм осуждающих, не уступающий идеализму продвигающих. Типа, нельзя, потому что боженька не велел, предки не додумались... Ленина забыли? Ну так я напомню, ко дню-то рождения.

Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов.

Collapse )


Wrex в профиль

Экономика параноика.

Повторю в неизвестный по счёту раз: я не разбираюсь в экономике. Чтобы хоть как-то смягчить это печальное обстоятельство, те рассуждения, которые с натяжкой могут быть отнесены к делам экономическим, я записываю после того, как на просторах сети наткнулся на более или менее доступные разъяснения предмета от людей в теме. И тогда я прилагаю разъяснённое к своим обычным темам, в которых тоже не разбираюсь, на радость комментаторам.

В смысле прилагаю на радость, а разбираюсь не на радость. Или как-то так.

Далее я запишу рассуждение о предприятии.

Collapse )


Wrex в профиль

На полях. Фашизация. Почему Димитров остался прав.

Кому-то нравится рядить о фашизации РФ. Я посмотрел несколько рассуждений, да и пошёл читать доступные материалы по теме. Два материала одновременно: доклад Георгия М. Димитрова "Наступление фашизма и задачи Коммунистического Интернационала в борьбе за единство рабочего класса против фашизма" на VII Всемирном конгрессе Коммунистического Интернационала и "Удивительного Мориса и его учёных грызунов" Тэрри Прэтчетта. Говорят, что второй - детская книжка.

Далее весьма предварительное и оттого напольное замечание.

Всякое предприятие есть набор действий, причиной которых стало нечто, ещё не случившееся с субъектом. Капитал же есть обеспечение всякого предприятия.

В капитал можно записать всё, что будет использовано для успеха предприятия, то есть для достижения субъектом чего-то хорошего, что ещё не, или избежания чего-то плохого, чего лучше не. От лопаты до знания Фортрана, далее везде. Отсюда все эти "человеческие капиталы", "моральные капиталы" и прочее... просто указания, на которую колбасу пустят человечка или мораль.

За "моральный капитал" как идею надо бить морду идеалисту. Имхо.

Одной из ТТХ всякого капитала применительно к предприятию, которое тот обеспечивает, можно считать его, капитала, делимость, дискретность, способность обеспечивать точную меру усилий при производстве того или иного действия, входящего в набор действий, из которых состоит предприятие. Способность избежать недостачи или перенапряжения сил.

А так как обеспечение-как-задача по сути своей есть обмен капитала на итог того или иного действия (скажем, износ лопаты на выкапывание могилы), то абсолютным преимуществом некоего вида капитала надо всеми остальными станет его делимость в смысле "разрешения", количества точек в картинке. Возможность не тратить лишнего.

С лопатой такое сложно: идите, померьте износ на отдельно взятом артефакте вне компьютерной игры. С Фортраном тоже - имеется в виду само знание, а не число строчек кода в конкретном продукте: человечек не сможет ни забыть Фортран на время, ни задним числом переистратить время, потраченное на обучение Фортрану, на что-то ещё.

Да, уважаемые. Финансовый капитал. "С точностью до копейки". Не просто возможность обеспечить (здесь: купить) всякое умение или всякую вещь, но обеспечить их именно в том количестве, в том объёме, в котором они нужны. Это неотыгрываемое преимущество и та самая причина, по которой за идею "свободного рынка" тоже надо бить морду.

Соблазн ведения дел в моде режиме "финансового капитала" заключается в том, что профессиональные компетенции не выглядят нужными для субъекта, то есть не надо разбираться в том деле, которое ведёшь. Можно просто дать денег на что-то и ждать возврата с процентами как успеха предприятия. Победивший конкурентов на "свободном рынке" финансовый капитал так и станет делать, то бишь класть болт на профессионализм. О, там окажутся свои страшилки о прогоревших ростовщиках, о невыразимо обходительных аферистах, выцыганивших инвестиции на выращивание яблок на Марсе, однако с учётом того, что ростовщик сидит на обороте не своих таньга, что too big to fail... не так страшен чёрт, как его малюют.

А теперь наложите на этот процесс карьерные поползновения, вещь естественную и неизбежную. Человек живёт: смена поколений и всё такое. Как чувачок будет подниматься, если профессионализм необязателен, если формулы нужно знать только вон тем смешным чуханам в белых халатах за лабораторными столами? Только, только, только через сокращение расходов, через работу с единой мерой всего и вся, через оптимизацию, через приведение затрат на всякое предприятие, куда его занесло, к тому, что ему кажется верхним пределом недостачи.

Ну так вот. Этот ваш фашизм, который по Димитрову есть "террористическая диктатура... финансового капитала", сводится именно к такой оптимизации расходов (рубке костов) на государственное управление. "Террористическая диктатура", то есть отождествление приказа с законом (диктатура) через действительное или виртуальное нанесение потерь за неподчинение приказу (страх, террор) - это самая дешёвая форма государства. Это предел оптимизации. Это абсолютное торжество ростовщичества как подхода над обществом как вещью (феноменом): та самая одержимость единством (экономия расходов) и т. д..

Ах да, нацизм. Тут забавно и, не побоюсь этого слова, элегантно. Свобода как возможность тех или иных действий здесь перераспределяется через отказ части контролируемого государством сообщества в этих действиях (уничтожение или децивилизация "низших рас") в пользу остального общества так, что "высшая раса" не сепетит, ибо её сложная деятельность обеспечивается "трофейным капиталом" (если никто до меня не использовал термин, тогда... копирайт мой?).

Ладно, хватит. Что же до самого вопроса - то есть, имеет ли место быть фашизация в РФ? Здесь надо смотреть на такие вещи, как универсализацию финансово-промышленных групп, то есть вовлечённость одной и той же ФПГ в очень разные вещи, на уничтожение или обесценивание средств противодействия осуществлению богатых прожектов - в масштабах общества или конкретно в области/городе/посёлке/месте, на эффективное нанесение потерь домашним хозяйствам публично нелояльных граждан РФ.

Для меня ответ выглядит сугубо отрицательным. Не претендуя на навязывание этого ответа, я просто предлагаю методику оценки. Моё мнение: нет никакой фашизации. Даже соседний светоч европейских ценностей, недавно обретший единственно истинную веру, мнится мне чем-то много более подверженным фашизации, нежели РФ.

И на этом, мои красноко... я хотел сказать, красные читатели, я завершаю изложение. Хау, то есть "я сказал" плюс "спасибо за внимание".


Wrex лыбится

Замечания о благе народном.

Каждый уважающий себя блоггер время от времени должен напоминать читателям, что он не разбирается в экономике. Чем я сегодня и займусь.

На глаза попали сразу несколько хвалебных сопелок о позднесталинских обыкновениях в экономической сфере... ну, как "попали"... дело в том, что я намерен перечитать "Экономические проблемы...". Всё же человек занимался примерно тем, о чём писал, а это заслуживает внимания.

Хвалебные сопелки... тут даже не ирония. Те позднесталинские обыкновения либо замалчиваются, - мол, неважно на фоне массовых расстрелов и в отсутствие свободы пармезана - либо описываются в тонах восторженных до непристойности: "золотой век" на дворе и таящийся до поры в рядах Айнур грехопаденец Хрущёв.

Ни тот, ни другой нарративы не способствуют пониманию.

Дальше я попробую его, понимание, изложить. Конечно же, своё собственное и сиюминутное.

Городничий. ...Зато вы в бога не веруете; вы в церковь никогда не ходите; а я, по крайней мере, в вере твёрд и каждое воскресенье бываю в церкви. А вы... О, я знаю вас: вы если начнёте говорить о сотворении мира, просто волосы дыбом поднимаются.

Аммос Федорович. Да ведь сам собою дошел, собственным умом.

Городничий. Ну, в ином случае много ума хуже, чем бы его совсем не было.

Collapse )


SW

И о погоде.

Есть у меня навязанная мне мною привычка в свободное от работы время почасту прогуливаться. Километра три-четыре там и сям, а если времени много, - скажем, выходной - то и до десяти. И я подтверждаю, что распорядок предугадывания погоды, называемый "технология Meteum", свежепрошедшим и малоприятным летом неоднократно позволял мне попадать в "окна" между дождями; десять километров суть те самые "два часа", на которые дождя не предрекают.

То бишь я со своей туши, не перенапрягаясь, пытаюсь стряхивать жирок, помогаю своему частному, собственному, личному здоровью. Утончённые и уточнённые предсказания погоды помогают мне и далее не перенапрягаться, то бишь экономить усилия в этом деле. Не прямую физическую нагрузку экономить, но усилия скорее умственные и чувственные: попасть под дождь без куртки - извините, лишь в романтических фильмах о делах молодёжных такое выглядит чем-то пристойным.

Если посмотреть на "технологию Meteum" по ссылке, то можно увидеть, что она ни на йоту не потеряет в качестве, будучи полностью частной, государственной или общественной собственностью. Более того, шансов состояться у неё больше именно в масштабах общества, причём достаточно многочисленного, технически развитого и распространённого по ландшафту.

Collapse )

"Я, Нафаня".

Уверен, что всё это уже украдено до меня, но я запишу, чтобы здесь было.

Лозунг социалистов "восемь часов работа, восемь часов воспроизводство, восемь часов сон" можно воплощать в жизнь по-разному, взаимодополняющими путями, не каждый из которых вызывает корчи у прекрасных экономически активных граждан, усилием высокоразвитой мысли создающих рабочие места (см. "латифундия").

Один из этих путей: чисто техническими средствами доводить время воспроизводства до заявленных восьми часов в сутки. О проблемах пути на работу и обратно пока разговора не будет, речь пойдёт о домохозяйстве. Чтобы домохозяева в свободное от работы время мучились не со стиркой, а с детьми.

Collapse )

SW

Баллада о баланде.

Вечен и горяч непримиримый спор между сияющими поборниками возможности своими великолепным умом и неутомимым трудом заработать сто тысяч мильярдов - и презренными опричниками угрюмых мисок с гарантированной бесплатной баландой.

Если что, то я в этом споре держу сторону презренных опричников.

Ничего личного. Просто я считаю, что человек начинается тогда, когда крупную бесхвостую обезьяну прекращают бить, морить голодом и холодом - и вообще, сильно ограничивают себя в методах повышения трудового энтузиазма упомянутой обезьяны. А то смотрит в зеркало сияющий поборник невидимой руки и всего такого, а ему оттуда подмигивает тов. Берензон, начальник финотдела Беломорстроя ОГПУ. "Внучок!" Ну, или какой-нибудь хрен в эполетах из Бухенвальда, но местным он не родной.

Другое дело, что многие опричники тоже так и норовят увязнуть в мелких деталях, вроде централизованного планирования, общенародной собственности и массовых расстрелов. В струменте роются, руки маслом пачкают.

А вот я, убогий, действительно серьёзный вопрос по баланде вижу совсем в другом.

Collapse )

Wrex лыбится

Упражнение в конспирологии, несколько залихватское.

Попытался составить хоть какое-то мнение по поводу новозачатого пятью странами банка развития. Получилась следующая теория заговора.

Collapse )

гордость

Киприческое, самоочевидное.

Анекдот времён антиалкогольной кампании - кто не помнит, это когда одновременно с объявлением "ускорения", плавно перешедшего в "перестройку" и всё остальное, повысили цену на водку, сократили время продажи алкоголя в магазинах и вдобавок для драматического эффекта ударили по виноделию. Были, что характерно, и общественные дискуссии на тему в формате, тогда дозволенном - как сейчас помню, какое-то ток-шоу, сторонники "Трезвости" против сторонников "Культуры" - надо понимать, культуры пития... и даже с голосованием в студии, если память мне не.

...но я отвлёкся. Я про Кипр.

Анекдот был таков. Крошка сын к отцу пришёл, узнав из телевизора о повышении цен на водку.

- Папа, теперь ты будешь меньше пить?
- Не-ет, сынок, - сказал папа и погладил отпрыска по голове, - теперь ты будешь меньше кушать.

Надо быть законченным россиянином, чтобы думать, будто ущерб от кипрского раскулачивания не станут возмещать или будут возмещать не из шкур податного населения РФ, а "как-нибудь так". То же самое касается и случая, если рекомое раскулачивание не состоится. Поводом для ещё более тугого набивания защёчных мешков всякой административно-предпринимательской сволочи оно от этого быть не перестанет. Рынок - он ведь реагирует на слухи, а не на факты. Процесс обмена ивашкиного мясца на стеклянные бусы исключением не является.

Итого, дорогие россияне из-за пертурбаций европейской политэкономии будут меньше кушать. Так тут заведено.

ПостСкриптум. Искренне надеюсь, что я даже не стотысячный по счёту из тех, кто вспомнил этот древний, но столь уместный анекдот.